Kung kailan eksaktong lumitaw ang ganitong uri ng mahika, ang mga hindi pagkakaunawaan ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang ilan ay naniniwala na ang pinagmulan ng Druid witchcraft ay nagmula sa panahon ng mga Sumerian. Sinasabi ng iba na ito ay unang lumitaw sa kaharian ng Persia, habang ang iba ay nakikita ang pangunahing pinagmumulan ng ganitong uri ng pangkukulam sa siyentipikong pananaliksik ng mga sinaunang pilosopong Griyego - sina Pythagoras at Plato. Ngunit anuman ang pinagmulan nito, ang druidic magic ay itinuturing pa rin na isa sa pinakamakapangyarihan.
Ano ang batayan ng pangkukulam ng mga paring Celtic?
Ang mahika ng mga druid ay higit na nakabatay sa paggamit ng mga kapangyarihan ng mga halaman. Halimbawa, mayroong isang espesyal na seremonya ng pagputol ng mistletoe na tumubo dito mula sa balat ng isang puno ng oak. Pagkatapos ay ginawa ang isang espesyal na elixir mula dito, na gumamot sa iba't ibang sakit. Ang mga Druid ay nanirahan sa mga kagubatan, kung saan pinag-aralan nila ang mga katangian ng mga halaman at mga pamamaraan ng pagkakaroon ng kapangyarihan sa mga espiritu ng kagubatan. Ayon sa mga alamat, maaari nilang gawing malalaking mandirigma ang mga puno sa tulong ng mga spelling, kung saan natalo ang mga pulutong ng mga kaaway.
Ang mahika ng mga druid ay nagbigay-daan sa mga pari na ito na sirain ang mga bundok, magdulot ng ulan, hamog na ulap, mga bagyo. Sa kanilang kalooban, maaari nilang pilitin ang mga bagong pinagmumulan ng tubig na tumaas mula sa lupa. Ang mga Druid ay maaari ding magpatuyo ng iba't ibang anyong tubig - mga ilog, lawa. Mga paniniwala lang ang nakaligtas sa lahat ng ito, ngunit hindi mo rin mapapatunayan ang kabaligtaran nito.
Ang mga pari ng mga Celts (partikular, ang mga Gaul) ay kabilang sa mga pinakamahuhusay na salamangkero noong panahong iyon. Ngayon ang mga Gaul ay hindi patas na itinuturing na isang barbarian na tao. Kadalasan sila ay ipinapakita sa mga pelikula bilang patuloy na umiinom ng mga ganid na may sungay na helmet. Ngunit hindi ganoon. Ang mga Gaul ay isang napakaunlad na mga tao, at kahit si Aristotle ay tinawag silang "mahusay at matalino." Ngunit ang kanilang mga pari, ang mga druid, ay mas maunlad.
Sino ang mga mahiwagang druid na ito?
Marami ang interesado sa tanong kung sino ang mga druid at kung mayroon na ba sila ngayon. Ang ganitong uri ng mahika ay umiral mula noong ika-2 siglo BC. BC e. ayon sa ika-1 siglo n. e. Sa paglipas ng panahon, nakalimutan ang mga tradisyon nito, ngunit hanggang ngayon ay marami na ang sumusubok na buhayin ang mga ito.
Ang Druids ay tinatawag na misteryosong klase ng mga pari ng mga tribong Celtic. Tinatawag silang mga guro, at mga pilosopo, at mga shaman. Napakakaunting impormasyon tungkol sa mga druid na natitira. Ipinadala nila ang kanilang pagtuturo nang hindi gumagamit ng pagsulat, mula sa memorya. Samakatuwid, sa malaking lawak, ang mga druid ay romantiko o, sa kabaligtaran, nademonyo.
Ang mismong salitang "druid", tila, ay nangangahulugang "oak", "karunungan", "malakas". Isa sa pinaka kumpletong mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa caste ng mga pari ay ang Caesar's Notes on the Gallic War. Sinasabi nila mismo ang tungkol sa mga operasyong militar sa Gaul (Pransya ngayon), na isinagawa noong 59-51. BC e. Pansinin ng mga mananalaysay na sa pinagmulang ito ay mahirap paghiwalayintunay na data mula sa Romanong propaganda. Binanggit mismo ni Caesar ang mga Druid, na tinitiyak na nabuhay sila sa mga donasyon ng komunidad at nasiyahan sa iba pang relihiyosong benepisyo.
bersyon ni Pliny
Mayroong isang malaking bilang ng mga alamat tungkol sa mahika ng mga druid. Sinasabing nagdala sila ng makatarungang hangin sa kanilang mga bag, sa tulong na kung saan ang bilis ng kanilang paggalaw ay tumaas nang malaki; nang wala sa oras ay naglabas sila ng mga kakila-kilabot na itim na talim na maaaring tumama sa kalaban. Ang isa pang salaysay ng mga Druid ay kay Pliny. Kinamumuhian niya ang anumang pangkukulam, ngunit itinuring niyang tungkulin niyang tapat na magpakita ng impormasyon tungkol sa mga superpower ng mga paring Celtic. Ang kanyang mga isinulat ay magiging interesado sa sinumang magtatanong ng tanong: "Sino sila - ang mga druid?" Isinulat ni Pliny na ang mga Druid ay gumawa ng kanilang mahika sa tulong ng iba't ibang elemento. Gumamit sila ng tulong ng tubig at apoy (kabilang ang mga "wandering lights" - maliliit na nagniningning na bola na makikita sa kagubatan), hangin, lupa, araw at mga bituin.
Iminungkahi ni Pliny sa kanyang mga gawa na ang kasaysayan ng mga lihim na aral ng mahika ng mga Druid ay nagmula sa kaharian ng Persia. Doon, ang pangkukulam ay walang kapantay na nauugnay sa kaalaman sa larangan ng astronomiya, medisina, at matematika. Bilang karagdagan, si Pliny mismo ay gumawa ng pagkakatulad sa pagitan ng mga druid at iba pang mga makasaysayang pigura - sina Moses, Pythagoras, Plato.
Pagsisimula ng apoy
Ang pinakamahalagang araw para sa pagsasanay ng druidic magic ay tinatawag na "holidays of fire". Ito ay:
- Abril 30 - Beltane;
- Hunyo 21 - summer equinox, Lita;
- Disyembre 21 - Midwinter Day, Yule;
- Oktubre 31 - Halloween.
Sa mga araw na ito, ang mga ritwal na apoy ay sinisindihan sa mga tuktok ng burol. Ang apoy ay ginawa sa pamamagitan ng pagkuskos ng mga bagay na gawa sa kahoy, apoy ng kidlat, solar lens. Sa ngayon, halos lahat ng tagasunod ng druidic magic ay gumagamit ng mga kristal o lente para gumawa ng apoy.
Mga ehersisyo ng Druids para mawalan ng ulirat
Ang isang espesyal na lugar sa sangay na ito ng pangkukulam ay inookupahan ng panloob, espirituwal na mundo. Sa isang estado ng pagpapahinga at panloob na pagkakaisa, makikita ng mga druid ang nakaraan at ang hinaharap. Ang pagsasanay na ito ay nagsisimula sa tulong ng espesyal na paghinga. Sa panahon ng mga pagsasanay, kailangan mong pakinggan ang iyong sariling tibok ng puso nang nakapikit ang iyong mga mata, magpahinga. Nakakamit ng mga mag-aaral ang ganitong ritmo ng paghinga kung saan ang tatlong tibok ng puso ay nangyayari sa bawat paglanghap at ang parehong bilang sa bawat pagbuga. Sa ganitong estado, maaaring kunin ng druid ang anumang materyal na bagay sa kanyang kamay at sabihin ang lahat ng nangyari sa kanya at mangyayari.
Breath of Death
Iilan lamang sa mga druid ang nakabisado ng isa pang pamamaraan - ang "hininga ng kamatayan". Sa loob nito, mayroong isang hininga para sa 5 tibok ng puso at isang pagbuga para sa parehong bilang ng mga tibok ng puso. Itinuro ng mga pantas ang pamamaraang ito sa kanilang mga estudyante, dinala sila sa sementeryo. Nakahiga sa libing, ang mga druid ay maaaring "bakas" ang buhay ng namatay na tao. Ginamit din ng mga paring Celtic ang parehong paraan sa mga kaso kung saan ang mga kinakailangang impormasyon ay maaari lamang malaman ng isang namatay na tao.
Sumpa ng mga Druid
Walang tumpak na katibayan ng mga lihim na aral ng mahika ng mga druid sa kasalukuyanwalang oras. Ang tanging umiiral na mga mapagkukunan na kilala ngayon ay isinulat sa ating milenyo, nang ang mga druid mismo ay matagal nang nawala. Ngunit ang mga tao ay patuloy na naniniwala sa mga mahiwagang bagay at nagsisikap na makabisado ang sinaunang kaalaman. Ang mga mapagkukunang pampanitikan ay nagbibigay lamang ng pangkalahatang ideya kung ano ang mahika ng mga druid, ang mga spelling at ritwal na ginamit nila.
Halimbawa, ang isa sa pinakamabisang spell ay isang sumpa. Ang epekto nito ay ganap na hindi mahuhulaan, at ang sakramento mismo ay nangangailangan ng malaking paghahanda. Kinailangan itong pag-isipan sa pinakamaliit na detalye; Para maganap ang seremonya, maraming kundisyon ang kailangang matugunan. Halimbawa, ang mago ay kailangang umakyat sa tuktok ng burol, na matatagpuan sa hangganan ng pitong gilid. Kasabay nito, ang isa sa mga sagradong halaman ng mga pari ay dapat na tumubo sa malapit: hawthorn, hazel. Sa ilang mga kaso, ang hangin ay kinakailangang umihip sa isang tiyak na direksyon. Dapat magkatabi ang salamangkero at ang maldita. Kung mali ang isinumpa, hinihigop siya ng lupa pagkatapos ng spell. Kung isang druid, pagkatapos ay nahulog siya sa lupa kasama ang mga nakatayo sa tabi niya. Marahil ang lahat ng ito ay literary hyperbole lamang, o marahil ang mahika at mga spelling ng mga druid ang nakapagpakilos sa mundo.
Spell para sa suwerte
Ang mga salita ay dapat bigkasin nang malakas, unti-unting tumataas ang intonasyon. Kung kailangan mo ng swerte sa pag-iibigan, dapat mong bigkasin ang mga salitang nakatingin sa silangan. Kung ang tulong ni Fortune ay kailangan sa pera - sa kanluran. Sa iba pang mga bagay, ang spell na ito ay magiging pinakamatagumpay kung binibigkas mo ito nang nakaharap sa hilaga -para sa mga lalaki at timog para sa mga babae). Ang mga salita para sa druidic luck spell na ito ay:
Agro - oji - hin - yus - ais - is - yuji - os.
Ang pangkukulam na ito ay pangkalahatan. Kung sasabihin mo ito sa mga oras ng umaga sa loob ng siyam na araw na sunud-sunod, sa panahong ito ay matutupad ang anumang plano.
Druid Magic: Dagdagan ang Magic Power Spell
Ginagamit ang spell na ito para mapahusay ang epekto ng iba pang mga ritwal. Ang kapangyarihan ng druid pagkatapos basahin ang mga salitang ito ay pinalakas ng maraming beses. Ginagamit din ang mga salitang ito para pumasok sa isang estado ng kawalan ng ulirat o isang malinaw na panaginip upang maghanap ng mga sagot sa mga tanong na interesado.
"A elvintodd dvir sinddin dio kerrig ir vverllurig noin; os syriaeht ekkh savvaer ti veor elhlin mor, nekrombor alin".
Achievement Spell
Bibigkas nang tatlong beses na magkasunod. Tumutulong upang makamit ang kinakailangang layunin o maibalik ang mga ginugol na panloob na puwersa.
Ah duwende-in todd deer sin-din deo, kare-ig oo-ir vair-loo-rig noon. Oh's sear-ee-eth ehl sah-fair din, fair ell-lehn sea, no-krom-bore loon.
Spell to summon the power of stone
Tumutulong na humingi ng tulong sa mahiwagang enerhiyang nakapaloob sa bato. Maaaring bigkasin sa anumang bato. Ngunit ang spell na ito ay magiging pinakamalakas kung ang mago ay gagamit ng sarili niyang bato, na isinusuot niya para sa proteksyon at muling pagdadagdag ng enerhiya.
A elfintodd dvir sinddin duv kerrig ir ffferllurignwin, os syriaet ek saffaer to fevreklin mor nekrombor llun.
Spell of Fear
Tinutulungan ang druid na lituhin ang kanyang masamang hangarin, magtanim ng matinding takot sa kanya. Binibigkas sa pabulong o isip. Sa kasong ito, kailangang tumingin sa mga mata ng kaaway:
Nid dim ond duv nid duv ond dim.
The Mistletoe Gathering Rite
Ang Mistletoe (isang parasitiko na palumpong na tumutubo sa iba pang mga puno) ay naging layunin ng mapamahiing pagsamba sa mga paring Celtic. Isinulat ni Pliny na siya ay sinasamba ng mga Druid. Matapos ilista ang iba't ibang uri ng halaman na ito, isinulat ni Pliny na ang mistletoe ay sinasamba sa buong Gaul, at sa mata ng mga Druid "wala nang mas sagrado kaysa mistletoe at ang puno kung saan ito lumalaki." Bilang karagdagan, ang mga sagradong kakahuyan ng mga Druid ay mga kagubatan ng oak, at walang isang mahiwagang pagkilos ng mga pari na ito ang magagawa nang walang mga dahon ng oak. Lahat ng tumutubo sa oak ay itinuturing na regalo mula sa langit, dahil ang punong ito ay pinili ng Diyos mismo.
Oak mistletoe ay napakabihirang at inaani sa mga detalyadong seremonya. Isinasagawa ang mga sakramento sa ikaanim na araw ng lunar, dahil sa panahong ito ang buwan ay hindi pa nakakarating sa gitna ng landas nito at hindi nawawala.
Sa pagtatapos ng paghahanda para sa mga sakripisyo, ang mga druid ay bumaling sa oak. Dinala nila sa kanya ang dalawang puting toro, na hindi pa natatalian ng mga sungay sa kanilang buhay. Ang isang druid na nakasuot ng puti ay dapat umakyat sa isang puno at putulin ang mistletoe gamit ang karit na gawa sa ginto. Pagkatapos ang mistletoe ay inilalagay sa isang puting tela, at ang mga sakripisyo ay ginawa sa paligid nito. Sa panahon ng ritwal, hinihiling ng mga salamangkero sa Mas Mataas na kapangyarihan na huwag mag-alisang awa ng mga nabiyayaan na ng mga pagpapala. Isinulat din ni Pliny ang tungkol sa paniniwala ng Druid na ang isang gayuma ng mistletoe ay nakatulong sa mga baog na baka na magkaroon ng mga supling, at ang mistletoe na iyon ay isang mahusay na lunas upang ma-neutralize ang mga epekto ng anumang lason.
Oak mistletoe
Itinuro rin ni Pliny na ang mistletoe na tumubo sa oak ay may pinakamataas na halaga para sa mga manggagamot. Naniniwala ang mga mapamahiing Gaul na tumaas ang bisa ng lunas na ito kung ito ay mapupulot sa isang puno sa unang araw ng lunar nang hindi gumagamit ng mga bagay na bakal. Ang mistletoe ay hindi dapat tumama sa lupa.
Kung makukuha sa ganitong paraan, ang gamot mula rito ay magiging mabisang gamot laban sa epilepsy. Nakatulong din ang Mistletoe sa mga babaeng gustong mabuntis. Nag-ambag ang halaman sa pagpapagaling ng mga ulser, at ginamit din bilang anting-anting na nagpoprotekta laban sa sunog.
Ang seremonya ng pagsasakripisyo
Ang mahika ng mga druid, spells at ritwal ng caste ng mga pari na ito ay hindi palaging matatawag na makatao. Halimbawa, inilarawan ng sinaunang Griegong istoryador na si Strabo sa kanyang mga gawa ang seremonya ng paghahain ng tao. Ang napapahamak na biktima ay sinaksak sa likod ng isang espada, at pagkatapos, habang siya ay namamatay, ang hinaharap ay inihula.
Ipinunto ng karamihan sa mga mananalaysay na ang mga druid ay nagsagawa ng gayong malupit na mga ritwal sa mga bihirang pagkakataon - kapag ang tribo ay nasa malubhang panganib.
Ang kasong ito ay ang pagsalakay ng hukbong Romano sa teritoryo ng mga Celts. Sa oras na iyon, ang mga sakripisyo ng tao ay hindi karaniwan, na kinumpirma ng mga natuklasan ng arkeolohiko. Halimbawa, saisa sa mga peat bog sa hilagang-kanlurang teritoryo ng England ay natagpuan ang mahusay na napreserbang labi ng isang binata. Natuklasan ng mga arkeologo na una siyang tinamaan ng palakol sa bungo, at pagkatapos ay naputol ang kanyang lalamunan. Natagpuan ang pollen ng mistletoe sa katawan ng biktima, at samakatuwid ay iniugnay ng mga siyentipiko ang pagpatay na ito sa mga druid. Kung sino sila, naging mas malinaw ito sa mga siyentipiko - pagkatapos ng gayong mga paghahanap, hindi na pinukaw ng mga paring Celtic ang paghanga at galak.
Propesiya ng mga Druid
Ang sinaunang wika ng mga Druid, kung saan naitala ang mga hula sa hula, ay napakahirap maunawaan. Halimbawa, binanggit ng monghe na si Murkhu ang isa sa mga teksto ng propesiya:
Darating ang skinhead
Dahil sa nakakaaliw na dagat, Ang kanyang balabal na may butas sa kanyang ulo, Nakayuko ang kanyang mga tauhan sa itaas, Ang kanyang mesa ay nasa kanluran ng kanyang bahay;
Sasabihin ng lahat ng kanyang mga tao, "Amen, amen."
Kumbaga, ito ay tumutukoy kay St. Patrick, na nagdala ng Kristiyanismo sa mga paganong Celtic.
Mga nakalimbag na publikasyon
Walang maraming aklat tungkol sa druidic magic. Ito ay hindi nakakagulat, dahil kung ano ang maliit na kaalaman tungkol sa Celtic sages ay palaging iningatan sa mahigpit na kumpiyansa. At kung may naghahanap ng kanilang spell, hindi masasabi kung ito ay ginamit ng mga druid. Narito ang ilan sa mga pinakasikat na gawa na magagamit ng mambabasa na nagsasalita ng Ruso:
- Ay. Dukhov. Druid Magic. Ang mga lihim na aral ng dakilang Merlin.”
- F. Leroux, "Druids".
- D. Monroe, Merlin's 21 Lessons.
- N. Pennick, "Magic Alphabets" (mga kabanata saCeltic ogham at bardic alphabets).
- Restrall Orr, "Ano ang Druidism?".
- Myasoedov Vladimir, “Land of sword and magic. Druid.”
Ang huling aklat ay nabibilang sa genre ng fantasy at magiging interesado sa mga interesado sa isang kathang-isip na paglalarawan ng buhay ng mga druid.
Modern Rites
Ang ilang mga kapistahan at ritwal na ginagawa nang wala sa ugali ay talagang bumabalik sa mga ritwal ng mga druid. Halimbawa, ganoon ang araw ng Samhain - kapag ang mga supernatural na puwersa ay bumaba sa lupa. Ang Samhain ay itinuturing na nangunguna sa Halloween ngayon.
Ang tradisyon ng paghalik sa ilalim ng mistletoe sa Araw ng Pasko ay talagang nag-ugat sa ritwal ng Druid ng paggalang sa diyos na si Yul. Ang mga modernong simbolo ng Pasko ng Pagkabuhay (kuneho, pininturahan na mga itlog) ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng pagsamba sa diyosang si Ishtar. Ang kanyang sagradong hayop, na sumasagisag sa pagkamayabong, ay ang kuneho. Ang mga itlog ay nagpapahiwatig ng simula ng isang bagong buhay. Kahit na ang ugali ng pagkatok sa kahoy upang hindi mabigla ang tagumpay ay maaaring isang echo ng sinaunang tradisyon ng pagsamba sa mga puno ng mga druid.
Druids ngayon
Druids - sino sila ngayon at umiiral ba sila? Nakakagulat, mayroong ilang mga Druid na lipunan sa Europa sa kasalukuyang panahon. Mayroong katulad na organisasyon sa Ireland. May nagpapatakbo ng Order of Druids, bukas sa iba pang kalahok, na tinatawag na Usneha. Sa Britain mayroong Order of Bards, Ovats at Druids (mayroon din itong isa pang pinaikling pangalan - OBOD). Ayon sa isang bersyon, utang ng komunidad na ito ang pinagmulan nito sa isang mas lumang order, na itinatag noong 1717 ni J. Toland.
Naniniwala ang mga nagtatag ng orden na ito na ang mga tradisyonal na paniniwala at ritwal ng mga druid ay dapat patuloy na magbago, na isinasaalang-alang ang mga pagbabagong nagaganap sa lipunan.
May mga druid din sa America. Doon nagsimula sa biro ang pagsasaayos ng order. Noong 1963, ang administrasyon ng isa sa mga kolehiyo sa estado ng Minnesota ay naglabas ng kahilingan na ang mga estudyante ay dapat magsimba. Bilang tugon, inayos ng mga mag-aaral ang kanilang sariling komunidad, na tinawag itong "Transformed Druids of North America". Sa paglipas ng panahon, naging seryoso ang grupong inorganisa ng mga estudyante at naging isa sa mga lipunan ng neo-pagan na relihiyon. Sa kasalukuyan, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, kabilang dito ang tungkol sa 5 milyong tao. Ginagawa nila ang kanilang mga ritwal sa mga espesyal na altar na gawa sa mga bato na hindi pa nahawakan ng mga tao.
May mga organisasyon ng druid sa teritoryo ng post-Soviet space. Totoo, karamihan sa kanila ay mas mukhang mga sekta. Samakatuwid, dapat maging maingat ang sinumang interesado sa pangkukulam sa pagpili ng organisasyong gusto nilang salihan.
