Malamang na narinig ng bawat isa sa atin ang pariralang "patronal feast" kahit isang beses sa kanyang buhay. Malinaw sa atin ang salitang "holiday". Ngunit ang salitang "trono" ay kahit papaano ay hindi masyadong. Ano ang ibig sabihin nito? Subukan nating alamin ito.
Patrine feast - ano ang ibig sabihin nito?
Lahat ng mga simbahang Ortodokso ay itinayo alinman sa pag-alaala sa ilang mahahalagang kaganapan sa ebanghelyo, o bilang parangal sa isang iginagalang na santo. Halimbawa, ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ay itinayo sa memorya ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, ang Simbahan ni St. Nicholas - bilang parangal kay St. Nicholas the Wonderworker.
Pag-aayos ng templo
Ngunit saan nagmula ang salitang "trono" at ano ang ibig sabihin nito? Upang maunawaan ito, kailangan mong malaman ang istraktura ng templo. Ang alinmang simbahang Ortodokso ay nahahati sa tatlong bahagi:
- Bahagi ng altar.
- Ang gitnang bahagi ng templo.
- Magpanggap
Ang altar ang pangunahing bahagi ng templo. Tanging mga klero (obispo, pari at diakono) at ilang kaparian (sexton) lamang ang maaaring makapasok dito. Sa altar ay ang pangunahing katangian ng Orthodox - St. Ang trono, iyon ay, ang banal na lugar kung saan nakaupo si Kristo Mismo. Sa St. Ang dakilang sakramento ng Eukaristiya ay ipinagdiriwang sa trono, at sa Tabernakulo ay St. Mga regalo ni Kristo.
Nabatid na ang St. Ang trono ay ang pangunahing bagay ng mga kagamitan sa simbahan. Iyon ang dahilan kung bakit ang pangunahing holiday sa templo ay tinatawag na patronal. Kaya, patuloy kaming naiintindihan pa.
Patrine feast - ano ang ibig sabihin nito? Maaari mong malaman ang tungkol dito mula sa icon ng templo. Kadalasan ito ay matatagpuan sa ibabang kanang sulok ng iconostasis. Kadalasan, makikita siya sa kliros, kung saan kumakanta ang mga koro. Minsan ang isang icon ng templo ay maaaring ilagay sa isang kivot - sa isang magandang malaking frame na may stand. Nabatid na ang mga patronal feast sa Agosto ay maaaring ang araw ng Transfiguration o ang Assumption.
Mga kaugalian at tradisyon sa araw ng templo
Ang Temple o patronal day ay isang espesyal na araw ng taon kung saan ang buong parokya ng simbahan at mga parokyano ng ibang mga simbahan ay nagtitipon para sa isang maligaya na liturhiya para sa magkasanib na panalangin. Sa templo, ang isang partikular na iginagalang na kaganapan o isang partikular na iginagalang na santo ay ginugunita. Halimbawa, maaaring ito ang araw ng memorya ng St. Panteleimon. Samakatuwid, naghahanda sila para dito nang maingat at maaga: nililinis nila ang simbahan at ang nakapaligid na lugar. Minsan ang namumunong obispo ay bumibisita sa patronal feast.
Pagkatapos ng liturhiya, isasagawa ang pagdarasal na may prusisyon. Lahat ng kaparianAng mga pari, mga parokyano at mga panauhin ay umiikot sa templo nang tatlong beses na may mga banner at mga icon. Kasabay nito, karaniwang dinidilig ng pari ang mga mananampalataya ng banal na tubig. Sa pagtatapos ng serbisyo, ang "maraming taon" ay inaawit, iyon ay, isang hangarin sa lahat ng naroroon para sa mahabang taon ng buhay kasama ang Diyos. Ayon sa magandang lumang kaugalian ng Russia, pagkatapos ng mga panalangin, lahat ng naroroon ay iniimbitahan sa isang pagkain (treat).
Classification of Orthodox holidays
Bilang karagdagan sa kapistahan sa templo ng St. Ang Simbahan ay nag-uutos na ipagdiwang ang mga banal na serbisyo sa malaki, gitna at maliliit na pista opisyal. Walang isang araw sa kalendaryo ng simbahan kung kailan hindi naaalala ang ilang kaganapan o santo. Ang mga pista opisyal ng Kristiyano ng 2017, na makikita sa buwanang salita, ay maaaring hatiin sa mga pangkat ayon sa sumusunod na pamantayan:
- Kahalagahan ng mga kaganapan (malaki, katamtaman, maliit).
- Oras ng pagdiriwang (mobile at stationary).
- Lugar (pangkalahatan, templo).
- Uri (Panginoon, Ina ng Diyos, mga Banal).
Pag-usapan pa natin ang bawat grupo.
Pag-uuri ayon sa kahalagahan
Sa mga tuntunin ng kahalagahan, ang mga pista opisyal ng Kristiyano ng 2017 ay nahahati sa:
- Mahusay (Easter, Ikalabindalawa at Dakila).
- Karaniwan.
- Maliit.
Maganda o malalaking holiday.
Ang Easter o ang maliwanag na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo ay ang pinakamahalagang kaganapang Kristiyano, nang si Kristo, sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan, ay nagtagumpay sa espirituwal na kamatayan, binuksan ang mga pintuan ng paraiso, naging posible para sa ating lahat na maging katuwang sa walang hanggang kaligayahan.
Ang Ikalabindalawa (mula sa numerong 12) ay 12 pangunahing pista opisyal ng Orthodox sa kalendaryong Kristiyano, na sumasalamin sa pinakamahahalagang kaganapan sa buhay ni Kristo o ng Ina ng Diyos.
- Kapanganakan ng Mahal na Birhen. Sa banal na araw na ito, ipinanganak si Maria, na itinakda mula sa itaas upang maging Ina ng Diyos.
- Pagdakila ng Krus. Ang kadakilaan o pagtaas ng St. Helena at St. Constantine ng Krus ng Panginoon para sa pagsamba at pagpapagaling ng mga naniniwala sa Kanya. Natagpuan nila ang Banal na Krus ilang siglo pagkatapos ng Muling Pagkabuhay ni Kristo.
- Pagpasok sa Banal na Ina ng Diyos sa Templo. Naaalala natin ang araw kung kailan itinalaga ng Matuwid na Joachim at Anna ang kanilang tatlong taong gulang na anak na babae na si Maria sa Diyos. Ang Birheng Maria ay nanirahan sa templo hanggang sa edad na 12.
- Pasko. Naaalala ko ang pagsilang ng Anak ni Kristo sa Bethlehem, gayundin ang paglitaw ng isang bagong bituin sa langit, ang pagsamba ng mga pastol at mga Mago.
- Baptism o Epiphany. Taimtim nating inaalala ang pagtanggap ng banal na bautismo ng Panginoon sa mga kamay ni Juan Bautista. Napakaganda ng kaganapan na ang hitsura ng St. Trinity.
- Ang Pagtatanghal ng Panginoon. Si Simeon na tagadala ng Diyos ay naghintay sa Tagapagligtas na dumating sa mundo at nakilala Siya sa templo.
- Pagpapahayag ng Mahal na Birhen. Sa araw na ito, sa pamamagitan ng Arkanghel Gabriel, ipinaalam ng Diyos kay Birheng Maria ang tungkol sa dakilang misyon - ang maging Ina ng Diyos.
- Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem o Linggo ng Palaspas. Ito ay ipinagdiriwang isang linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay at binabanggit ang kaganapan nang si Kristo ay taimtim na pumasok sa Jerusalem sakay ng isang asno. Lahat ng nagtitipon ay bumati sa Kanya ng mga sigaw ng "Hosanna,mapalad ang dumarating sa pangalan ng Panginoon,” inilatag nila ang kanilang mga damit at mga sanga ng vayi (mga sanga ng palma) sa harap niya. Ang mga puno ng palma ay hindi tumutubo dito, kaya ang mga mananampalataya ay nagdadala ng pinalamutian na mga sanga ng wilow sa mga templo. Kaya ang pangalan ng holiday.
- Pag-akyat sa Langit ng Panginoon. Sa araw na ito, umakyat ang Panginoon sa langit, ngunit nangakong ipapadala ang Mang-aaliw, ang Banal na Espiritu, sa mga disipulo. Ang susunod na pagdating ni Kristo ay kakila-kilabot: Siya ay darating upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay.
- Trinity o Pentecostes. Sa dakilang araw na ito, nang bumaba ang Espiritu Santo sa mga apostol, naganap ang pagsilang ng Simbahang Kristiyano. Mula noon, ang mga disipulo ni Kristo ay nagsimulang walang takot na mangaral tungkol kay Kristo sa buong mundo.
- Pagbabagong-anyo ng Panginoon. Sa Mt. Tabor, ipinakita ni Kristo sa Kanyang mga disipulo ang Kanyang Banal na diwa. Siya ay nagbago, ibig sabihin, nagbago siya sa harap ng mga mata ng nagtatakang mga apostol. Ang Kanyang mga damit ay naging puti ng niyebe, isang maliwanag na liwanag ang nagmula sa Banal na Mukha, at Siya Mismo ay tumayo sa isang ulap at nakipag-usap sa mga propeta ng Lumang Tipan na sina Moses at Elijah. Muling pinagtibay ng Diyos Ama ang pagka-Diyos ni Jesucristo.
- Assumption ng Mahal na Birhen. Isang araw ng kapistahan kung kailan naaalala ang pinagpalang kamatayan o ang pangarap ng Birhen. Si Kristo Mismo, kasama ang hukbo ng mga anghel, ay dinala ang Kanyang banal na kaluluwa sa makalangit na tahanan. Kasunod nito, kinuha din ng Panginoon ang katawan ng Ina ng Diyos, kaya walang Kanyang libingan sa lupa.
Ilang mahahalagang kaganapan mula sa buhay ng Panginoon, ang Kabanal-banalang Theotokos, Juan Bautista, sina Apostol Pedro at Pablo ay kabilang sa mga dakilang pista.
Pag-uuri ng oras
Depende sa mga holiday ng Pasko ng Pagkabuhay ay mobile at fixed opagpasa at hindi paglilipat.
Naayos o hindi gumagalaw - ito ang mga pista opisyal na ipinagdiriwang sa parehong araw bawat taon.
Ang Mobile o paglipat ay mga holiday na ipinagdiriwang taun-taon sa iba't ibang oras at nakadepende sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay.
Pag-uuri ayon sa lugar
Temple, patronal feast - ano ang ibig sabihin nito? Itinatampok ng kalendaryo ng simbahan ang patronal o mga pista opisyal sa templo, ang mga araw ng lalo na iginagalang na mga icon ng Birhen o mga santo. Ipinagdiriwang sila nang may espesyal na solemnidad at karangyaan.
Ang mga karaniwang holiday ay ang mga kaganapang inaalala ng buong Simbahan, anuman ang bansa, lungsod at laki ng templo.
Pag-uuri ayon sa uri
Ang buong taunang bilog ng simbahan sa kalendaryong Kristiyano ay nahahati sa tatlong bahagi ayon sa sumusunod na uri:
- Master. Nakatuon sa pinakamahahalagang kaganapan sa buhay ni Kristo.
- Theotokos. Pinag-uusapan nila ang mahahalagang sandali sa buhay ng Ina ng Diyos.
- Bilang parangal sa mga banal at walang laman na pwersa. Kasama sa grupong ito ang mga banal na anghel, arkanghel at lahat ng hukbo ng langit, na nakatayo sa Trono ng Diyos. Ang Banal na Simbahan ay ginugunita din ang lahat ng niluwalhati na mga santo na nagpakita ng kanilang masigasig na pagmamahal sa Diyos at isang halimbawa na dapat sundin sa kanilang buhay. Halimbawa, ang Agosto 9 ay ang araw ng memorya ng St. Panteleimon. Sa grupong ito mayroong mga araw ng ating makalangit na mga patron, na ang mga pangalan ay taglay natin - ang mga araw ng Anghel.
Ibuod natin. Patronal feast, ano ang ibig sabihin nito? Ito ay isa sa mga kasiyahan sa taunang bilog ng simbahan, bilang parangal sa kung saan ang templo ay itinayo o inilaan. Samakatuwid ito ay tinatawag naholiday holiday din sa templo.
Dapat malaman at igalang ng bawat Kristiyano ang mga pista opisyal ng Orthodox.
