Sa tradisyon ng mga Muslim, may mga araw kung saan ang saya ay may halong pagluluksa. Nagbibigay sila ng mga espesyal na damdamin sa kaluluwa ng mga mananampalataya. Kunin, halimbawa, ang pagdiriwang ng Ashura. Ito ay isang magandang araw para sa sinumang Muslim. Ang mga tao ay nagtitipon, nagdaraos ng mga teatro na kaganapan at naaalala ang mga makasaysayang kaganapan na naganap maraming siglo na ang nakalilipas. Ano ang konektado sa holiday ng Ashura, ano ang kahulugan nito? Alamin natin ito.
Muslim holiday Ashura
Ang kalendaryong Islamiko ay iba sa Gregorian na nakasanayan natin. Ito ay lunar, ibig sabihin, ang araw ay binibilang ng paggalaw ng ating satellite. Ang Ashura ay bumagsak sa ikasampung araw ng banal na buwan ng Muslim ng Muharram. Noong 2016 - ika-11 ng Oktubre. Nagsisimula itong ipagdiwang sa paglubog ng araw ng nakaraang araw. Magkaiba ang pananaw ng mga Shiite at Sunnis sa araw na ito, bagama't itinuturing itong holiday ng parehong sangay ng Islam.
Ang pangalan ng holiday ay nagmula sa numerong sampu - "ashhara" sa Arabic. Sa araw na ito, ayon saAng Islam, ang langit at ang lupa, ang mga anghel at ang unang tao ay nilikha. Si Adan ang ninuno ng buong sangkatauhan. Ayon sa alamat, nagsisi siya sa kanyang mga kasalanan, at pinagpala rin siya ng Makapangyarihan sa araw ng Ashura. Bilang karagdagan, ang petsa ay nauugnay sa maraming iba pang mga makasaysayang kaganapan na karaniwang naaalala sa iba't ibang pagdiriwang. Natitiyak ng mga Muslim na sa araw na ito ay darating ang Huling Paghuhukom, kung kailan susuriin ng Allah ang mga aktibidad ng lahat ng taong nabuhay sa planeta. Sinisikap ng mga mananampalataya na sundin ang mga utos ng propeta.
Pista ng Ashura: ang araw ng paggunita sa apo ni Propeta Muhammad Imam Hussein
Bilang karagdagan sa paglikha ng mundo, ang petsang inilarawan ay nauugnay sa mas totoong makasaysayang mga kaganapan. Noong 680, naganap ang Labanan sa Karbala (kasalukuyang Iraq). Ayon sa alamat, ang apo ni Propeta Imam Hussein, ang kanyang kapatid na si Abbas at 70 iba pang mga kasama ay nakibahagi dito. Pinahirapan sila sa paraang "dahil hindi nila tinatrato ang pinakamasamang tao." Ayon sa mga mapagkukunan, ang mga sundalo ay hindi binigyan ng tubig, sila ay sinunog sa apoy, tinadtad ng mga espada, ang kanilang mga ulo ay ipinako sa mga krus, at ang mga kabayo ay nasagasaan sa kanilang mga katawan. Ang mga bayani ay matatag na nakayanan ang lahat ng mga pagsubok, mas pinipili ang kamatayan kaysa sa kahihiyan ng pagkakanulo. Napatunayan na nila ang kanilang matatag na pananampalataya. Tiyak na maaalala ng mga Muslim ang kalagayan ng mga taong ito, na nag-aayos ng mga espesyal na kaganapan. Ang mga Shiites ay nagsasagawa ng mahigpit na pag-aayuno bilang pag-alaala sa pagkamartir ng apo ng Propeta sa araw ng Ashura. Itinuturing nila itong malungkot. Ang panuntunang ito ay obligado para sa lahat ng mga naniniwalang Shiite. Iba ang pagtrato ng mga Sunnis sa memorya ni Imam Hussein. Sila ay nag-aayuno at nagluluksa sa kanilang kalooban.
Paano gumagana ang mga kaganapan
Sa mga bayan at nayon, inaayos ng mga tao ang Ashura nang maaga. Nakaugalian na mag-ayos ng mga pagtatanghal sa teatro sa araw na ito, kung saan ang mga eksena ng Labanan ng Karbala ay nilalaro. Walang masaya sa ganitong kaganapan. Sa kabaligtaran, ang mga mananampalataya ay tumitingin sa produksyon, na nararanasan ang pagdurusa ng mga tauhan na parang sila mismo. Itinuturing na normal ang pag-iyak sa panahon ng pagtatanghal, pagpapahayag ng kalungkutan sa ganitong paraan, na binibigyang-diin ang pagluluksa ng araw.
Lahat ng dumating ay lumahok sa produksyon. Ito ay inorganisa ng komunidad, ibig sabihin, lahat ay maaaring maging artista sa tagal ng pagdiriwang. Sa mga Shiites walang mga tao na nagtataka kung anong uri ng holiday ang "Araw ng Ashura". Mula pagkabata, pamilyar ang lahat sa tradisyon ng pagdaraos ng mga kaganapan at mga espesyal na paniniwala ng petsang ito (higit pa sa mga ito sa ibaba). Ang kasaysayan ng Ashura ay itinuro sa mga institusyong pang-edukasyon sa relihiyon. Ang mga mananampalataya ay nakikintal sa paggalang sa kabayanihan ng apo ng Propeta at ng kanyang mga kasama.
Tingnan ang mga detalye
Sa gitnang plaza ng nayon, bilang panuntunan, isang pansamantalang yugto ang itinayo. Nagtitipon ang mga tao sa lugar na ito. Ang isang kailangang-kailangan na katangian ng kaganapan ay mga walang laman na pitsel o balahibo para sa tubig. Sinasagisag nila ang pagkauhaw kung saan pinahirapan ang mga nahulog na bayani. Ang mga tao ay pumupunta sa entablado na may mga damit na nagdadalamhati o may mga piraso ng itim na tela. Ganito ang pagpapahayag ng pagdadalamhati. Ang isang mock-up oven ay itinayo sa malapit, kung saan, ayon sa alamat, ang pinuno ng Imam Hussein ay inilagay. Ang impromptu stage ay pinalamutian ng mga kutsilyo, punyal at iba pang talim na sandata na ginamit sa mga panahong iyon para sa pagpapahirap. Salit-salit na isinasabit ang iba't ibang tanikala at tanikala. Lahatang tanawin ay idinisenyo upang gawing makasagisag na katawanin ng mga tao ang mga makasaysayang kaganapan, makiramay sa kanila.
Procession of the Mourners
Ang mga kaganapan ay hindi nagtatapos sa mga pagtatanghal. Ang mga tao, na inspirasyon ng mga napanood na eksena ng mga makasaysayang kaganapan, ay nagsasagawa ng prusisyon sa mga lansangan ng nayon. May dala silang mga itim na watawat ng pagluluksa. Saanman naririnig ang mga sigaw: "Shah Hussein, wah, Hussein!". Marami ang may dalang mga kadena at may talim na mga sandata kung saan tinamaan nila ang kanilang mga sarili sa dibdib. Ito rin ay isang uri ng pagpapahayag ng kalungkutan. Ang prusisyon ay umaabot ng maraming kilometro. Naglalakad ang mga tao na may damit na nagdadalamhati, pinag-isa ng karaniwang kalungkutan.
Ang mga babae ay umiiyak nang malakas, na nagpapakita ng kalungkutan. Lahat ng nakatira sa nayon ay nagsisikap na makibahagi sa prusisyon. Ang pagtanggi ay ang paggawa ng kasalanan o kahiya-hiyang gawa. Ang mga pasyente lamang na nakaratay sa kama ay hindi maaaring umalis sa kanilang mga tahanan sa araw na ito. Nagluluksa sila sa kanilang mga higaan, sinusubukan ding panatilihin ang pag-aayuno.
Nga pala, may ilang kawili-wiling kaugalian na partikular na nauugnay sa mga taong may sakit. Sa pangkalahatan, ang mga kaganapan ay tumatagal ng halos isang araw. At itinuturing ng lahat na isang karangalan ang mag-ambag sa kanilang organisasyon at pangangasiwa.
Mga Tradisyon ng Araw ng Ashura
Tulad ng nabanggit na, ang mga kababaihan ay humihikbi nang malakas sa panahon ng pagtatanghal at prusisyon. Dala nila ang isang maliit na sisidlan - isang patak ng luha. Kinokolekta nito ang kahalumigmigan mula sa mga mata. Naniniwala ang mga Muslim na mayroon itong mga katangian ng pagpapagaling. Kung mangolekta ka ng mga luha sa holiday na ito, maaari mong mapupuksa ang lahat ng mga sakit. Pinagpapala ni Propeta Muhammad ang lahat ng nagdadalamhati sa kanya. Ito ang dahilan kung bakit ang luha ay isang himalang lunas. Pinapahid nila ang mga apektadolugar, inumin at iba pa. Ang pagdiriwang ng holiday ng Ashura ay nagsisimula sa isang espesyal na serbisyo. Nagtitipon ang mga Muslim sa mga mosque para sa karaniwang pagdarasal.
Ang mga kabataan at mga bata ay inaanyayahan sa mga solemne na pagbabasa - isang uri ng mga aralin sa relihiyon. Sinabi sa mga tao ang tungkol sa paghihirap ni Imam Hussain at ng kanyang mga kasama. Ang ganitong mga pampublikong pagbabasa ay isinaayos hindi lamang ng mga klero. At ang mga ordinaryong mananampalataya ay maaaring, sa kanilang sariling pagkukusa, magtipon ng mga kapitbahay para sa isang pampanitikan at makasaysayang kaganapan.
Holiday treat
Lalo na ang mga banal na mamamayan ay hindi tumitigil sa pagdarasal at taimtim na prusisyon. Alam nila mula pagkabata na sa araw ng Ashura sa Islam ay kaugalian na ang paggawa ng mabubuting gawa. Ang mga tao ay nag-aayos ng mga charity dinner. Kahit sino ay maaaring pumunta sa kanila. Ang kaganapang ito ay iba sa isang regular na salu-salo sa hapunan. Ituturing ng mga organizer na isang karangalan na tratuhin ang sinumang nagpaparangal sa kanila sa kanilang presensya.
Nakaupo ang mga tao sa mga mesa, kung saan dahan-dahan nilang kinakain ang iniaalok ng mga host. At sa oras na ito, ang mga libro ng nilalamang teolohiko ay binabasa, ang mga talakayan ay isinasagawa tungkol sa mga gawa at pagsasamantala ng Propeta Muhammad, at ang gawa ni Imam Hussein kasama ang mga ascetics ay kinakailangang banggitin. Ang gayong kawanggawa na hapunan ay isang gawaing nakalulugod sa Allah. Ang mga organizer ay nagagalak kapag nakakatanggap sila ng maraming random na panauhin. Hindi rin itinataboy ang mga Gentil mula sa threshold. Nakaupo sila sa mga mesa at ipinaliwanag ang diwa ng tradisyon. Ang Islam ay isang mapayapang relihiyon. At kapag holiday, napakaespesyal sa pakiramdam.
Pagbisita sa maysakit
Ang isang espesyal na lugar sa Islam ay sumasakop atibang uri ng kawanggawa. Naniniwala ang mga tao na ang pagbisita sa isang nakaratay na pasyente sa araw na ito ay parang pagbisita sa lahat ng mga anak ni Allah. Sa katunayan, ang mga hindi makakasali sa mga kaganapan kasama ang komunidad ay dobleng pinagkaitan, dahil sila ay dumaranas pa rin ng isang karamdaman. Siguraduhing sa araw ng Ashura ang mga tao ay nagsisikap na maupo sa tabi ng kama ng mga may sakit na kamag-anak o kaibigan. Nagdadala sila ng mga pagkain, sinusubukang i-distract mula sa hirap ng sakit, upang libangin.
Kung ang isang maysakit ay humingi ng maiinom, kung gayon ang mga tao ay naniniwala na ang Allah ay pinagpala ang isa kung kanino ang kahilingan ay tinutugunan. At sa pangkalahatan, ang pagbibigay ng tubig sa isang tao ay isang espesyal na kagalakan. Ito ay parang tanda ng suwerte at kagalakan sa mga Kristiyano. Siyempre, kapag ang kahilingan para sa tubig ay naging aksidente, hindi na-rigged. Naniniwala ang mga mananampalataya na sa pamamagitan ng pagliligtas sa isang tao mula sa pagkauhaw sa araw na ito, nakakamit nila ang kapatawaran ng lahat ng kasalanan.
Ang tradisyon ng paliligo
Isa pang paniniwala ay konektado sa tubig. Tulad ng mga Kristiyano sa Epiphany, ang mga Muslim ay may tradisyon na maligo nang buo sa araw ng Ashura. Maligo ka - mapoprotektahan ka sa mga sakit at kasawian. Hindi ito mukhang sumisid sa isang frosty hole. Tanging ang araw ng Ashura ay pumapatak sa mas mainit na oras at ang paglangoy sa isang open source ay opsyonal.
Sa gabi ng kapistahan, hindi natutulog ang mga mananampalataya. Ito ay isinasagawa sa mga pagdarasal (ibadate). Ito ay isang tradisyon ng pagsamba. Ang makapagtiis magdamag at mag-aayuno sa umaga ay maaalis ang paghihirap ng kamatayan. Sinisikap ng mga mananampalataya na sanayin ang mga bata sa tradisyong ito. Buong gabing nagbabantay ang pamilya. Sinasabi ng mga matatanda sa mga bata ang kakanyahan ng ritwal, basahin ang mga makasaysayang salaysay. Ito ay isang paraan ng paglipatmga relihiyosong tradisyon ayon sa kasarian. Sa umaga, walang nagmamadali sa mesa para sa almusal, kailangan mong mag-ayuno. Ito ang oras para sa paghuhugas. Pagkatapos nilang pumunta sa mosque, maaari mong bisitahin ang may sakit o pumunta sa isang charity dinner. Buong araw, sinisikap ng mga mananampalataya na maging palakaibigan sa iba.
Tradisyon ng pagkabukas-palad
Ang isa pang paniniwala ay nauugnay sa mga regalo. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang mapagbigay sa mga taong umaasa sa kanya sa araw ng Ashura ay tatanggap ng pagpapala mula sa Itaas. Ipagkakaloob din sa kanya ng Allah ang katuparan ng kanyang pangarap. Ang paniniwalang ito ay nagreresulta sa tradisyon ng pagbibigay ng mga regalo sa mga kamag-anak. Sa pamamagitan ng paraan, madalas na ginagamit ng mga kababaihan ang kaugalian upang tanungin ang kanilang asawa para sa isang bagay na hindi karaniwan, na dati niyang tinanggihan. Siyempre, wala sa tradisyon ng mga asawang Muslim ang maging masungit. Ngunit ang ilang konsesyon ay nahuhulog sa kanila.
Ang mga kalalakihan, sa kabilang banda, ay karangalan na magpakita ng pagkabukas-palad sa mga tumatanggap nito nang may pasasalamat. Naniniwala sila na sa buong taon ay tutulungan sila ng Allah sa kanilang mga gawain. Isang napakahusay at kaaya-ayang tradisyon para sa lahat. Maswerte at mga upahang manggagawa. Sa mga negosyo at organisasyon, ang mga may-ari ay maaaring magbigay ng isang espesyal na bonus para sa holiday. Ito ay pinaniniwalaan na ang Allah ay magbibigay ng gantimpala para dito, pagkakalooban ng swerte sa negosyo sa buong taon.
Public holiday sa Iran
Ang bansang ito ay Shiite. Samakatuwid, ang holiday ng Ashura sa Iran ay ipinagdiriwang sa buong bansa. Nagtitipon ang mga tao sa mga mosque. Ang pinuno ng estado ay humarap sa mga tao na may isang malungkot na pananalita. Lahat ay nagdadalamhati at naaalala ang mga bayaning sumalungat sa malaking hukbo ng mga "kontrabida" sa isang maliit na detatsment. Ang mga istasyon ng telebisyon ay nag-uulat mula sa pagluluksamga pangyayari. Ang kaganapang ito ay ginagamit ng mga awtoridad upang magkaisa ang mga tao at palakasin ang kanilang espiritu.
Iran ay nasa ilalim ng mga parusa ng halos buong mundo sa loob ng higit sa apatnapung taon. Medyo mahirap ang buhay sa bansang ito. Ngunit ang mga tao ay hindi nagreklamo, matatag na nagtitiis sa mga pagsubok. Ang mga tao ay nagkakaisa sa pamamagitan ng diwa ng isang karaniwang ideya. Nagawa nilang patunayan sa labas ng mundo na kaya nilang labanan ang kawalan ng katarungan. At malaki ang papel ng relihiyosong tradisyon sa pagpapalaki nitong buong bansang pagpupursige.
Para sa mga Iranian, ang araw ng Ashura ay talagang isang mapag-isang holiday. Nararamdaman nila ang higit pa sa mga inapo ng mga bayaning narinig nila mula sa pagkabata. Sa katunayan, nagawang ulitin ng mga tao ng Iran ang gawaing ito, at sa kalaunan ay nagtagal ang kanilang pagdurusa. Marahil dahil sa ganitong pakiramdam ng pagiging kabilang sa direktang inapo ni Propeta Muhammad, ipinagdiriwang ng mga tao ang araw ng Ashura nang may espesyal na pagmamalaki.
