Hindi malayo sa Tver, 22 km lamang mula sa lungsod, sa kaliwang bangko ng Volga, ay ang Orshin Monastery. Nakuha nito ang pangalan dahil sa kalapitan nito sa Orsha River, na dumadaloy sa Volga sa mga lugar na ito. Tungkol sa Ascension Orsha Convent, ang pinagmulan, kasaysayan at mga tampok nito ay ilalarawan sa artikulong ito.
Foundation ng monasteryo
Ang eksaktong petsa ng pagkakatatag ng Orshina monastery ay hindi alam. Sa kasalukuyan ay walang dokumentaryong ebidensya ng maagang panahon ng pagkakaroon nito. Gayunpaman, ang kasaysayan ng monasteryo ay malapit na konektado sa Savvatiev Sretenskaya Hermitage, na matatagpuan sa malapit.
Si Savvaty Orshinsky, na nagtatag ng ermita, ay lalo na iginagalang sa lupain ng Tver. Ayon sa alamat, siya ay kabilang sa mga kapatid ng monasteryo sa Orsha, at mula roon ay ginawa niya ang kanyang paglalakbay sa Banal na Lupain. Nabatid na namatay si Savvaty noong 1434, samakatuwid, ang Orshin Monastery ay umiral na sa simula ng ika-15 siglo.
Noong ika-20 siglo, natagpuan ang isang koleksyon ng mga manuskrito na itinayo noong mga 1455. Sabi nilaIniutos ni Prinsipe Boris Alexandrovich ang pagtatayo ng isang monasteryo malapit sa Volga River sa Orsha. Ito ay kilala na ang prinsipe ay namuno sa mga lupain ng Tver mula 1425 hanggang 1461, na nangangahulugang ang monasteryo ay tiyak na umiiral sa simula ng ika-15 siglo. Ito ang mga konklusyon na naabot ng mga mananaliksik na nagtrabaho sa pagtatatag ng petsa ng pagkakatatag ng Orshina Monastery.
panahon ng pag-usbong
Noong ika-16 na siglo, ang monasteryo ay may medyo malawak na teritoryo. Bilang ebidensya ng aklat ng eskriba noong 1540, ang mga pag-aari ng monasteryo ay kinabibilangan ng: 53 nayon, 4 na nayon at 3 pagkukumpuni. Ang paghahari ni Ivan the Terrible ay minarkahan ng isang napakahalagang kaganapan para sa monasteryo. Ang Ascension Cathedral na may dalawang kapilya ay itinayo sa bato sa pangalan ng banal na martir na si Catherine at Onufry the Great. Ang katedral na ito ay hindi binanggit sa aklat ng eskriba, na nagpapahiwatig na hindi ito itinayo noong panahong iyon.
Ang eksaktong petsa ng pagtatayo ng katedral ay itinakda noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Kaya, ang Arsobispo ng Tver Gregory, sa isa sa kanyang mga pagbisita sa monasteryo, ay nagbigay-pansin sa sira-sirang iconostasis, at itinuro din na ang sahig sa simbahan ay pinalitan mula sa ladrilyo hanggang sa kahoy.
Sa panahon ng pagkukumpuni sa ilalim ng lumang altar, natuklasan ang tatlong sinaunang antimen (telang tela para sa pagsamba). Ang isa sa kanila ay may inskripsiyon na ang templo ay inilaan noong Nobyembre 2, 1567.
Tirahan noong ika-18 at ika-19 na siglo
Ascension Orshin Monastery sa ika-18 siglo ay dumaranas ng mahirap na panahon. Sa pamamagitan ng utos ni Peter I noong 1721, ang ilang mga monasteryo ay isinara, habang sa iba ay ang bilang ng mga monghe.nabawasan. Iniutos na magkaroon ng maraming monghe sa monasteryo na sapat para sa mga banal na serbisyo at pamamahala ng ari-arian, ngunit ang kanilang bilang ay hindi dapat lumampas sa 30 katao.
Noong 1764, ipinakilala ang mga monastikong estado, ngayon ang mga monasteryo ay walang anumang mga nayon, hindi mga nayon, ngunit nakatanggap ng pagpapanatili mula sa kabang-yaman. Ang mga madre ay kumain ng mga donasyon at pinapanatili ang mga hardin ng gulay. Gayunpaman, unti-unting bumuti ang mga bagay noong ika-19 na siglo.
Sa panahon ng pagpapalit ng iconostasis at sa sahig noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, isang kampanilya at isang mainit na simbahan ng kapilya ang idinagdag sa katedral, at isinagawa din ang malalaking pagkukumpuni. Ang mga bagong pasilyo ay inilaan bilang parangal sa Feodorovskaya Icon ng Ina ng Diyos, Dmitry ng Rostov at Barsanuphius ng Tver.
Monasteryo noong ika-20-21 na siglo
Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre noong 1917, ang Orshin Convent ay hindi huminto sa trabaho nito, ngunit binago ang katayuan nito. Ito ay nagiging isang artel kung saan nagtatrabaho ang mga madre sa mga lupain na dating pag-aari ng monasteryo.
Noong 1919, ang mga lugar sa looban ng monasteryo ay nasyonalisado, at isang elementarya ang binuksan sa kanila. Sa parehong taon, isang utos ang inilabas sa pagpuksa ng monasteryo at ang gumaganang artel. Gayunpaman, kahit na sa kabila ng pagpasok nito sa puwersa, ang monasteryo ay hindi sarado at ang mga madre ay naninirahan at nagtatrabaho dito hanggang 1937. Noong 1937, isinara ang monasteryo, at inilipat ang lugar nito sa collective farm.
Noong 1992, nagsimula ang muling pagkabuhay ng Orshina Monastery. Ang unti-unting pagpapanumbalik ng mga lugar ay nagsisimula, ang mga serbisyo ay gaganapin. Noong 1996, isang kahoy na templo ang itinayo sa pangalan ng tagapagtatag ng monasteryo -Savvaty Orshinsky. Itinayo ito alinsunod sa simbahan, na itinayo sa Kizhi noong ika-14 na siglo.
Sa kasalukuyan, ang monasteryo ay aktibo, ang mga madre ay nakatira dito, ngunit ito ay bukas para sa mga pagbisita ng parehong mga peregrino at turista. Ang mga banal na serbisyo ay regular na ginaganap sa simbahan ng monasteryo. Inaanyayahan ang lahat dito upang makilala ang kasaysayan nito, makinig sa pag-awit ng monastikong simbahan. Tuwing Pasko, ang monasteryo ay nagho-host ng mga internasyonal na pagbabasa ng Banal na Kasulatan, na nagsasama-sama ng mga mananampalataya mula sa buong mundo.
