Petrov post: kapag ito ay nagsisimula at nagtatapos, mga panuntunan at nutrisyon

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ayon sa charter ng Orthodox Church, mayroon lamang apat na pag-aayuno na tumatagal ng mahabang panahon. Sa mga ito, dalawa ang mahigpit - Great Lent at Assumption. Ang dalawa pa ay hindi gaanong mahigpit (sa panahon ng kanilang pagpapatupad ay pinapayagan na kumain ng isda), ito ang mga pag-aayuno sa Pasko at Petrov. Ngayon ay pag-uusapan natin ang huli sa kanila.

Pagkakasundo ng kaluluwa at katawan

Ang pag-aayuno sa Simbahan ay nangangahulugan ng pagtatangka ng mga mananampalataya na palayain ang kanilang sarili mula sa kanilang mga kasalanan. Mayroong dalawang panig sa prosesong ito. Sa isang banda, ito ang paglilinis ng kaluluwa, sa kabilang banda, ang katawan. Ang unang bahagi ay nagsasangkot ng mga panalangin, mga pag-iisip tungkol sa Diyos, mga pag-iisip tungkol sa iyong buhay. At ang pangalawa ay ang mga paghihigpit sa paggamit ng ilang partikular na produkto.

Isinasaalang-alang ng mga Ama ng Simbahan ang gayong mga pagkilos sa pagkakaisa, dahil ang kalikasan ng tao ay isinaayos sa paraang ang katamtaman sa pagkain ay nagbibigay sa katawan ng kadalian na nakakatulong na tumuon sa matataas na adhikain. Ang parehong layunin ay itinakda bago ang pagdaraos ng Petrov Lent, na hanggang ngayontinatawag na Apostolic.

Saan nagmula ang pangalan

Ang Apostolic Fast ay binanggit sa mga nakasulat na mapagkukunan noong ika-3 siglo. Ang dalawang pangalan ay tumutukoy sa mga disipulo ni Jesu-Kristo na nag-ayuno (espirituwal at pisikal) bago maglakbay sa mahabang paglalakbay upang mangaral tungkol sa buhay at mga turo ng Anak ng Diyos.

Dati, tinawag itong pag-aayuno ng Pentecostes (ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay - Araw ng Banal na Trinidad) at inilaan para sa mga taong, sa isang kadahilanan o iba pa, ay hindi maaaring magpakasawa sa Great Lent, halimbawa, ay may sakit. o nasa mahabang paglalakbay, o ang estado ng kalusugan sa pangkalahatan ay ibinukod ang posibilidad na ito para sa kanila sa prinsipyo.

Ngayon, ang pagkaunawang ito ay nananatiling may kaugnayan, ngunit ang diin ay inilipat sa koneksyon sa mga apostol, katulad nina Pedro at Pablo - ang minamahal na mga disipulo ni Kristo. Kasabay nito, hindi lamang ang kahalagahan ng mga paghihigpit para sa katawan ay binibigyang diin, kundi pati na rin, una sa lahat, para sa kaluluwa. Pagkatapos ng lahat, sina Peter at Paul ay mga halimbawa ng mga tunay na Kristiyano, na ang koneksyon sa tagumpay nito ay hindi naaantala kahit ngayon.

Simulan at wakas

Anong petsa ang mabilis na pagsisimula ng Petrov? Nagsisimula ito isang linggo pagkatapos ng Holy Trinity Day at kasunod ng ikasiyam na Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Kaugnay nito, bawat taon ay nag-iiba-iba ang panahon ng pagpapanatili ng Apostolic Lent. Anong petsa ang mabilis na pagtatapos ng Petrov? Ang huling araw nito ay isang mahigpit na nakatakdang araw - ang bisperas ng araw nina San Pedro at Paul - Hulyo 12 (sa mga karaniwang tao– araw ng Petrov).

Kaya, kung may maagang pagsisimula ng Pasko ng Pagkabuhay, ang tagal ng pag-aayuno ni Pedro ay nagiging mas matagal. Ang pinakamaikli ay isang walong araw na pag-aayuno, at ang pinakamatagal ay isang pag-aayuno na 42 araw. Sa 2018, ito ay magiging katumbas ng 38 araw, ang tagal nito ay mula Hunyo 4 hanggang Hulyo 11 kasama.

Gayunpaman, ang mismong araw ng pagpaparangal kina apostol Pedro at Pablo ay hindi kasama sa post na ito. Ngunit tandaan na kung ito ay sa Miyerkules, Biyernes, ito ay tumutukoy sa mga araw ng pag-aayuno.

Pag-aayuno at pagkain ng Petrov

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang post na ito ay hindi mahigpit, ngunit hindi ito dapat tanggapin nang literal. Pagkatapos ng lahat, ito ay orihinal na inilaan para sa mga ministro ng simbahan, na ang buhay, sa prinsipyo, ay napapailalim sa maraming mga paghihigpit. Samakatuwid, kung ano ang isang hindi mahigpit na pag-aayuno para sa kanila ay hindi nangangahulugang ganoon para sa mga karaniwang tao.

Ang “gaan” ng Apostolic Lent ay ipinahayag sa katotohanan na maaari kang kumain ng isda mula sa pagkain ng hayop, at kahit na hindi sa lahat ng araw. Kaugnay ng panahon ng tag-araw, ang diin ay sa mga gulay at prutas, na dapat suportahan ang katawan sa panahon ng mga paghihigpit. Upang makabisado ang mga panuntunan para sa paghawak ng pag-aayuno ni Peter, kailangan mong bigyang pansin ang mga sumusunod na setting:

1. Ang mga protina ng hayop (maliban sa isda) ay hindi kasama.
2. Ang mga produkto ng gatas at mga pagkaing naglalaman ng mga ito ay hindi pinapayagan.
3. Madali, masustansyang pagkain, malugod na tinatanggap.
4. Pagluluto gamit lang ang vegetable oils.
5. Walang luto sa Miyerkules at Biyernes.
6. Sa Lunes maaari kang kumain ng mainit, ngunitpuro tubig ang niluto, walang mantika.
7. Ang mga gulay, prutas, gulay ay maaaring kainin anumang araw. Sa lahat ng araw maliban sa Miyerkules at Biyernes, maaari kang kumain ng isda, mushroom, mani, cereal.

Skema para sa mga karaniwang tao

Para sa mga karaniwang tao, ang meal plan ay ang sumusunod:

• Sa Lunes, Miyerkules at Biyernes, ginagawa ang dry eating. Ito ay nagpapahiwatig na ang mga produkto ay maaaring kainin nang hilaw, ngunit hindi lamang. Maaari silang pakuluan, lutuin, nilaga sa tubig. Halimbawa, pinapayagan na magluto ng sinigang, ngunit huwag magdagdag ng karne, gatas, mantikilya dito. Isang beses kinukuha ang pagkain, sa ganap na 3 pm.
• Sa Martes at Huwebes maaari kang kumain ng parehong pagkain tulad ng sa mga araw sa itaas, ngunit dalawang beses na sa isang araw.
• Sa Sabado at Linggo, pinapayagang kumain ng maiinit na pagkain, halimbawa, magluto ng lean borscht, magluto ng pagprito para dito sa mantika ng sunflower, magdagdag ng mga kabute. Pinapayagan ang mga pagkaing isda. Kinukuha ang pagkain dalawang beses sa isang araw.

Relief

Sa nakikita mo, ang mga kinakailangan para sa Orthodox Petrine Lent ay hindi napakadali, at hindi lahat ay makatiis nito. Samakatuwid, mayroong tinatawag na indulhensiya (o ganap na pagtanggi sa pag-aayuno), na pinapayagan para sa mga babaeng nagpapasuso at nagdadalang-tao, matatanda, manlalakbay, mga taong may mahinang kalusugan - pisikal at mental.

Sa bagay na ito, habang nag-aayuno, ang isa ay hindi dapat magabayan ng paraan ng pamumuhay sa mga monasteryo, ngunit magkaroon ng kamalayan sa pangangailangan para sa isang makatwirang diskarte sa pagpapatupad ng mga paghihigpit sa pagkain. Bukod dito, mayroon ding espirituwalgilid ng post, na hindi gaanong mahalaga. Sa anumang sitwasyon, hindi nakakasamang humingi ng payo sa mga ministro ng simbahan.

Sa panahon ng pag-aayuno, ibinibigay din ang ilang iba pang mga paghihigpit, tulad ng pag-iwas sa intimacy, hindi pagsali sa lahat ng uri ng entertainment event. Kabilang dito ang pagbabawal sa mga kasalan, na pag-uusapan natin nang mas detalyado.

Kasal at seremonya ng kasal

Ang Summer ay isang paboritong oras para sa mga kasalan, kaya marami ang nag-iisip kung ang mga kasalan ay ginaganap sa Petrov nang mabilis. Posible bang magplano ng kasal para sa oras na ito, at ano ang gagawin kung naka-iskedyul na ito? Para masagot ang mga tanong na ito, kailangan mong maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng kasal sa simbahan.

Ang katotohanan ay, mula sa punto ng view ng mga canon ng simbahan, ang kasal ay hindi isang opisyal na pagpaparehistro ng mga relasyon sa opisina ng pagpapatala at hindi isang pagdiriwang ng kasal tulad nito. Isa ito sa mga sakramento na may kinalaman sa kasal sa templo, na nagpapabanal sa pagsasama ng dalawang puso sa harap ng Panginoong Diyos.

Paano gagawin ang tama?

Ngunit mayroong isang caveat: bilang panuntunan, kinakailangan ang sertipiko ng kasal para sa kasal sa simbahan. Ibig sabihin, ang dalawang pangyayaring ito ay magkakaugnay. Kasabay nito, ang oras ng anumang post, tulad ng Petrov, ay hindi idinisenyo para sa isang kasal. Anong mga konklusyon ang maaaring makuha mula sa lahat ng sinabi - maglaro o hindi maglaro ng kasal sa isang post? Ang sagot ay ang mga sumusunod.

• Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang kasal, na isinasaalang-alang lamang sa kahulugan ng pagpaparehistro sa opisina ng pagpapatala, kung gayon ang isang katamtamang seremonya ay hindi magiging isang paglabag sa mga paghihigpit na ipinataw ng mga patakaranpost.
• Tungkol sa pagdiriwang ng kasal, kapag ang isang tao ay lubos na relihiyoso, hindi siya magdaraos ng maingay na salu-salo sa panahong ito.
• Kung ang mga bagong kasal at ang kanilang mga kamag-anak ay hindi sumunod sa mga mahigpit na canon ng simbahan, ngunit napagpasyahan na isagawa ang kasal sa pag-aayuno, dapat mong isipin ang tungkol sa mga taong inanyayahan dito, ngunit sundin ang mga paghihigpit sa pagkain. Para sa kanila, ang mga pagkaing iyon ay inihain na inireseta ng kalendaryo para sa mga karaniwang tao, na binanggit sa itaas.
• Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagpaparehistro ng kasal, na isinasaalang-alang ang sabay-sabay na pagdaraos ng parehong "sibil" na seremonya at isang kasal sa isang simbahan, hindi ito gagana. Para sa kasal sa templo, hihilingin sa ikakasal na magtakda ng petsa ng kasal para sa araw pagkatapos ng Hulyo 12.