Bawat Kristiyano kahit minsan ay nakarinig tungkol sa mga matatanda, na ang gawa ay nakalulugod sa Diyos. Ang kanilang mga panalangin ay nagligtas sa mga tao mula sa mga sakit, panganib, kaguluhan. Mayroon bang gayong mga monghe ngayon, sa ating panahon? Oo naman! Tungkol sa isang matandang lalaki na nabuhay noong nakaraang siglo, at tatalakayin.
Ang buhay ni Elder Paisius the Holy Mountaineer: kapanganakan at binyag
Mas tamang sabihing - buhay. Ang Monk Paisios ay na-canonize noong unang bahagi ng 2015. Kaya isipin natin ang kanyang buhay.
Sa Turkey mayroong isang makasaysayang lugar na tinatawag na Cappadocia. Dito na noong 1924, noong Hulyo 25, isang batang lalaki ang ipinanganak sa isang malaking pamilya ng Prodromos at Evlampia Eznepidis. Ang ninong ng bata ay si Arseniy ng Cappadocia, na ngayon ay niluwalhati bilang isang santo. Pinangalanan niya ang sanggol sa kanyang sarili at sinabing gusto niyang iwan ang monghe.
Kasunod nito, tungkol sa taong kanyang ninong, isinulat ng banal na elder na si Paisios Svyatogorets na sa kanyang matuwid na buhay ay ipinangaral ni Arseniy ng Cappadocia ang pananampalatayang Ortodokso, binago niya ang mga kaluluwa at natabunan ang mga Kristiyano at Turko, mananampalataya at hindi mananampalataya sa biyaya ng Diyos.
Bata at kabataanArseniya
Sa panahon ng kamusmusan ng hinaharap na Elder Paisius, ang mga mananampalataya ng Orthodox ay nakaranas ng panliligalig at pag-uusig mula sa mga Turko ng pananampalatayang Muslim. Dahil dito, maraming pamilya ang napilitang umalis sa kanilang mga tahanan. Kabilang sa mga refugee ang maliit na si Arseniy kasama ang kanyang mga kamag-anak. Noong Setyembre 1924, dumating ang mga sapilitang migrante sa Greece. Ang pamilya ng magiging santo ay nanirahan sa lungsod ng Konitsa.
Paisius Svyatogorets, isang elder sa hinaharap, mula sa pagkabata ay pinangarap ng isang monastikong buhay, madalas tumakas sa kagubatan, kung saan gumugol siya ng oras sa pagdarasal - walang pag-iimbot lampas sa kanyang mga taon.
Pagkatapos ng pag-aaral, nagtrabaho si Arseniy bilang isang karpintero. Noong 1945 siya ay tinawag para sa serbisyo militar. Sa panahon ng digmaan, ang magiging monghe ay isang radio operator. Ngunit hindi ito naging hadlang sa kanyang nasa harapan na humingi ng utos para sa mga pinakadelikadong misyon sa halip na mga kasamang may asawa at mga anak.
Ang monastikong landas ng matanda
Noong 1949, na-demobilize si Arseniy mula sa hukbo. Pinili niyang maging monghe at nagpasyang pumunta sa Mount Athos.
Si Elder Kirill, na kalaunan ay naging abbot ng Kutlumush monastery, noong 1950 ay tumanggap kay Arseny bilang isang baguhan. Pagkaraan ng ilang oras, ang hinaharap na santo ay ipinadala sa isa pang monasteryo - Esfigmen. Dito siya umakyat sa susunod na hakbang ng monastic path at noong 1954 ay naging isang cassock monghe na may pangalang Averky. Madalas siyang bumisita sa mga matatanda, nagbabasa ng buhay ng mga santo, patuloy na nagdarasal sa pag-iisa.
Noong 1956, pinalitan ni Elder Simeon si Arseniy sa maliit na schema (ang ikatlong yugto ng monasticism). Ang pangalan ng hinaharap na santo ay ibinigay bilang parangal sa Metropolitan Paisios IICaesarean.
Si Elder Kirill ay naging espirituwal na ama ng isang monghe. Palagi niyang nakikita ang oras ng pagdating ni Paisius sa kanyang skete, alam ang mga pangangailangan ng bata at tumulong na makahanap ng mga sagot sa lahat ng mga katanungan. Sa pamamagitan ng mga panalangin ni Padre Cyril, ang monghe na si Arseniy ay lumago sa espirituwal. Sinikap niyang makamit ang banal na biyaya at naniwala na para dito ang anumang problema ay kailangang harapin nang may pagpapakumbaba, pasensya, mabuting layunin.
Paisy the Holy Mountain
Bagama't gustung-gusto ni Arseniy ang pag-iisa mula pagkabata, nagtiwala siya sa pag-aalaga ng Ama sa Langit. Maraming mananampalataya ang nagpunta sa isang peregrinasyon sa Paisius na Banal na Tagabundok sa pag-asa ng payo at suporta. At hindi kailanman tinanggihan ng monghe ang sinuman.
Noong 1958-1962, si Paisios Svyatogorets, isang elder, ay nanirahan sa Stomio, sa monasteryo ng Nativity of the Virgin. Dito nagsimula siyang tumanggap ng mga peregrino na lumapit sa kanya na may mga espirituwal na pangangailangan.
Noong 1962, lumipat ang elder sa Sinai sa selda ng Saints Epistimia and Galaction. Bumalik si Paisius sa Athos makalipas ang dalawang taon at nagsimulang manirahan sa Iberian Skete.
Ang sakit ng matanda noong 1966 ay napakalubha. Dahil dito, kinailangan niyang mawalan ng bahagi ng kanyang baga. Ngunit hindi pinabayaan ng Panginoon ang santo na may sakit - si Paisius ay inaalagaan ng mabuti sa ospital. Ang mga madre, na nangarap na magtayo ng isang monasteryo bilang parangal kay John theologian, ay tumulong sa matanda na mabawi at maalagaan siya. Nang gumaling, tinulungan sila ni Paisiy Svyatogorets na makahanap ng isang lugar para sa monasteryo, bukod pa, suportado niya ang mga kapatid na babae sa buong buhay niya.
Blessed Elder Paisios the Holy Mountaineer and love for people
Nagpalit muli ng upuan si Padre Paisius noong 1967. Siya ay nanirahan sa Katunaki, sa Lavriot cell ng Hypatia.
May mga espesyal na alaala ang matanda sa lugar na ito. Isinulat niya na isang gabi, habang nagdarasal, nakadama siya ng makalangit na kagalakan at nakakita ng magandang mala-bughaw na liwanag na napakaliwanag. Ngunit hinawakan siya ng mga mata ng monghe. Ayon sa matanda, nanatili siya sa liwanag na ito nang maraming oras, hindi naramdaman ang oras at hindi napapansin ang anumang bagay sa paligid. Ito ay hindi isang pisikal na mundo, ngunit isang espirituwal.
Noong 1968, isang monasteryo na tinatawag na "Stavronikita" ang naging kanlungan ng Paisius Svyatogorets. Natagpuan ng mga peregrino ang matanda sa lahat ng dako. Naramdaman ang kanyang walang hanggan na pagmamahal sa bawat isa sa mga tao, na nakatanggap ng espirituwal na kaginhawahan at kinakailangang payo mula sa kanya, tinawag nila siyang isang santo. Ngunit ang matanda mismo ay taos-pusong naniniwala na siya ang huli sa mga makasalanan, at hindi siya tumanggi sa suporta sa sinuman. Siya ay isang magiliw at mapagpatuloy na host, na nag-aalok sa lahat ng dumating ng Turkish delight at isang tabo ng sariwang malamig na tubig. Ngunit isa pang uhaw ang dumating sa kanya upang pawiin.
Kahit sa panahon ng karamdaman, si Elder Paisios, na pinalakas ng Panginoon, ay tinanggap ang mga naghihirap. Inaliw niya sila buong araw at tinulungan silang magkaroon ng pananampalataya at pag-asa, at ginugol niya ang kanyang mga gabi sa panalangin, na nagpapahinga lamang ng 3-4 na oras sa isang araw. Ang matanda mismo ang nagsabi sa kanyang espirituwal na mga anak na ang kabutihan ay nagdudulot lamang ng pakinabang at kagalakan kapag nagsasakripisyo ka ng isang bagay para dito. Tinanggap niya ang sakit ng mga tao bilang kanyang sarili, alam kung paano ilagay ang kanyang sarili sa lugar ng sinumang tao at maunawaan na walang iba. Ganyan si Saint Paisius ang Banal na Tagabundok, ang nakatatanda, at gayon din ang kanyang pagmamahal sa Diyos at sa mga tao.
mga panalangin ng monghe
Araw-arawganap na muling binasa ng santo ang Ps alter, at nang makatulog ang lahat sa paligid, taimtim siyang nanalangin para sa buong mundo, gayundin sa mga may sakit, para sa mga mag-asawang nag-aaway, para sa pagtatrabaho nang gabi at paglalakbay sa gabi.
Isang araw, sa dilim, ang matanda ay binigyan ng paghahayag na ang isang lalaking nagngangalang Juan ay nasa panganib. Si Paisius the Holy Mountain ay nagsimulang mag-alay ng mga panalangin para sa kanya. Kinabukasan, binisita ng parehong binata ang monghe, na nagsasabi kung paano napuno ng kawalan ng pag-asa ang kanyang kaluluwa sa gabi at nagpasya siyang sumakay sa isang motorsiklo, umalis sa lungsod, mahulog sa isang bangin at bumagsak. Ngunit natigilan ang binata sa pag-iisip ni Elder Paisios, at lumapit siya sa monghe para humingi ng payo. Mula noon, nagkaroon si John ng isang espirituwal na ama na nagmamahal at nakakaunawa. Sa pamamagitan ng mga panalangin ng banal na binata, tinahak niya ang tunay na landas.
Ang nakatatandang Paisios na Holy Mountaineer ay bumigkas ng mga panalangin ng mga salita nang may pananampalataya at pagmamahal na maraming tao ang nakatanggap ng kagalingan mula sa mga sakit sa pamamagitan nito. Narito ang isang halimbawa: ang ama ng isang batang babae na bingi at pipi ay bumaling sa santo. Sinabi niya sa matanda na bago ang kapanganakan ng kanyang anak na babae, nakialam siya sa lahat ng posibleng paraan sa kanyang kapatid, na nangarap na maging isang monghe. Si Paisius the Holy Mountaineer, nang makitang taimtim na nagsisi ang lalaki, nangako ng pagpapagaling sa bata at nanalangin tungkol dito. At totoo nga, pagkaraan ng ilang sandali ay nagsimulang magsalita ang dalaga.
Mga himala ng pagpapagaling
Maraming tao na nagdurusa sa mga sakit ng musculoskeletal system, at maging ang mga may kapansanan, na gumagalaw nang napakahirap, ay nagpabaya sa monghe na si Paisios na malusog. May mga kaso ng mga mag-asawang gumaling mula sa pagkabaog.
Ang ama ng isang batang babae na may cancer, bumaling sa matandang mayhumihingi ng tulong, narinig ko bilang tugon na, bilang karagdagan sa panalangin ni Paisius mismo, ang lalaki mismo ay kailangang magsakripisyo ng isang bagay para sa kapakanan ng pagliligtas sa kanyang anak na babae. Pinayuhan siya ng monghe na huminto sa paninigarilyo. Nangako ang lalaki na aalisin ang pagkagumon, at sa pamamagitan ng panalangin ng matanda, hindi nagtagal ay gumaling ang dalaga. Ngunit agad na nakalimutan ng ama ang pangako sa Diyos at nagsimulang manigarilyo muli. Pagkatapos nito, bumalik muli ang sakit ng kanyang anak. Muling bumaling ang lalaki sa matanda, ngunit sinabi lamang ng monghe na dapat munang subukan ng ama para sa kapakanan ng bata, at ang panalangin ang pangalawang bagay.
Maraming mga testimonya tungkol sa pagpapagaling ng mga pasyenteng may karamdaman sa wakas, na sinabihan ng mga doktor na walang magagawa. Ang mga panalangin ng monghe ay nakatulong din sa mga tao na makabangon dito. Ngunit si Paisios Svyatogorets mismo, ang nakatatanda, ay lalong nawawalan ng kalusugan.
Katapusan ng buhay
Kahit na may sakit sa baga, noong 1966, pagkatapos uminom ng antibiotic, nagkaroon si Paisius ng komplikasyon na may matinding pananakit ng tiyan. Naniniwala ang matanda na ito ay kapaki-pakinabang lamang, dahil ang kaluluwa ay nagpapakumbaba sa sarili sa pamamagitan ng pisikal na pagdurusa. At tiniis niya ang sakit, nakatayo nang ilang oras at tinatanggap ang mga gustong tumanggap ng kanyang pagpapala.
Noong 1988, ang kalagayan ng monghe ay kumplikado sa pamamagitan ng pagdurugo. Ngunit ang banal na nakatatandang Paisios Svyatogorets, na hindi gustong pumunta sa mga doktor, ay patuloy na tumanggap ng mga tao, hanggang noong 1993 ito ay naging ganap na mahirap para sa kanya. Ngunit kahit noon pa man, sa payo ng mga espirituwal na bata na pumunta sa ospital, sinagot ni Paisius Svyatogorets na ang sakit ay nakakatulong sa espirituwal na buhay, kaya ayaw niyang maalis ito.
Ang monghe ay nagtiis ng pagdurusa ng katawan nang may pagtitiis at kaamuan at nanalangin lamang para sa iba, ngunit hindi siya humingi ng anuman para sa kanyang sarili. Ngunit Paisiossumuko sa tiyaga ng espirituwal na mga anak. Nang suriin siya ng mga doktor, natuklasan ang cancer. Dalawang operasyon na isinagawa noong 1994 ay hindi nagdala ng kaginhawaan. Ang kanyang kaluluwa ay namatay noong Hulyo 12, 1994. Ang petsang ito ay ang araw ng alaala ng nakatatanda. Si Paisius the Holy Mountaineer ay inilibing sa monasteryo ni John the Theologian sa Suroti Thessalonica.
Ngunit ang pamamagitan ng santo ay hindi tumigil doon. Ang panalangin kay Elder Paisius the Holy Mountaineer ay gumagawa pa rin ng mga himala ngayon, na tumutulong na pagalingin ang kaluluwa at katawan ng maysakit.
The Works of a Monk
Maraming mga kasabihan at kaisipan, nasusulat at binigkas, ang naiwan sa isang santo. Lahat sila ay pumukaw ng interes ng mga mananampalataya at ng mga naghahanap ng kanilang sariling landas sa buhay. At dito sasagipin ang nakatatandang Paisios the Svyatogorets. Ang mga aklat na isinulat mismo ng santo ay madaling maunawaan. Narito ang ilan lamang sa kanila:
- "Mga Salita" (limang volume);
- "Arsenius ng Cappadocia";
- "Bumalik sa Diyos mula sa lupa tungo sa Langit";
- "Mga Sulat";
- "Mga Ama sa Matataas na Bundok at Mga Kuwento ng Banal na Bundok";
- "Mga saloobin tungkol sa pamilyang Kristiyano".
Gusto kong pansinin ang aklat na "Mga Salita". Si Elder Paisios Svyatogorets ay naglagay ng maraming iniisip sa papel, ang mga pakikipag-usap sa kanya ay naitala sa tape, at ang kanyang mga liham ay lubhang kawili-wili din. Ginamit ang lahat ng materyal na ito sa pag-compile ng limang volume, na ang bawat isa ay hiwalay na aklat.
Ang unang volume ay tinatawag na "Na may sakit at pagmamahal tungkol sa modernong tao". Ang pangangatwiran ng nakatatanda dito ay may kinalaman sa modernong mga kaugalian,ang tungkulin ng simbahan ngayon, tungkol sa diyablo, mga kasalanan at espiritu ng ating mundo.
Ang pangalawang tomo ay tinatawag na "Espiritwal na Paggising". Si Elder Paisius the Holy Mountaineer ay nagsasalita tungkol sa kahalagahan ng paggawa sa sarili, maingat na pag-uugali, tagumpay laban sa kawalang-interes ngayon at kawalan ng pananagutan ng mga tao.
Ang ikatlong aklat na tinatawag na "Espiritwal na Pakikibaka" ay nagsasabi tungkol sa sakramento ng pagtatapat at pagsisisi, gayundin ang tungkol sa pakikibaka sa pag-iisip.
"Buhay ng Pamilya" ang pamagat ng ikaapat na volume. Nagsasalita ito para sa sarili. Ikinuwento ni Elder Paisius ang tungkol sa tungkulin ng mag-asawa sa pamilya, tungkol sa pagpapalaki ng mga anak, pagpili ng landas sa buhay, tungkol sa mga pagsubok sa relasyon ng mga taong mapagmahal.
Sa ikalimang aklat, The Passion and Virtues, ang payo ng santo ay tungkol sa kung paano kilalanin ang mga hilig at alisin ang mga ito, gayundin kung paano magpatuloy sa mabubuting gawa.
Mga Propesiya ni Elder Paisios ang Banal na Bundok
Nagsimulang magsalita ang monghe tungkol sa mahihirap na pagsubok at sa mga panahong darating na noong 1980. Sa pakikipag-usap sa mga tao, sinubukan niyang gisingin sila mula sa kawalang-interes na yumakap sa buong mundo. Sinikap ng matanda na tumulong sa pag-alis ng pagkamakasarili at mga kahinaan upang ang mga panalanging iniaalay sa Panginoon ay mas malakas, kung hindi, ang mga salita na itinuturo sa Diyos ay magiging mahina at hindi makatutulong sa mga tao, at maging sa kanyang sarili.
Ang mga hula ni Elder Paisios the Holy Mountaineer ay pangunahing may kinalaman sa mga kaganapan na humahantong sa katapusan ng panahon. Ang isinulat ni John the Theologian sa kanyang aklat na "Apocalypse", nilinaw ng monghe upang magbigay ng gabay sa mga nangyayari.
Ayon sa nakatatanda, ang pagdating ng Antikristo ay magiging ganito: ihaharap siya ng mga Zionista bilang kanilang Mesiyas. Ang taong ito ay ang Buddha, at si Kristo, at ang imam, at ang Mesiyas ng mga Hudyo, at ang isa na hinihintay ng mga Jehovist. Kinikilala din siya ng huli.
Ang pagdating ng Huwad na Mesiyas ay mauuna sa pagkawasak ng mosque sa Jerusalem upang muling itayo ang Templo ni Solomon.
Lahat ng mga kaganapang ito ay ipinagpaliban ng Panginoon para sa kapakanan ng bawat tao. Gaya ng sinabi ni Elder Paisius, upang "makamit natin ang isang mabuting espirituwal na dispensasyon."
Tungkol sa bilang na 666, sinabi ng monghe na ito ay ipinapatupad na sa lahat ng bansa. Kahit na ang mga marka ng laser ay ginawa para sa mga tao sa Amerika - sa noo at sa braso. Ito ay kung paano ilalagay ang selyo ng Antikristo. Ang mga hindi sumasang-ayon na gawin ito ay hindi makakakuha ng trabaho, bumili o magbenta ng isang bagay. Kaya't nais ng Antikristo na agawin ang kapangyarihan sa buong sangkatauhan. Si Kristo mismo ang tutulong sa mga tumatanggi sa selyo. Ang pagtanggap ng marka ay katumbas ng pagkakait kay Hesus.
Ang kinabukasan sa pamamagitan ng mata ng isang matandang lalaki
Mayroon ding mga hula na ginawa ni Elder Paisios ang Banal na Bundok. Ang mga aklat
na may mga pahayag niya ay naglalaman ng maraming hula. Kaya, sinabi ng santo na ang Turkey ay sasakupin ng mga Ruso, at ang China, na may dalawandaang milyong hukbo, ay tatawid sa Ilog Euphrates at makakarating sa Jerusalem.
Isa pang matandang lalaki ang nagsabing magsisimula ang digmaang pandaigdig pagkatapos na madami ng mga Turko ang Ilog Euphrates at gumamit ng tubig para sa patubig.
Gayundin, hinulaan ng santo noong panahon ni Brezhnev ang pagbagsak ng USSR.
Maraming beses pa siyang nagsalita tungkol sa digmaan sa Asia Minor, tungkol sa pagbagsakTurkey, tungkol sa Constantinople.
Tulad ng nakikita mo sa itaas, ang ilang hula ay natupad na, ang iba ay maaaring malapit nang magkatotoo.
Sa biyaya ng Diyos, nabuksan ang kinabukasan sa nakatatanda upang muling bigyan ng babala ang mga nabubuhay ngayon sa lupa at mangatwiran, upang isipin sila.
Maraming mga santo sa kasaysayan ng Kristiyanismo. Ngunit ang papel ng mga nakatira sa amin o nanirahan kamakailan ay hindi maaaring labis na tantiyahin. Pagkatapos ng lahat, maraming tao ang napalakas, at ang ilan ay naniwala pa nga salamat sa mga panalangin at mga himala ng mga banal. Ang buhay ng nakatatandang Paisius the Holy Mountaineer ay nakumbinsi lamang tayo nito. Isang maliwanag na monghe na ang pagmamahal sa mga tao ay walang hangganan. Ang gayong kagitingan sa pagdaig sa sarili, sa mga kahinaan at karamdaman ng isang tao ay maaaring ipakita, marahil, sa pamamagitan lamang ng mga santo.
Blessed Paisius the Holy Mountaineer, ipanalangin mo kami sa Diyos!
