Ang huling siglo sa mga bansa sa Kanlurang daigdig ay naging isang tunay na siglo ng sikolohiya, sa panahong ito isinilang ang marami sa mga modernong sikolohikal na paaralan. Ang teorya ng panlipunang pag-aaral ay nilikha sa parehong makasaysayang panahon. Ang konseptong ito ay nananatiling napakapopular ngayon sa mga bansa sa Kanlurang mundo, habang tayo, sa Russia, ay wala pang detalyadong impormasyon tungkol dito.
Isaalang-alang natin sa artikulong ito ang mga pangunahing probisyon ng teoryang ito at ang kasaysayan ng pag-unlad nito.
Tungkol saan ang teoryang ito?
Ayon sa konseptong ito, ang isang bata, na ipinanganak, ay natututo ng mga halaga, pamantayan ng pag-uugali at tradisyon ng lipunang kanyang ginagalawan. Ang mekanismong ito ay maaaring gamitin bilang isang holistic na pagtuturo ng mga bata hindi lamang sa mga kasanayan sa pag-uugali, kundi pati na rin sa ilang mga kaalaman, pati na rin sa mga kasanayan, pagpapahalaga at kasanayan.
Ang mga siyentipiko na bumuo ng teoryang ito ay nagbigay ng espesyal na atensyon sa pag-aaral sa pamamagitan ng imitasyon. Bukod dito, sa isang banda, umasa sila sa behaviorism bilang isang klasikal na teorya na nagpapaliwanag ng mga sanhi ng pag-uugali ng tao, at, sa kabilang banda, sa psychoanalysis na nilikha ni Z. Freud.
Sa pangkalahatan, ang konseptong ito ay isang akda na, nang lumabas sa mga pahina ng makakapal na akademikong journal, ay naging napakahinihingi ng lipunang Amerikano. Gustung-gusto niya ang parehong mga pulitiko na nangarap na matutunan ang mga batas ng pag-uugali ng tao at pamahalaan ang isang malaking bilang ng mga tao sa pamamagitan nila, at mga kinatawan ng iba pang mga propesyon: mula sa mga tauhan ng militar at mga pulis hanggang sa mga maybahay.
Sosyalisasyon bilang pangunahing konsepto ng konsepto
Ang teorya ng panlipunang pag-aaral ay higit na nag-ambag sa katotohanan na ang konsepto ng pagsasapanlipunan, na nangangahulugang ang asimilasyon ng bata sa mga pamantayan at halaga ng lipunang kanyang ginagalawan, ay naging napakapopular sa sikolohikal at pedagogical na agham.. Sa sikolohiyang panlipunan, naging sentro ang konsepto ng pagsasapanlipunan. Kasabay nito, hinati ng mga siyentipiko sa Kanluran ang kusang pagsasapanlipunan (hindi kontrolado ng mga may sapat na gulang, kung saan natututo ang isang bata mula sa mga kapantay ng impormasyon na hindi palaging sinusubukan ng kanyang mga magulang na sabihin sa kanya, halimbawa, tungkol sa mga katangian ng sekswal na relasyon sa pagitan ng mga tao) at sentralisadong pagsasapanlipunan (kung saan direktang naunawaan ng mga siyentipiko ang edukasyon).
Ang ganitong pag-unawa sa pagpapalaki bilang isang espesyal na organisadong proseso ng pagsasapanlipunan ay hindi nakahanap ng pag-unawa sa domestic pedagogy, samakatuwid ang probisyong ito ay pinagtatalunan pa rin sa Russian pedagogical science.
Ang teorya ng panlipunang pag-aaral ay nag-aangkin na ang pagsasapanlipunan ay isang konsepto na katumbas ng kababalaghan ng edukasyon, gayunpaman, sa iba pang sikolohikal at pedagogical na paaralan ng Kanluran, ang sosyalisasyon ay nakatanggap ng iba pang husay na interpretasyon. Halimbawa, sa behaviorism ito ay binibigyang kahulugan bilang direktang panlipunang pag-aaral mismo, sa Gest alt psychology - bilangbunga ng pakikipag-ugnayang panlipunan sa pagitan ng mga tao, sa humanistic psychology - bilang resulta ng self-actualization.
Sino ang bumuo ng teoryang ito?
Ang teorya ng panlipunang pag-aaral, ang mga pangunahing ideya na ipinahayag ng mga siyentipiko sa simula ng huling siglo, ay nilikha sa mga gawa ng mga may-akda sa Amerika at Canada tulad ng A. Bandura, B. Skinner, R. Sears.
Gayunpaman, kahit na ang mga psychologist na ito, na may kaparehong pag-iisip, ay isinasaalang-alang ang mga pangunahing probisyon ng teorya na nilikha nila sa iba't ibang paraan.
Bandura ay pinag-aralan ang teoryang ito mula sa punto ng view ng isang eksperimental na diskarte. Sa pamamagitan ng maraming eksperimento, inihayag ng may-akda ang isang direktang kaugnayan sa pagitan ng mga halimbawa ng iba't ibang pag-uugali at panggagaya dito ng mga bata.
Patuloy na nangatuwiran si Sears na ang isang bata sa kanyang buhay ay dumaan sa tatlong yugto ng panggagaya sa mga nasa hustong gulang, ang una ay walang malay, at ang pangalawa ay may malay.
Skinner ang lumikha ng teorya ng tinatawag na reinforcement. Naniniwala siya na ang asimilasyon ng isang bagong modelo ng pag-uugali sa isang bata ay nangyayari dahil sa naturang pagpapalakas.
Kaya, imposibleng masagot ang tanong kung sino sa mga siyentipiko ang bumuo ng teorya ng panlipunang pag-aaral, nang walang pag-aalinlangan. Ginawa ito sa mga gawa ng isang buong grupo ng mga Amerikano at Canadian na siyentipiko. Nang maglaon, naging tanyag ang teoryang ito sa mga bansang Europeo.
Mga Eksperimento ni A. Bandura
Halimbawa, naniniwala si A. Bandura na ang layunin ng tagapagturo ay ang pangangailangang bumuo ng bagong modelo ng pag-uugali sa bata. Kasabay nito, sa pagkamit ng layuning ito, imposibleng gamitin lamangtradisyonal na mga anyo ng impluwensyang pang-edukasyon, tulad ng panghihikayat, mga gantimpala o mga parusa. Ang isang pangunahing naiibang sistema ng pag-uugali ng tagapagturo mismo ay kinakailangan. Ang mga bata, na nagmamasid sa pag-uugali ng isang tao na mahalaga sa kanila, ay hindi sinasadyang tanggapin ang kanyang mga damdamin at iniisip, at pagkatapos ay ang buong holistic na linya ng pag-uugali.
Bilang pagkumpirma sa kanyang teorya, isinagawa ni Bandura ang sumusunod na eksperimento: nagtipon siya ng ilang grupo ng mga bata at ipinakita sa kanila ang mga pelikulang may iba't ibang nilalaman. Ang mga batang nanood ng mga pelikulang may agresibong plot (ang pagsalakay sa dulo ng pelikula ay ginantimpalaan) ay kinopya ang marahas na pag-uugali sa kanilang mga manipulasyon sa mga laruan pagkatapos panoorin ang pelikula. Ang mga bata na nanood ng mga pelikula na may parehong nilalaman, ngunit kung saan pinarusahan ang pagsalakay, ay nagpakita rin ng binibigkas na poot, ngunit sa mas maliliit na volume. Ang mga batang nanood ng mga pelikulang walang marahas na nilalaman ay hindi nagpakita nito sa kanilang mga laro pagkatapos manood ng pelikula.
Kaya, pinatunayan ng mga eksperimental na pag-aaral na isinagawa ni A. Bandura ang mga pangunahing probisyon ng teorya ng panlipunang pag-aaral. Natuklasan ng mga pag-aaral na ito ang direktang ugnayan sa pagitan ng panonood ng iba't ibang pelikula at pag-uugali ng mga bata. Ang mga panukala ni Bandura ay nakilala sa lalong madaling panahon bilang mga tunay na panukala sa buong siyentipikong mundo.
Ang esensya ng teorya ni Bandura
Ang may-akda ng teorya ng panlipunang pag-aaral - Bandura - ay naniniwala na ang pagkatao ng isang tao ay dapat isaalang-alang sa interaksyon ng kanyang pag-uugali, panlipunang kapaligiran at cognitive sphere. Sa kanyang opinyon, ito ay ang mga salik sa sitwasyon at ang mga kadahilananang mga predisposisyon ay tumutukoy sa pag-uugali ng tao. Naniniwala ang siyentipiko na ang mga tao mismo ay maaaring sinasadyang magbago ng malaki sa kanilang pag-uugali, ngunit para dito ang kanilang personal na pag-unawa sa kakanyahan ng patuloy na mga kaganapan at pagnanais ay napakahalaga.
Ito ang siyentipikong nagkaroon ng ideya na ang mga tao ay parehong produkto ng kanilang sariling pag-uugali at ang mga tagalikha ng kanilang sariling panlipunang kapaligiran at, nang naaayon, ang pag-uugali nito.
Hindi tulad ni Skinner, hindi itinuro ni Bandura na ang lahat ay nakasalalay sa panlabas na pagpapalakas ng pag-uugali ng tao. Pagkatapos ng lahat, hindi lamang maaaring kopyahin ng mga tao ang pag-uugali ng isang tao sa pamamagitan ng panonood sa kanya, ngunit basahin ang tungkol sa mga naturang pagpapakita sa mga libro o makita sila sa mga pelikula at iba pa.
Ayon kay A. Bandura, ang sentral na konsepto sa teorya ng panlipunang pag-aaral ay tiyak na pag-aaral, mulat o walang malay, na pinagtibay ng bawat taong ipinanganak sa lupa mula sa kanyang agarang kapaligiran.
Kasabay nito, itinuro ng siyentipiko na ang pag-uugali ng mga tao ay kinokontrol pangunahin sa pamamagitan ng katotohanang naiintindihan nila ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon. Kahit na ang isang kriminal na magnanakaw sa isang bangko ay nauunawaan na ang kahihinatnan ng kanyang mga aksyon ay maaaring maging isang mahabang panahon ng pagkakulong, ngunit siya ay pumunta sa negosyong ito, umaasa na siya ay maiwasan ang parusa at makatanggap ng isang malaking panalo, na kung saan ay ipinahayag sa isang tiyak na halaga ng pera.. Kaya, ang mga proseso ng pag-iisip ng pagkatao ng tao ay nagbibigay sa mga tao, hindi tulad ng mga hayop, ng kakayahang makita ang kanilang mga aksyon.
Mga gawa ng psychologist na si R. Sears
Ang teorya ng panlipunang pag-aaral ay natagpuan ang embodiment nito sa mga gawa ng psychologist na si R. Sears. Iminungkahi ng siyentipikokonsepto ng dyadic analysis ng personal na pag-unlad. Sinabi ng psychologist na ang pagkatao ng bata ay nabuo bilang isang resulta ng dyadic na relasyon. Ito ang relasyon ng isang ina at kanyang anak, isang anak na babae at isang ina, isang anak na lalaki at isang ama, isang guro at isang mag-aaral, atbp.
Kasabay nito, naniniwala ang siyentipiko na ang bata sa kanyang pag-unlad ay dumaan sa tatlong yugto ng imitasyon:
- panimulang imitasyon (nagaganap sa murang edad sa antas na walang malay);
- pangunahing imitasyon (ang simula ng proseso ng pakikisalamuha sa loob ng pamilya);
- pangalawang pangganyak na imitasyon (nagsisimula sa pagpasok ng bata sa paaralan).
Ang pinakamahalaga sa mga yugtong ito, itinuring ng siyentipiko ang pangalawa, na nauugnay sa edukasyon ng pamilya.
Mga anyo ng umaasa na pag-uugali ng bata (ayon kay Sears)
Ang teorya ng panlipunang pag-aaral (maikling tinatawag na teorya ng pagkatuto) sa akda ni Sears ay nagmungkahi ng pagkakakilanlan ng ilang anyo ng umaasa na pag-uugali ng mga bata. Ang kanilang pagbuo ay nakasalalay sa relasyon sa pagitan ng bata at matatanda (kanyang mga magulang) sa mga unang taon ng buhay ng sanggol.
Isaalang-alang natin ang mga ito nang mas detalyado.
Unang anyo. negatibong atensyon. Gamit ang form na ito, sinusubukan ng bata na maakit ang atensyon ng mga nasa hustong gulang sa anumang paraan, kahit na ang pinaka-negatibo.
Ikalawang form. Naghahanap ng kumpirmasyon. Ang bata ay patuloy na naghahanap ng ginhawa mula sa mga matatanda.
Ang ikatlong anyo. positibong atensyon. Humihingi ng papuri mula sa mahahalagang matatanda.
Ang ikaapat na anyo. Maghanap ng espesyal na pagkakalapit. Ang bata ay nangangailangan ng patuloy na atensyonmatatanda.
Ang ikalimang anyo. Maghanap ng touch. Ang bata ay nangangailangan ng patuloy na pisikal na atensyon, na nagpapahayag ng pagmamahal mula sa mga magulang: haplos at yakap.
Itinuring ng siyentipiko ang lahat ng mga anyo na ito na medyo mapanganib dahil ang mga ito ay sukdulan. Pinayuhan niya ang mga magulang na manatili sa ginintuang kahulugan sa edukasyon at huwag dalhin ang mga bagay sa punto na ang mga anyo ng umaasa na pag-uugali ay nagsimulang umunlad sa bata.
B. Konsepto ng Skinner
Ang teorya ng panlipunang pag-aaral ay natagpuan ang embodiment nito sa mga gawa ni Skinner. Ang pangunahing bagay sa kanyang siyentipikong teorya ay ang kababalaghan ng tinatawag na reinforcement. Iminumungkahi niya na ang reinforcement, na ipinahayag sa pamamagitan ng paghihikayat o gantimpala, ay lubos na nagpapataas ng posibilidad na matutunan ng bata ang iminungkahing modelo ng pag-uugali.
Reinforcement scientist ay nahahati sa dalawang malalaking grupo, karaniwang tinatawag itong positive reinforcement at negative. Tinutukoy niya ang mga positibong bagay na may positibong epekto sa pag-unlad ng bata, sa mga negatibong bagay na humahantong sa mga pagkabigo sa kanyang pag-unlad at bumubuo ng mga paglihis sa lipunan (halimbawa, pagkagumon sa alkohol, droga, atbp.).
Gayundin, ayon kay Skinner, ang pagpapatibay ay maaaring pangunahin (natural na pagkakalantad, pagkain, atbp.) at kondisyonal (mga palatandaan ng pag-ibig, mga yunit ng pananalapi, mga palatandaan ng atensyon, atbp.).
Siya nga pala, si B. Skinner ay pare-parehong kalaban ng anumang parusa sa pagpapalaki ng mga anak, sa paniniwalang sila ay talagang nakakapinsala, dahil sila ay negatibong pampalakas.
Gumaganaibang mga siyentipiko
Ang teorya ng panlipunang pag-aaral na maikling sinuri sa itaas ay nakahanap ng paraan sa gawain ng iba pang mga psychologist sa US at Canada.
Kaya, pinag-aralan ng scientist na si J. Gewirtz ang mga kondisyon para sa pagsilang ng social motivation sa mga bata. Ang psychologist ay dumating sa konklusyon na ang gayong pagganyak ay nilikha sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga may sapat na gulang at mga bata at nagpapakita ng sarili mula sa pagkabata sa huli sa katotohanan na ang mga bata ay tumatawa o umiiyak, sumisigaw o, sa kabaligtaran, kumilos nang mapayapa.
Ang kasamahan ni J. Gewirtz, ang American W. Bronfenbrenner, ay nagbigay ng espesyal na atensyon sa problema ng pag-unlad ng personalidad sa isang kapaligiran ng pamilya at itinuro na ang panlipunang pag-aaral ay nangyayari lalo na sa ilalim ng impluwensya ng mga magulang.
Bilang may-akda ng social learning theory, inilarawan at sinuri ni Bronfenbrenner nang detalyado ang phenomenon ng tinatawag na age segregation. Ang kakanyahan nito ay ang mga sumusunod: ang mga kabataan, na umalis sa ilang mga pamilya, ay hindi mahanap ang kanilang sarili sa buhay, hindi nila alam kung ano ang gagawin sa kanila, at pakiramdam na parang estranghero sa lahat ng tao sa kanilang paligid.
Ang mga gawa ng siyentipiko sa paksang ito ay naging napakapopular sa kanyang kontemporaryong lipunan. Binanggit ni Bronfenbrenner ang mga dahilan para sa naturang pagbubukod sa lipunan tulad ng pangangailangan para sa mga ina na gumugol ng maraming oras na malayo sa kanilang mga pamilya at mga anak sa trabaho, ang paglaki ng mga diborsyo, na humahantong sa katotohanan na ang mga bata ay hindi ganap na makipag-usap sa kanilang mga ama, ang kakulangan ng komunikasyon sa parehong mga magulang, ang pagkahilig ng mga miyembro ng pamilya para sa mga produkto modernong teknikal na kultura (telebisyon, atbp.), na humahadlang sa pakikipag-ugnayan ng mga matatanda at bata, na binabawasan ang mga contact sa loob ng isang malaking intergenerationalpamilya.
Kasabay nito, naniniwala si Bronfenbrenner na ang ganitong organisasyon ng pamilya ay negatibong nakakaapekto sa personalidad ng mga bata, na humahantong sa kanilang paghiwalay sa mga miyembro ng pamilya at sa buong lipunan.
Kapaki-pakinabang na tsart: Ang ebolusyon ng teorya ng panlipunang pag-aaral sa nakalipas na siglo
Kaya, sa pagsasaalang-alang sa mga gawa ng maraming siyentipiko, maaari nating tapusin na ang teoryang ito, na lumitaw sa simula ng huling siglo, ay dumaan sa mahabang panahon ng pagbuo nito, na napayaman sa mga gawa ng maraming siyentipiko.
Ang termino mismo ay nagmula noong 1969 sa mga akda ng Canadian Albert Bandura, ngunit ang teorya mismo ay nakatanggap ng holistic na disenyo nito kapwa sa mga sinulat ng siyentipiko mismo at ng kanyang mga tagasunod sa ideolohiya.
Ang ebolusyon ng social learning theory, na tinatawag ding social-cognitive theory, ay nagmumungkahi na ang pinakamahalagang bagay sa buhay ng isang tao ay ang halimbawa ng pag-uugali ng mga tao sa kanyang paligid.
Ang isa pang pangunahing termino ng konseptong ito ay ang phenomenon ng self-regulation. Maaaring baguhin ng isang tao ang kanyang pag-uugali sa kalooban. Bukod dito, maaari siyang bumuo ng isang imahe ng nais na hinaharap sa kanyang isipan at gawin ang lahat upang matupad ang kanyang pangarap. Ang mga taong walang layunin sa buhay, na may malabong ideya tungkol sa kanilang kinabukasan (tinatawag silang "go with the flow"), maraming nawawalan kumpara sa mga taong nagpasya kung paano nila gustong makita ang kanilang sarili sa mga taon. at mga dekada. Isa pang problema na naaantig sa kanilang mga gawa, kasama namga tagapagtaguyod ng konseptong ito: ano ang gagawin kung ang layunin ay hindi natupad?
Pagkatapos ng lahat, sa kasong ito, ang isang tao ay may nag-aalab na pagkabigo sa buhay, na maaaring humantong sa kanya sa depresyon at pag-iisip ng pagpapakamatay.
Mga resulta: ano ang naidulot ng konseptong ito sa agham?
Sa Kanluran, nananatili ang konseptong ito sa mga tanyag na teorya ng pag-unlad ng personalidad. Maraming aklat ang naisulat dito, naipagtanggol ang mga akdang siyentipiko, at may nagawang mga pelikula.
Ang bawat kinatawan ng teorya ng panlipunang pag-aaral ay isang siyentipiko na may kapital na S, na kinikilala sa siyentipikong mundo. Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga sikat na libro sa sikolohiya ang gumagamit ng teoryang ito sa kabuuan o sa bahagi. Sa bagay na ito, angkop na alalahanin ang aklat ng dating tanyag na psychologist na si D. Carnegie, kung saan ibinigay ang simpleng payo kung paano makuha ang pabor ng mga tao. Sa aklat na ito, umasa ang may-akda sa mga gawa ng mga kinatawan ng teoryang ating pinag-aaralan.
Batay sa teoryang ito, nabuo ang mga prinsipyo ng pagtatrabaho hindi lamang sa mga bata, kundi pati na rin sa mga matatanda. Umaasa pa rin ito sa pagsasanay ng mga tauhan ng militar, manggagawang medikal, at manggagawang pang-edukasyon.
Psychologist, tinutugunan ang mga problema ng mga relasyon sa pamilya at pagpapayo sa mga mag-asawa, ay gumagamit ng mga pangunahing kaalaman sa konseptong ito.
Ang unang may-akda ng teorya ng panlipunang pag-aaral (pinangalanang A. Bandura) ay maraming ginawa upang matiyak na ang kanyang siyentipikong pananaliksik ay napakalawak na ipinakalat. Sa katunayan, ngayon ang pangalan ng siyentipikong ito ay kilala sa buong mundo, at ang kanyang konsepto ay kasama sa lahat ng mga aklat-aralin sasikolohiyang panlipunan!
