Ang panalangin ng paglilinis, na binabasa ng isang klerigo para sa isang tao pagkatapos maisagawa ang anumang seremonya, ay tinatawag na permissive. Ito ay pinaniniwalaan sa pananampalatayang Ortodokso na ang pinahihintulutang panalangin ay naglilinis ng kaluluwa ng tao, nag-aalis ng pasanin ng sariling mga kasalanan, at naghahatid mula sa "karumihan". Ano ang ibig sabihin ng "karumihan" sa konsepto ng simbahan, ipapaliwanag natin sa ibaba.
Kailan binabasa ang pagpapahintulot na panalangin?
Ang Diyos, sa pamamagitan ng pari, ay nagpapatawad sa mga kasalanan ng tao sa pamamagitan ng "pormula" ng paglilinis. Ang "pormula" na ito ay ang pinahihintulutang panalangin. Ito ay dapat na binibigkas lamang sa mga pagkakataong ang isang mananampalataya na Kristiyano ay talagang napagtanto ang kanyang mga nagawang kasalanan, pagkakamali at kinasusuklaman ang mga ito. Sa kasong iyon lamang ang isang tao ay hindi maaaring magsisi kung ang panalangin na ito ay binabasa sa libing. Kaya kailan binabasa ang pinahihintulutang panalangin?
Sa Simbahang Ortodokso, may tatlong kaso lamang kapag ang kapatawaran ng mga kasalanan ay nagaganap gamit ang pagpapahintulot na panalangin:
- sa serbisyo ng libing;
- pagkatapospanganganak;
- pagkatapos ng pag-amin.
Permissive na panalangin sa libing
Ang bawat isa na nagtuturing sa kanyang sarili bilang isang Kristiyano ay dapat tuparin ang kanyang tungkulin sa relihiyon at makita ang kanyang mga mahal sa buhay sa kanyang huling paglalakbay nang may dignidad. Ang simbahan ay nananalangin para sa kapatawaran ng mga kasalanan ng mga patay hindi lamang sa mga serbisyo ng libing, mga serbisyo ng pang-alaala. Kapag ang isang tao ay ipinadala sa kawalang-hanggan, ang klerigo ay nagsasagawa ng seremonya ng libing, pagkatapos ay ginaganap ang paglilibing.
Sa pagtatapos ng libing, nagbabasa ang pari ng isang permissive na panalangin. Ang teksto nito ay nakasulat sa isang sheet, na dapat isama sa anumang set ng libing. Pagkatapos basahin ang panalangin, dapat itong ilagay sa kanang kamay ng namatay.
Sa teksto ng naturang panalangin, mga petisyon mula sa lahat ng nagdarasal at sa ngalan ng pari para sa kapatawaran ng namatay sa kanyang mga kasalanan. Ito ay nagpapahayag ng pag-asa na palayain ng Panginoon, patawarin ang isang tao mula sa mga kasalanan sa lupa at tanggapin ang namatay sa paraiso. Dagdag pa rito, hinihiling ng panalangin na iligtas ang namatay mula sa iba't ibang mga sumpa na maaaring ipataw sa kanya ng mga may masamang hangarin sa buhay.
Kaya, sa panahon ng seremonya ng libing, ang pagpapahintulot na panalangin ay isang napakahalagang bahagi nito. Tinatawag ng mga pari ang panalanging ito na pangunahing para sa mga umalis sa kabilang mundo. Sa simbahan, tinatawag ding "roadway" ang permissive prayer.
Pagbubuntis at panganganak
Sa modernong mundo, tulad ng dati, ang isang buntis ay ginagamot nang may pagkamangha at pagmamahal. Pinoprotektahan nila siya, nagsisikap na huwag pumasok sa mga salungatan, sumuko sa lahat. Pero ditopara sa templo at relihiyon, isang babaeng naghihintay para sa kanyang anak, at isang batang ina ay isang pagbabawal. Upang bisitahin ang simbahan, isang paglilinis o pagpapahintulot na panalangin ng ina pagkatapos ng panganganak ay kinakailangang basahin, ang isang tiyak na ritwal ay isinasagawa. Nagulat? Ngunit ito ay gayon. Kahit na binyagan ang kanyang sanggol, bago pumunta sa templo, ang isang babae ay dumaan sa isang katulad na seremonya. Ang mga kabataang Kristiyanong babae na gumagalang sa mga batas ng simbahan ay hindi lamang dapat gumamit ng mapagpahintulot na panalangin, ngunit magsagawa din ng isang seremonya, na sa modernong panahon ay kadalasang naglalaman ng iba't ibang mga pagkakamali. Para maiwasan ang mga ito, makipag-ugnayan sa pari, ipapaliwanag niya kung ano ang kailangang gawin ng isang babae pagkatapos ng panganganak at kung ano ang dapat gawin bago mabinyagan ang sanggol.
Ang karumihan ng isang babae
Ayon sa Bagong Tipan, ang isang tao ay maaaring madungisan lamang ng kaluluwa, hindi siya maaaring magkaroon ng pisikal na karumihan. Ngunit, sa kasamaang-palad, ito ay nalalapat sa mga lalaki. Ang isang babae sa Orthodoxy ay napapailalim sa ritwal na pisikal na karumihan. Kailangan nating pasalamatan ang ating ninuno na si Eva para dito, na gayunpaman ay sumuko sa mapang-akit na ahas, at pagkatapos ay "nagnakaw" ng ipinagbabawal na mansanas kay Adan.
- Ang karumihan ay "cyclic". Sa mga kritikal na araw, ang isang babae ay hindi pinapayagang pumasok sa simbahan. Sa oras na ito, ipinagbabawal siyang hawakan ang mga banal na icon at kumuha ng komunyon. Bilang pagbubukod, ito ay pinapayagan sa mga nakahiga sa kanilang kamatayan sa mga naturang araw.
- Karumihan ng mga ninuno. Sa loob ng apatnapung araw pagkatapos ng paglaya mula sa pasanin (iyon ay, pagkatapos ng panganganak), ang mga babae ay itinuturing na marumi. Dapat silang umiwas sa pagpunta sa simbahan. Tulad ng sa unang kaso, ipinagbabawal din silang tumanggap ng komunyon at hawakan ang sagradomga item.
Saan nagmula ang konsepto ng karumihan sa Kristiyanismo kung kinakailangang magbasa ng pagpapahintulot na panalangin pagkatapos ng panganganak?
Orthodoxy ay hiniram ang konsepto mula sa Judaism. Ipinaliwanag ng aklat ng Levitico na ang isang babae ay marumi sa panahon ng kaniyang regla at gayundin sa loob ng 40 araw pagkatapos manganak. Ang pagtatangi laban sa mga kababaihan sa bagay na ito ay pinatutunayan din ng katotohanan na pagkatapos ng kapanganakan ng isang batang lalaki, ang isang babae ay marumi sa loob ng 40 araw, at kung ang isang babae ay ipinanganak, lahat ay 80. Dahil sa orihinal na kasalanan ni Eva, ang gayong diskriminasyon ay umuusig sa mga kababaihan. sa Kristiyanismo.
Ang mga batas ng pagdalo sa templo
Karamihan sa mga kabataang babae ay hindi naiintindihan at naiintindihan kung bakit ipinagbabawal na pumasok sa templo na "marumi", gayundin sa isang sanggol pagkatapos ng panganganak. May mga relihiyosong batas at mga dahilan para dito, na dapat sundin ng mga tunay na Kristiyano. Ang mga pagbabawal ay napupunta sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:
- Una, marumi ang isang babae pagkatapos ng panganganak na may duguan. Sa sandaling ito, ang kanyang katawan at siya mismo ay nalinis na sa mga bunga ng dumi ng pakikipagtalik, sabi nga ng Bibliya.
- Pangalawa, ang dakilang batas - sa simbahan ay kasalanan ang pagbuhos ng dugo sa anumang anyo. Dati, walang mga modernong produkto sa kalinisan, at may pagbabawal sa pagbisita sa templo.
- Pangatlo, ang kalusugan ng isang ina at ng kanyang sanggol ay maaaring maapektuhan ng masamang epekto ng akumulasyon ng mga tao sa simbahan. Ito ay totoo lalo na sa mga panahon ng epidemiological.
Tulad ng makikita sa itaas, hindi lamang dahil sa relihiyon ang nagbabawal sa pagsisimba sa gayong mga araw. Mas mabuting sundin ang payo para maiwasan ang mga problema.
Permissive na panalangin sa pagtatapat
Ang sakramento ng pagsisisi ay isang ritwal ng simbahan kung saan ang isang tao ay nagkukumpisal ng kanyang mga kasalanan sa harap ng isang pari at humihiling sa kanya na palayain ang mga ito. Matapos ang isang panig na monologo ng nagsisisi, pinatawad ng pari ang lahat ng kasalanan, isang hindi nakikitang kapatawaran mula sa Diyos ang nangyari. Sa kaibuturan nito, ang pag-amin ay mahirap na gawaing espirituwal. Inihahayag ng isang tao ang kanyang kaluluwa sa harap ng isang pari - "ang lingkod ng Panginoon." Paano gumagana ang pagsisisi?
- Nagsasabi ang pari ng ilang panalangin na humihikayat sa nagsisisi na taimtim na ipagtapat ang kanyang mga kasalanan.
- Ang isang tao, lumuluhod sa harap ng lectern, kung saan nakahiga ang Ebanghelyo, ay nagpahayag ng kanyang mga kasalanan tulad ng sa harap ng Panginoon.
- Sa pagtatapos ng pagkumpisal, tinatakpan ng pari ang ulo ng nagsisisi ng epitrachelion (bordadong tela).
- Binabasa ang pinahihintulutang panalangin ng sakramento ng kumpisal, salamat sa kung saan pinalalaya ng pari sa pangalan ni Kristo ang nagsisisi mula sa kanyang mga kasalanan.
Ang pagsisisi sa mga kasalanan ay nakakatulong upang linisin ang kaluluwa ng isang tao, dahil dito nagkakaroon ng rapprochement at pakikipagkasundo sa Panginoon.
