Persepsyon ay tumutulong sa isang tao na malaman ang layunin ng katotohanan. Ang pagiging matatag, na isa sa mga pangunahing katangian nito, ay ipinahayag sa pagiging pare-pareho ng kulay, hugis at sukat ng mga bagay, at nagbibigay din sa indibidwal ng kaalaman sa nakapaligid na mundo.
Perception at mga katangian nito
Ang perception sa kakanyahan nito ay tumutukoy sa isang kumplikadong proseso ng pag-iisip, na binubuo sa isang holistic na pagmuni-muni ng mga phenomena at mga bagay na kumikilos sa isang tiyak na oras sa mga pandama. Conventionally, ang pang-unawa ay kinakatawan bilang isang kumbinasyon ng pag-iisip, memorya at mga sensasyon. Tinutukoy ng mga espesyalista ang mga sumusunod na katangian ng pang-unawa:
- objectivity;
- integridad;
- constancy;
- generalization;
- selectivity;
- structural;
- meaningfulness.
Iminumungkahi naming isaalang-alang ang bawat isa sa mga property sa itaas nang mas detalyado.
Objectivity
Sa tulong ng objectivity at constancy of perception, hindi nakakaunawa ang isang taonakapalibot na katotohanan sa anyo ng isang hanay ng iba't ibang mga sensasyon. Sa halip, nakikita at nakikilala niya ang mga bagay na hiwalay sa isa't isa, na may ilang mga katangian na nagdudulot ng mga sensasyong ito. Pagkatapos ng mahabang pag-aaral at iba't ibang mga eksperimento, napagpasyahan ng mga siyentipiko na ang kawalan ng objectivity ng perception ay maaaring magdulot ng disorientasyon sa kalawakan, kapansanan sa pagdama ng kulay, hugis at paggalaw, gayundin ng mga guni-guni at iba pang abnormalidad sa pag-iisip.
Ang isa sa mga katulad na eksperimentong ito ay ang mga sumusunod: ang paksa ay inilagay sa isang paliguan ng asin sa isang komportableng temperatura para sa kanya, kung saan ang kanyang pang-unawa ay limitado. Nakakita lamang siya ng mahinang puting liwanag at nakarinig ng walang pagbabago sa malayong mga tunog, at ang mga saplot sa kanyang mga kamay ay nagpapahirap na makakuha ng tactile sensations. Pagkatapos ng ilang oras na nasa ganitong estado, nagkaroon ng pagkabalisa ang tao, pagkatapos nito ay hiniling niyang ihinto ang eksperimento. Sa panahon ng eksperimento, napansin ng mga paksa ang mga paglihis sa perception ng oras at mga guni-guni.
Integridad
Nararapat tandaan na ang integridad at katatagan ng perception ay magkakaugnay. Ang pag-aari ng pang-unawa na ito ay nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang holistic na imahe ng bagay, gamit ang pangkalahatang impormasyon na natanggap tungkol sa mga indibidwal na katangian at tampok ng bagay. Salamat sa integridad, naiintindihan namin ang katotohanan na nakaayos sa isang tiyak na paraan, at hindi isang magulong akumulasyon ng mga pagpindot, mga indibidwal na tunog at mga spot ng kulay. Halimbawa, kapag nakikinig ng musika, ang ating perception ay napapailalim sa pagdinig hindi ng mga indibidwal na tunog (pagbabago ng dalas), ngunitmelody sa kabuuan. Gayon din sa lahat ng nangyayari - nakikita, naririnig at nararamdaman natin ang buong larawan, at hindi magkakahiwalay na bahagi ng nangyayari.
Kahulugan
Ang esensya ng ari-arian na ito ay upang bigyan ang pinaghihinalaang kababalaghan o bagay ng isang tiyak na kahulugan, upang italaga ito sa isang salita, at upang maiugnay din ito sa isang partikular na pangkat ng wika, batay sa kaalaman ng paksa at kanyang nakaraan karanasan. Ang isa sa mga pinakasimpleng anyo ng pag-unawa sa mga phenomena at mga bagay ay ang pagkilala.
Natuklasan ng psychologist ng Switzerland na si Hermann Rorschach na kahit na ang mga random na tinta ay nakikita ng isang tao bilang isang bagay na makabuluhan (lawa, ulap, mga bulaklak, atbp.), at tanging ang mga taong may kapansanan sa pag-iisip ang may posibilidad na makita ang mga ito bilang mga abstract na spot. Mula rito, nagpapatuloy ang persepsyon ng pagiging makabuluhan bilang isang proseso ng paghahanap ng mga sagot sa tanong na: "Ano ito?".
Structuredness
Ang property na ito ay tumutulong sa isang tao na pagsamahin ang nakakaimpluwensyang stimuli sa medyo simple at holistic na mga istruktura. Salamat sa mga matatag na katangian ng mga bagay, nakikilala at nakikilala ng isang tao ang mga ito. Sa panlabas na pagkakaiba, ngunit sa esensya ang parehong mga bagay ay nakikilala sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanilang istrukturang organisasyon.
Generalization
Maaaring masubaybayan ang isang partikular na generalization sa bawat proseso ng perception, at ang antas ng generalization ay direktang nauugnay sa antas at dami ng kaalaman. Halimbawa, ang isang puting bulaklak na may mga tinik ay nakikita ng isang tao bilang isang rosas, o bilang isang kinatawan ng maraming kulay na pamilya. Sa pangkalahatan, ang pangunahing papel ay ginagampanan ng salita, atang pagtawag ng kasingkahulugan para sa isang partikular na paksa ay nakakatulong upang mapataas ang antas ng generalization ng perception.
Selectivity
mananatili lamang sa background. Ang katatagan ng pang-unawa, kabuluhan, pagpili at iba pang mga katangian nito ay may malaking biological na kahalagahan. Kung hindi, ang pag-iral at pag-aangkop ng isang tao ay magiging imposible sa nakapaligid na mundo, kung ang perception ay hindi nagpapakita ng permanente at matatag na mga katangian nito.
Consistency
Ang integridad ng pang-unawa ay may malapit na kaugnayan sa katatagan, na dapat unawain bilang relatibong kalayaan ng ilang mga katangian ng mga bagay mula sa kanilang mga pagmuni-muni sa mga ibabaw ng receptor. Sa tulong ng katatagan, nakikita natin ang mga phenomena at mga bagay bilang medyo pare-pareho sa posisyon, laki, kulay at hugis.
Sa sikolohiya, ang constancy ng perception ay ang katatagan ng pagtanggap ng iba't ibang katangian ng phenomena o mga bagay na nagpapatuloy sa iba't ibang pisikal na pagbabago sa stimulation: ang intensity ng bilis, distansya, liwanag, at marami pang iba.
Kahalagahan ng pananatili
Ang Oa ay tumutulong sa indibidwal na makilala ang laki ng ilang mga bagay, ang layunin nitong hugis, kulay at anggulo ng view ng mga nakikitang bagay. Bilang halimbawaang katatagan ng persepsyon ay maaaring ibigay tulad ng sumusunod: isipin na lang, kung ang ating persepsyon ay walang ganoong katangian, kung gayon sa bawat paggalaw ay mawawalan ng mga ari-arian ang anumang bagay.
Sa kasong ito, sa halip na ilang mga bagay, makikita lang natin ang patuloy na pagkislap ng patuloy na pagbaba at pagtaas, paglilipat, pag-uunat at pag-flatte ng mga highlight at mga batik ng hindi maisip na pagkakaiba-iba. Sa sitwasyong ito, hindi maiintindihan ng isang tao ang mundo ng mga matatag na bagay at phenomena, na, nang naaayon, ay hindi magsisilbing paraan ng pag-alam ng layunin ng realidad.
Kaya, ang pagiging matatag ng perception ay pag-aari ng isang perceptual na imahe upang manatiling medyo hindi nagbabago kapag ang mga kondisyon ng perception ay nagbabago, ang kawalan nito ay hahantong sa ganap na kaguluhan. Kaya naman binibigyang-pansin ng mga siyentipiko ang aspetong ito.
Constancy of perception: mga uri ng constancy
Nakikilala ng mga espesyalista ang isang malaking bilang ng mga species. Ang pag-aari na ito ng pang-unawa ay nagtataglay ng halos anumang pinaghihinalaang katangian ng isang bagay. Isaalang-alang ang pinakasikat ngayon.
Katatagan ng nakikitang mundo
Isa sa pinakamahalaga at pangunahing uri ng pananatili ay ang katatagan ng nakapaligid na mundo. Tinatawag din ng mga eksperto ang ganitong uri ng visual direction constancy. Ang kakanyahan nito ay ang mga sumusunod: kapag gumagalaw ang tingin ng nagmamasid o ang kanyang sariling tingin, ang tao mismo ay tila gumagalaw, at ang mga bagay na nakapaligid sa kanya ay itinuturing na hindi gumagalaw. Dapat pansinin na ang bigat ng bagay ay pare-pareho din at nakikita natin. Hindi alintana kung iangat natin ang kargada gamit ang buong katawan, paa, isa o dalawang kamay - ang pagtatantya ng bigat ng bagay ay halos pareho.
Form constancy
Ang mga distortion sa perception ng hugis ng mga bagay ay matatagpuan kapag ang oryentasyon ng mga bagay o ang mismong paksa ay nagbago. Ang ganitong uri ay isa sa mga mahahalagang katangian ng visual system, dahil ang tamang pagkilala sa hugis ng mga bagay ay isang kinakailangang kondisyon para sa sapat na pakikipag-ugnayan ng tao sa labas ng mundo. Isa sa mga unang nagpahayag ng papel ng kaalaman ng nagmamasid at mga palatandaan ng pagiging malayo sa pananatili ng anyo ay si Robert Thouless.
Noong 1931, ang isang psychologist ay nagsagawa ng isang eksperimento, ang esensya nito ay ang mga sumusunod: inanyayahan niya ang mga paksa na suriin at gumuhit o pumili mula sa isang tiyak na hanay ng mga parisukat o bilog na magiging katulad ng hugis sa mga iminungkahing bagay. nakahiga sa pahalang na ibabaw sa iba't ibang distansya mula sa nagmamasid. Bilang resulta ng eksperimento, pinili ng mga paksa ang anyo ng stimulus, na hindi tumutugma sa anyo ng projection o sa totoong anyo nito, ngunit nasa pagitan nila.
Speed perception
Pinaniniwalaan na mas malapit ang trajectory ng paggalaw, mas mataas ang bilis ng pag-displace ng retinal pattern ng mga bagay.
Kaya ang dalawang malalayong bagay ay lumalabas na mas mabagal kaysa sa aktwal na pagsukat. Ang nakikitang bilis ng mga kalapit na bagay ay nakadepende sa kahanga-hangang distansyang nilakbay sa bawat yunit ng oras at, bilang panuntunan, ay hindi nagbabago nang malaki.
Constancy ng kulay atLight Sensing
Sa ilalim ng pare-pareho ng kulay ay nangangahulugan ng kakayahan ng paningin na itama ang pang-unawa sa kulay ng mga bagay, halimbawa, sa natural na liwanag sa anumang oras ng araw o kapag ang spectrum ng kanilang pag-iilaw ay nagbabago, halimbawa, nang umalis sila sa isang madilim na silid. Ang mga eksperto ay dumating sa konklusyon na ang mekanismo ng constancy ng perception ay nakuha.
Ito ay pinatunayan ng ilang pag-aaral. Sa isang eksperimento, nagsagawa ng pag-aaral ang mga siyentipiko sa mga taong permanenteng naninirahan sa isang masukal na kagubatan. Ang kanilang pang-unawa ay kawili-wili, dahil hindi pa sila nakatagpo ng mga bagay sa isang malaking distansya. Nang ipakita sa mga nagmamasid ang mga bagay na malayo sa kanila, ang mga bagay na ito ay nagpakita sa kanila hindi kasing layo, ngunit kasing liit.
Ang mga katulad na paglabag sa katatagan ay makikita sa mga naninirahan sa kapatagan kapag mababa ang tingin nila sa mga bagay mula sa taas. Bilang karagdagan, mula sa itaas na palapag ng isang mataas na gusali, ang mga sasakyan o mga taong dumadaan ay tila maliliit sa amin. Kapansin-pansin na mula sa edad na dalawa, ang mga uri ng pagiging matatag tulad ng mga sukat, hugis at kulay ay nagsisimulang mabuo sa isang bata. Bilang karagdagan, may posibilidad silang magtanim hanggang sa edad na labing-apat.
Constant value
Ito ay isang kilalang katotohanan na ang imahe ng isang bagay, pati na rin ang imahe nito sa retina, ay bumababa kapag tumataas ang distansya dito, at kabaliktaran. Ngunit sa kabila ng katotohanan na kapag nag-iiba ang distansya ng pagtingin, nagbabago ang laki ng mga bagay sa retina,ang mga pinaghihinalaang sukat nito ay nananatiling halos hindi nagbabago. Halimbawa, tingnan ang mga manonood sa sinehan: ang lahat ng mukha ay tila halos magkapareho ang laki sa atin, sa kabila ng katotohanan na ang mga larawan ng mga mukha na nasa malayo ay mas maliit kaysa sa mga malapit sa atin.
Sa konklusyon
Ang pangunahing pinagmumulan ng katatagan ay ang masiglang aktibidad ng perceptual system. Nagagawa niyang iwasto at itama ang iba't ibang mga pagkakamali na dulot ng pagkakaiba-iba ng nakapaligid na mundo ng mga bagay, pati na rin lumikha ng sapat na mga imahe ng pang-unawa. Ang isang halimbawa nito ay maaaring ang mga sumusunod: kung magsusuot ka ng salamin at pumunta sa isang hindi pamilyar na silid, makikita mo kung paano papangitin ng visual na perception ang mga imahe at mga bagay, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ang isang tao ay huminto sa pagpuna sa mga pagbaluktot na dulot ng salamin, bagaman sila ay makikita sa retina.
Ang sapat na ugnayan sa pagitan ng mga bagay ng nakapaligid na mundo na makikita sa persepsyon at ang persepsyon mismo ang pangunahing ratio, bilang isang resulta kung saan ang lahat ng mga relasyon sa pagitan ng mga estado ng kamalayan, stimuli at stimuli ay kinokontrol. Kaya, dapat itong tapusin na ang patuloy na pang-unawa, na nabuo sa proseso ng layunin na aktibidad, ay maaaring ituring na isang kinakailangang kondisyon para sa buhay at aktibidad ng tao. Kung wala ang pag-aari na ito ng pang-unawa, magiging mahirap para sa sinumang tao na mag-navigate sa isang nababago at walang katapusan na magkakaibang mundo.
