Diyos Ganesha (elepante). Sa Hinduismo, ang diyos ng karunungan at kasaganaan

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang diyos ng karunungan na si Ganesha ay isang maringal na kinatawan ng Indian pantheon of celestials. Ang bawat Hindu kahit isang beses sa kanyang buhay ay nagsabi ng isang panalangin sa kanyang karangalan, dahil siya ang tagapagpatupad ng mga minamahal na pagnanasa ng tao. Bilang karagdagan, sa kanyang karunungan, ginagabayan niya ang mga gustong malaman ang mga lihim ng sansinukob o nagsusumikap na magtagumpay sa negosyo.

Ilang salita tungkol sa Hinduismo

Ang Hinduism ay ibang-iba sa lahat ng nakasanayan ng isang Ruso. Ang relihiyon ng bansang ito ay batay sa mga alamat at alamat, na higit na katulad ng mga kwentong engkanto kaysa sa mga totoong kwento mula sa nakaraan. Ngunit para sa mga Hindu, sila ay tunay na totoo, dahil sila ay umiral sa kanilang kultura sa napakatagal na panahon na sila ay naging mahalagang bahagi nito.

Samakatuwid, hindi dapat magtaka na sa modernong India ang diyos ng elepante na si Ganesha ay tila tunay na katulad ni Jesus sa mundo ng Europa. Napakahalaga ng katotohanang ito, dahil binibigyang-daan ka nitong tingnan ang mundo ng Hinduismo sa pamamagitan ng mga mata ng mga Hindu mismo.

Ganesha Skin

Ang God Ganesha ay ang sagisag ng karunungan at tagumpay. Siya ay madalas na inilarawan bilang napakatabaisang lalaking nakaupo sa isang trono o isang daga. Ang ganitong imahe ay sumisimbolo sa yaman na dumarating sa bahay kasama ang bathala. Gayunpaman, ang pangunahing pagkakaiba ng diyos ay ang ulo ng elepante, na nagbubukod sa kanya sa iba pang mga kinatawan ng Indian pantheon.

Dapat tandaan na ang diyos na si Ganesha ay palaging inilalarawan na may isang tusk. Maraming mga alamat tungkol sa detalyeng ito ng kanyang imahe, ngunit tatalakayin natin ang mga ito sa ibang pagkakataon. Gayundin, depende sa tiyak na pagkakatawang-tao nito, maaaring mag-iba ang bilang ng mga kamay. Halimbawa, ang karaniwang anyo ng diyos ay may apat sa kanila, at ang naliwanagan ay may tatlumpu't dalawa.

Pagsilang ng isang dakilang diyos

Anumang diyos sa Hinduismo ay nababalot ng maraming alamat at pamahiin: ang ilan ay umaakma sa pangunahing kuwento, ang huli, sa kabaligtaran, ay sumasalungat lamang dito. Ganito ang nangyari sa diyos ng karunungan, na ang kapanganakan ay inilalarawan sa dose-dosenang iba't ibang alamat, na ibang-iba sa isa't isa.

Ayon sa pangunahing bersyon, ang asawa ni Shiva na si Parvati ay gustong maligo nang mag-isa. Ngunit ang kanyang asawa ay madalas na nakakagambala sa prosesong ito sa pamamagitan ng mapanlinlang na pagpasok sa paliguan. Dahil sa pagod sa gayong pag-uugali, nagpasya si Parvati na lumikha ng isang tagapagtanggol para sa kanyang sarili, na haharang sa daan patungo sa banyo para sa kanyang pabaya na asawa.

Pinahiran ng luad at safron, nilikha ng diyosa ang isang batang lalaki, na kalaunan ay pinangalanan niyang Ganesha. Pinagkalooban ng kapangyarihang kosmiko, nangako siya sa kanyang ina sa lahat ng mga gastos na protektahan siya mula sa mga pagbisita ni Shiva. Naku, ang determinasyon ni Ganesha ay hindi nakatulong sa kanya sa pakikipaglaban sa kataas-taasang diyos - si Shiva, na nakakita sa batang tagapagtanggol, ay nagalit at pinatay ang bata sa isang malakas na suntok.

Nang malaman ito ni Parvati, kinasusuklaman niya ang kanyang asawa. Upang inisin siya, nilikha niya ang mga diyosa na sina Durga at Kali, na nagsimulang gumawa ng kalituhan sa buong mundo. Sa loob ng mahabang panahon, sinubukan ni Shiva na pakalmahin ang kanyang asawa, ngunit lahat ng kanyang mga pagtatangka ay walang kabuluhan. Pagkatapos ay binuhay niya ang bata, pinagkalooban siya ng bahagi ng kanyang kapangyarihan. Kaya, si Ganesha ay naging anak ng dalawang dakilang celestial - sina Shiva at Parvati.

Diyos ng India na si Ganesha: kasaysayan at mga katotohanan

Natitiyak ng mga mananalaysay na sa unang pagkakataon ay nabuo ang imahe ng Ganesha sa sinaunang himno ng Rigveda. Isinulat ito mga 3.5 libong taon na ang nakalilipas, at inawit ang kadakilaan ng mga sinaunang diyos. Kabilang sa iba pang mga linya ay isang bahagi na inialay sa diyos na si Brihaspati, na kalaunan ay muling nagkatawang-tao bilang diyos na si Ganesha.

Ang bahaging ito ng awit ay maaaring isalin gaya ng sumusunod:

Kami ay tumatawag sa iyo, O dakilang Gapati ganov (ang titulo ng kumander ng mga banal na hukbo)!

Oh, si Brihaspati ay isang makata ng mga makata, isang manlilikha ng mga manlilikha!

Ikaw ay mas mayaman kaysa sa lahat ng kilala, at ang pinakamaganda sa lahat ng nilalang!

Dinggin ang aming mga panalangin at ipagkaloob sa amin ang iyong mga pagpapala habang nakaupo ka sa trono!”

Bukod dito, ang umiiral na paglalarawan ng Brihaspati ay nagpapatunay na pabor sa naturang reinkarnasyon. Noong sinaunang panahon, naniniwala ang mga tao na ang diyos na ito ay mukhang isang malaking tao, na pinagkalooban ang lahat ng kayamanan at karunungan. Ang tanging bagay na nananatiling hindi alam ay kung paano eksaktong naging Ganesha si Brihaspati. Gayunpaman, maraming mga teologo ang may hilig na maniwala na ang lumang diyos ay nakakuha lamang ng isang bagong hitsura at pangalan, habang pinanatili ang karamihan sa kanyang mga kakayahan at titulo.

Lugar sa banal na hierarchy

Gaya ng nabanggit kanina, ang diyos na si Ganesha ay anak nina Parvati at Shiva. Ginagawa siyang isang napakalakas na nilalang, na sumasakop sa isang marangal na lugar sa pantheon ng mga imortal na Hindu. Bilang karagdagan, siya ang kumander ng makalangit na hukbo, na nagbibigay sa kanya ng karapatang mag-utos ng maraming nakababatang espiritu at yakshas.

Bukod dito, maraming alamat ang nagsasabi sa atin na si Ganesha ay may isang nakatatandang kapatid na si Skanda - ang walang awa na diyos ng digmaan, na laging nakikipagkumpitensya sa sagisag ng karunungan. Ngunit ang unang anak na lalaki ni Shiva ay madalas na nawala sa kanyang kamag-anak, dahil palagi niyang nilulutas ang mga problema sa puwersa, at hindi sa kanyang isip. Nakakapagtataka na sa India ang malawakang pagsamba sa Ganesha ay nagsimula lamang pagkatapos mawala ang mga templo ng Skanda. Ang ganitong pagbabago sa kultura ng mga Hindu ay ipinaliwanag ng katotohanan na ang pangangailangan para sa isang mala-digmaang diyos ay unti-unting naglaho, ngunit pinalakas lamang ng nilalang na nagbibigay ng hiling ang kapangyarihan nito.

Martal status ni Ganesha

Sa una, pinaniniwalaan na ang diyos ng karunungan ay nagbigay ng panata ng kabaklaan. Ito ay dahil sa ang katunayan na, ayon sa alamat, nagsagawa siya ng isang espesyal na pamamaraan ng disiplina sa sarili, na kinabibilangan ng pag-iwas sa sekswal - brahmacharya. Dahil dito, maraming Hindu ang naniniwala na ang katawan ng kanilang bathala ay hindi kailanman makakahawak sa isang babae.

Gayunpaman, sa paglipas ng mga taon, nagbago ang mga prinsipyo ng moral, at kasama nila ang mga alamat tungkol sa diyos na si Ganesh. Ayon sa ilan sa kanila, ikinasal siya sa tatlong diyosa - sina Buddhi, Siddhi at Riddhi. Kinatawan nila ang hindi matitinag na mga mithiin ng karunungan: katwiran, tagumpay at kasaganaan. Ngunit ang mga huling alamat ay iniuugnay sa diyos ng elepante ang isang kasal na may espirituwal na pagkakatawang-taokultura at sining ng Saraswati.

Mga Simbolo sa larawan ng Diyos

Ngayon alam ng bawat Hindu kung ano ang Ganesha. Ang isang larawan ng diyos na ito ay nakatayo sa bawat tahanan, at ang mga magulang mula sa pagkabata ay nagtuturo sa mga bata na kilalanin ang mga simbolo na nakatago sa mukha ng isang santo. At ang mga ito ay ang mga sumusunod:

1. Ang ulo ng isang elepante ay kumakatawan sa pagiging maingat at debosyon.
2. Ang napakalaking tainga ay nagbibigay-daan sa iyo na marinig kahit ang mga panalanging binibigkas sa kaluluwa ng tao.
3. Ang isang tusk ay sumasagisag sa kapangyarihan ng diyos at na pinuputol niya ang anumang kalabuan.
4. Ang baul ay tanda ng mataas na katalinuhan.
5. Ang malaking tiyan ay nagpapakita ng kayamanan at kabutihang-loob ng diyos, na handa niyang ibahagi sa buong mundo.

Diyos at higanteng demonyo

Noong unang panahon, sumiklab ang matinding labanan sa pagitan ng diyos at ng demonyong si Gajamukha. Dapat pansinin na kahit na ang elepante-diyos ay may kahanga-hangang sukat, malinaw na mas mababa siya sa kanyang kaaway, na isang tunay na higante. Gayunpaman, pantay-pantay ang puwersa ng mga kalaban, na humila sa labanan sa loob ng maraming araw.

At sa gayon, tila, nagsimulang talunin ng demonyo si Ganesha, itinulak siya pabalik. Sa init ng labanan, ayaw magpatalo, pinunit ng mala-elepante na diyos ang isa sa kanyang mga pangil at buong lakas niyang inilunsad sa kalaban. Kasabay nito, bumagsak si Gajamuku sa lupa, natalo ng hindi inaasahang suntok. Bukod dito, ang mahiwagang kapangyarihan ng tusk ay naging masunuring daga ang masamang demonyo, na naging diyos ng karunungan magpakailanman.

Mga paniniwala sa ulo ng elepante

Kungnaniniwala sa pangunahing bersyon, nawalan ng katutubong ulo si Ganesha noong araw na hinarangan niya ang landas ni Shiva patungo sa paliguan ng kanyang ina. Ang galit na galit na diyos ay hindi lamang pinatay ang bata sa isang suntok, ngunit pinutol ang kanyang ulo, na pagkatapos ay nawala nang walang bakas. Nang maglaon, ito ang naging pangunahing problema ng makapangyarihang lumikha na gustong buhayin ang anak ng kanyang asawa. Dahil dito, nang wala nang makitang ibang daan palabas, tinahi niya sa bata ang ulo ng isang guya ng elepante, na nahuli niya sa hindi kalayuan sa kagubatan.

Sinasabi ng pangalawang alamat na inalis ng Diyos Shani si Ganesha ng kanyang mukha ng tao. Nangyari ito dahil sa katotohanan na nakalimutan ni Shiva na anyayahan ang kanyang kaibigan sa kaarawan ng kanyang anak, at ito ay labis na ikinagalit niya. Pagpasok sa silid ng trono, tiningnan ni Shani ang bata sa kanyang mainit na titig, sa gayon ay sinisira ang kanyang ulo. Sa kabutihang palad, ang dakilang sage na si Brahma ay naroroon sa pagdiriwang, na pinayuhan si Shiva na ilakip ang ulo ng isa pang nilalang sa kanyang anak. At sila ay naging elepanteng si Airavata, na pag-aari ng diyos na si Indra.

Great Glutton

Si Ganesha ang diyos ng kayamanan na nagmamahal sa lahat ng matamis. Mas gusto niya ang mga rice ball na niluto ayon sa isang espesyal na recipe. Samakatuwid, ang bawat isa na gustong humingi ng suporta ng selestiyal na ito ay nagdadala ng matamis na pagkaing ito sa kanyang altar. Mayroong kahit isang alamat tungkol sa kung paano nangongolekta si Ganesha ng mga regalo mula sa kanyang mga dambana.

Noong unang panahon, ang Diyos ng Karunungan ay kumain ng napakaraming pagkain na halos hindi na siya umakyat sa kanyang bundok, ang daga na si Gajamukha. Inutusan niya itong dahan-dahang iuwi upang matunaw niya ang lahat ng kinakain. Ngunit sa daan, isang ahas ang gumapang sa kanilang landas, dahil dito natisod ang daga at ibinagsak si Ganesha sa lupa. Mula sa suntok, hindi nakatiis ang tiyan ng Diyos at pumutok, atinilabas lahat ng matamis.

Sa kabutihang palad ang diyos ay walang kamatayan, at ang gayong pagliko ng mga pangyayari ay hindi pumatay sa kanya. Samakatuwid, dahan-dahan niyang kinolekta ang lahat ng mga pagkain, pagkatapos ay nahuli niya ang masamang ahas. Bilang parusa, ibinigkis niya ang kanyang tiyan nito para mahawakan siya nito magpakailanman.

Diyos ng karunungan sa modernong India

Upang magsimula, kahit ngayon, maraming Hindu ang naniniwala sa pagkakaroon ng kakaibang diyos gaya ng Ganesha. Mayroong larawan ng selestiyal na ito sa bawat tahanan, dahil umaakit ito ng kasaganaan at suwerte sa pamilya. Bukod dito, sa bansang ito, ang mga negosyante ay ginagamit upang dalhin ang imahe ng diyos na ito sa kanilang pitaka, taos-pusong naniniwala na ito ang nagdala sa kanila ng suwerte. Bilang karagdagan, marami sa kanila ang nagdarasal para sa pabor ni Ganesha bago simulan ang anumang pangunahing transaksyon. Ang parehong naaangkop sa mga mag-aaral na humihingi sa kanilang patron ng karunungan at patnubay.

Bukod dito, sa maraming bahay ay mayroong estatwa ng diyos na si Ganesha. Kung naniniwala ka sa paniniwala, pinoprotektahan niya ang kanyang mga panginoon mula sa problema. Halimbawa, ang isang nahulog na piraso ng luad o isang bitak ay nangangahulugan na ang pigurin ay nakuha ang suntok ng kapalaran o karma. Samakatuwid, sinisikap nilang palitan kaagad ang mga nasirang anting-anting upang maprotektahan nila ang mga may-ari sa hinaharap.

Bukod dito, minsan sa isang taon, ipinagdiriwang ng mga Hindu ang kaarawan ni Ganesha. Sa kanyang karangalan, inayos nila ang isang kahanga-hangang pagdiriwang na may isang makulay na pagdiriwang. Sa araw na ito, ang lahat ng trabaho ay ipinagpaliban, at ang mga tao ay nakikibahagi lamang sa pagdiriwang at mga panalangin. Kasabay nito, naniniwala ang mga Hindu na sa gabing ito tutuparin ni Ganesha ang anumang pagnanais ng isang tao, kung talagang naniniwala siya sa kanya.