18 km lang mula sa Rostov ay ang kahanga-hangang Borisoglebsky Monastery. Ito ay mahusay na napreserba, lalo na kung isasaalang-alang ang katandaan nito. Ang napakalaking pader ng monasteryo ay nagdudulot ng ilang pagkalito: kailangan ba ng mga monghe ang gayong maaasahang proteksyon mula sa makamundong kaguluhan? Ang Borisoglebsky Monastery sa rehiyon ng Yaroslavl ay isang tunay na kuta kasama ang mga tore, tarangkahan at butas nito. Pagkatapos ng lahat, ang maligalig na mga panahon kung saan ito itinayo ay natabunan ng mga pagsalakay ng Tatar, pangunahing alitan sa sibil, at mga pagsalakay ng Poland.
Ang paglitaw ng monasteryo
Ang monasteryo ay itinatag noong panahon ni Dmitry Donskoy noong 1363 ng mga monghe ng Novgorod na sina Fedor at Pavel. Ang pagpapala para sa pagtatayo nito ay ibinigay mismo ni Sergius ng Radonezh. Isang maliit na monasteryo na gawa sa kahoy ang itinayo sa isang burol, malapit sa maliit na Ilog Ustye. Ang mga pinagpalang prinsipe na sina Boris at Gleb, na malawak na iginagalang sa Russia noong panahong iyon, ay pinili bilang mga patron saint para sa hinaharap na templo. Ang teritoryo nito ay napapaligiran ng mga nakukutaang pader, at ang mga gusali ng simbahan ay itinayo sa loob. Bagong Borisoglebsky Monastery saAng rehiyon ng Yaroslavl ay mabilis na nakakuha ng isang magandang reputasyon, ang mga peregrino ay naakit dito. Si Vasily II the Dark, ang dakilang prinsipe ng Moscow, ay sumilong dito, at kalaunan ay bininyagan ang kanyang anak, ang hinaharap na tagapagmana ng trono ng Russia, si Ivan III, dito. At kinuha ng maalamat na Peresvet ang kanyang tono sa loob ng mga pader na ito. Ang pinakamaliwanag na pahina ng monasteryo ay ang buhay ni St. Irinarkh. Ipinanganak siya noong 1547 sa kalapit na nayon ng Kondakovo. Hanggang sa edad na 30 siya ay nabuhay sa mundo, nagdala ng pangalang Elijah, at pagkatapos ay pumunta sa Rostov Borisoglebsk monastery.
Irinarch the Recluse
Sa monasteryo ng Borisoglebsky sa rehiyon ng Yaroslavl, kinuha niya ang tonsure at nakilala bilang Irinarch. Dito, sa taimtim na panalangin, sinindihan niya ang isang tanda upang mabuhay para sa Diyos, at pagkaraan ng ilang sandali ay nakatanggap siya ng isang pagpapala para sa kanyang nagawa - isang boluntaryong pag-urong. Sa isang masikip na selda, na nakagapos ng mga tanikala at mga tanikala, nakabitin ng mga krus at pinapaamo ang laman ng isang tungkod na bakal, siya ay nagtrabaho nang husto para sa kaluwalhatian ng Panginoon. Si Irinarkh ay gumugol ng 38 taon sa "pagkakulong", patuloy na nananalangin para sa kaligtasan. Nagkaroon siya ng regalo ng foresight at espesyal na kawalang-takot: hinulaan niya ang pag-atake ng mga Poles sa Russia kay Tsar Vasily Shuisky, at Sapieha, ang Polish hetman, isang mabilis na kamatayan kung hindi siya makaalis sa lupain ng Russia. Sa mga pinuno ng milisya ng bayan, sina Minin at Pozharsky, nagpadala siya ng isang pagpapala para sa labanan at isa sa kanyang mga krus. Ang espirituwal na gawa ni Irinarkh ay pinahahalagahan ng kanyang mga kontemporaryo, ang kanyang pasensya ay "nagtaka sa mga anghel", at ang kanyang pagdurusa ay namangha sa buong Russia. Ang mga tao mula sa lahat ng dako ay lumapit sa kanya para sa mga pagpapala, pagpapagaling, mga himala. Posthumously, Irinarch the Recluse ay na-canonize at itinaas sa ranggomga iginagalang na santo.
Paggawa ng bato
Pagkatapos ng kumpletong pagkasira ng mga kahoy na gusali, ang Borisoglebsky Monastery sa rehiyon ng Yaroslavl mula noong 1522 ay nagsimulang "magbihis" sa bato. Ang muling pagtatayo ng banal na monasteryo ay inayos ng arkitekto ng Rostov na si Grigory Borisov. Noong ika-17 siglo, naganap ang malakihang konstruksyon sa direksyon ng Metropolitan ng Rostov, Ion Sysoevich. Ang lahat ng umiiral na mga gusali ay itinayo muli at itinayo ang mga bago. Ang monasteryo ay naging isang malakas na kuta na nagpoprotekta sa kanlurang hangganan ng Russia. Ang mga pader nito ay natatangi: ang kanilang haba ay higit sa 1 km, kapal hanggang sa 3 m, taas 10-12 m; ang mga ito ay iniangkop kapwa para sa pagsasagawa ng mga labanan at para sa pagdaraos ng mga prusisyon sa relihiyon. 14 na tore ang itinayo sa kahabaan ng perimeter. Ang pinakamataas sa kanila ay matatagpuan mula sa hilagang-silangan, umabot ito sa taas na 38 m. May 2 gate sa bakod: hilaga at timog. Sa mga hilaga noong ika-16-17 na siglo, ang simbahan ng Sretensky gate ay itinayo, na nakikilala sa pamamagitan ng liwanag, kagandahan at kagandahan nito. Sa itaas ng mga timog noong 1679, itinayo ang Sergius Gate Church, na natanggap ang pangalan nito bilang parangal kay Sergius ng Radonezh. Ang pinakalumang gusali ay itinayo noong 1526 - ito ang gusali ng Borisoglebsky Cathedral. Dito inilibing ang mga banal na labi ng Monk Irinarkh, ang founding monghe na sina Fedor at Paul.
Moscow na mga prinsipe ay lubos na pinahahalagahan ang monasteryo ng Borisoglebsk at iginagalang ito bilang isang "tahanan". Noong ika-18 siglo, ang monasteryo ay naging sentro ng mga lokal na pamayanan, ang mga handicraft ay aktibong binuo dito, ang mga magagandang fairs ay ginanap. Sa pagtatapos ng siglo, ipinasa ni Catherine IIisang mahalagang bahagi ng monasteryo ay dumapo sa kanyang paboritong, Count Orlov. Sa oras na iyon, ang karamihan sa mga halaga ng monasteryo ay ninakaw at naibenta. Ngunit sa simula ng ika-20 siglo, ang monasteryo ay nakakuha ng isang matatag na posisyon, ito ay iginagalang ng mga awtoridad at mga peregrino.
Soviet times
Ang pagdating ng kapangyarihang Sobyet ay minarkahan ng pangkalahatang pag-uusig sa simbahan at relihiyon. Sa kabila ng katotohanan na noong 1924 ang Borisoglebsky Monastery sa Yaroslavl Region ay inalis, ang mga banal na serbisyo ay nagpatuloy doon hanggang 1928. Ang kampanaryo ng monasteryo ay mahimalang nakatakas sa pagkawasak, ang ilang mahahalagang bagay ay naihatid sa Rostov Kremlin at sa Tretyakov Gallery. Gayunpaman, ang karamihan sa mga sagradong labi ay hindi na maibabalik. Anong "mga interpretasyon" ang hindi naranasan ng monasteryo ng Borisoglebsk! Mula noong 1930, isang hostel ng pulisya at isang post office, isang savings bank at mga bodega ng butil, mga garahe ng rehiyonal na unyon ng consumer at isang istasyon ng kuryente ay matatagpuan dito, ang paggawa ng mga confectionery at sausage ay naitatag. Mula noong 1970, ang monasteryo ay naging sangay ng arkitektural at masining na Rostov Museum-Reserve.
Aming mga araw
Ang Borisoglebsky monasteryo sa rehiyon ng Yaroslavl, ayon sa paglalarawan ng mga sinaunang nakasulat na mapagkukunan, ay napanatili ang hitsura nito mula noong katapusan ng ika-17 siglo. Noong 1989, nagsimula itong gumana bilang simbahan ng parokya. Ang mga banal na serbisyo dito ay naibalik noong 1990, at noong 1994 ito ay ganap na nabuhay muli. Ngayon, ang aktibong male monasteryo ay nagbabahagi ng teritoryo, mga templo at mga gusali nito sa museo. Mula noong 2015, ang monasteryo ay ganap na ibinigay para sa pamamahalaSimbahang Orthodox. Kasama sa complex ang ilang mga monastic na gusali, na nagtataglay ng pamagat ng mga monumento ng arkitektura, perpektong napanatili, ngunit, sa kasamaang-palad, ay naibalik nang napakabagal. Kaya naman ang maraming mga pagsusuri ng mga bisita sa teritoryo ng monasteryo tungkol sa kapaligiran, ilang pagpapabaya at pagkasira ng banal na lugar na ito.
Kamangha-manghang paghahanap
Arkitekto Alexander Rybnikov ay isang kilalang personalidad sa Borisoglebsky. Mula noong huling bahagi ng 1980s, nagsagawa siya ng gawaing pagpapanumbalik sa teritoryo ng monasteryo. At nang noong 90s ng huling siglo isang grupo ng mga restorer ang aksidenteng nahulog sa isang hindi tiyak na lukab, isang intra-wall passage ang aksidenteng nabuksan. Ang pasukan dito ay natatakpan ng isang ika-18 siglong kisame, at nang ito ay buksan, isang ika-16 na siglong arko, na perpektong napanatili hanggang sa araw na ito, ay bumukas sa atensyon ng lahat. Sa ilalim nito ay mga niches, kung saan ang mga fragment ng sinaunang fresco ay maayos na nakasalansan. Tinatawag ni Rybnikov ang kanyang trabaho bilang isang pagsubok ng Diyos at isang kagalakan, ngunit ang kasong iyon sa kanyang pagsasanay ay natutuwa pa rin siya hanggang ngayon.
Mga ekskursiyon sa paligid ng monasteryo
Ang gabay ng Borisoglebsky monastery sa rehiyon ng Yaroslavl, si Natalia Sheina, ay nanalo ng nominasyong Best Guide noong 2016. Ang isang pangkat ng mga propesyonal ay nakolekta ang pinakamayamang materyales tungkol sa mga hieromonks ng Borisoglebsk, ang nakaraan at kasalukuyan ng banal na monasteryo. Maaaring mag-book ng paglilibot sa teritoryo sa tindahan ng simbahan na matatagpuan sa pasukan. Suriin nang maaga kung kasama ang mga templo, dahil minsan sarado ang mga ito sa mga turista.
Bmuseo na "Rostov Kremlin", na nagbabahagi ng teritoryo sa mga kapatid na monastic, maaari mong makita ang mga larawan ng monasteryo ng Borisoglebsky sa rehiyon ng Yaroslavl sa iba't ibang mga taon ng pagkakaroon nito, kilalanin ang kasaysayan nito, alamin ang tungkol sa buhay ng mga baguhan. Ang impormasyon ay ipinakita sa mga kawili-wili at nagbibigay-kaalaman na mga presentasyon.
Mahalagang impormasyon: sa panahon ng prusisyon, limitado ang pag-access sa teritoryo ng monasteryo, sarado ang mga simbahan. Tratuhin ito nang may paggalang.
Mga Serbisyo sa St. Boris at Gleb Cathedral
Ang unang alalahanin ng mga kapatid ay ang pagpapanumbalik ng banal na bukal sa muling nabuhay na monasteryo. Salamat sa tulong ng mga residente ng Borisoglebsk settlement at ang Ivanovo village, isang balon at isang bathhouse ang itinayo sa panahon ng mga pista opisyal ng tag-init. Ang katanyagan ng kapangyarihan nito sa pagpapagaling ay laganap, kaya ito ay masikip sa anumang oras ng taon. Pagkatapos ay ibinalik nila ang cell ng dakilang santo Borisoglebsk recluse Irinarch. At noong 1997 ginawa nila ang 1st Irinarhovsky religious procession, na naging taunang tradisyon. Ang kurso ay tumatagal ng 5 araw at may opisyal na website na naglalaman ng impormasyon tungkol sa oras at lugar ng mga kaganapan. Sa loob ng higit sa 10 taon isang hierodeacon, 3 hieromonks, 2 monghe at 3 baguhan ang nagtrabaho sa monasteryo. Binuhay nila ang banal na tradisyon tuwing Linggo, pagkatapos ng Banal na Liturhiya, na lampasan ang mga pader ng monasteryo sa isang prusisyon. Mula sa Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa Pamamagitan, ang mga kapatid sa monasteryo at mga parokyano, mga peregrino at mga lokal na residente ay umiikot sa mga dingding. Naghahain ng panalangin kasama ang isang Akathist sa dambana ng St. Irinarkh.
Ang iskedyul ng mga serbisyo sa Borisoglebsk Monastery sa Yaroslavl Region ay schematically na ipinapakita sa talahanayan.
| Araw ng linggo | Simula ng pagsamba | Pagtatapos ng pagsamba |
| Weekdays | 7.30 | 19.00 |
| Weekend at holidays | 8.00 | 21.00-21.30 |
Pagbabagong-buhay ng monophonic na pag-awit
Pumupunta ang mga tao sa Rostov the Great para purihin ang mga mahimalang icon, yumukod sa mga banal na relikya, damahin ang puno ng grasyang kapangyarihan ng mga bukal na nagbibigay-buhay at ang krus na nagbibigay-buhay. At kamakailan lamang, naging posible upang tamasahin ang isang espesyal na pag-awit sa simbahan na tinatawag na "Big Chant". Ang mahabang kasaysayan nito ay nagsisimula sa pangalan ng Metropolitan ng Rostov, Varlaam Rogov, na noong 1587 ay namuno sa Rostov See, at kalaunan ay pinalitan ng pangalan ang Metropolis.
Ayon sa N. P. Parfentiev, ang cross stichera ni Varlaam ay nakikilala sa pamamagitan ng maraming mahabang intra-syllable melodic turns. Mula noong ika-17 siglo, ang pag-awit ng mga parte ay kumakalat sa Rostov, at pagkatapos ay sa buong Russia. Hanggang sa simula ng ika-20 siglo, ang pagsasanay sa pag-awit sa simbahan ay isang napaka-magkakaibang larawan, parehong sa mga tuntunin ng repertoire at ang kapangyarihan ng pagganap.
Sa panahon pagkatapos ng rebolusyonaryo, nang ang karamihan sa mga simbahan at monasteryo ay inalis, ang simpleng araw-araw na pag-awit ay nagsimulang magsanay. Mula noong 1990s, salamat sa mga pagsisikap ng B. P. Kutuzov, Znamenny pagkanta ay muling binuhay sa panahon ng mga banal na serbisyo. Noong tag-araw ng 1997, isang bagong monghe ang lumitaw sa banal na monasteryo, isang mag-aaral ni Kutuzov, ang hinaharap na ama ng Borisoglebsky Monastery sa Yaroslavl Region, Sergiy Shvydkov.
Ang kanyang mga pagsisikap ay unti-unting naibalik ang "monophony", na sinasabi niya bilang isang kabaong na may mga mamahaling bato, kapag ang mga kanta, na pinagkalooban ng kanilang sariling kulay, ay nagdaragdag sa isang palette, isang kulay na mosaic. Ang ilang mga serbisyo sa monasteryo ay ganap na isinasagawa sa pamamaraan ng "Big chant". Hieromonk Sergius, kasama ang mga tagasunod ni V. P. Pinangunahan ni Kutuzov ang mga konsyerto, na nagpapasikat sa sikat na awit. Para dito, inayos ang isang koro, isang paaralan para sa mga lalaki at lalaki. Gusto kong sumipi ng ilang mga parirala ng hieromonk, regular na klero na si Sergius tungkol sa pag-awit, na malinaw na nagpapakilala sa kanyang saloobin sa monophony: "… mood … katahimikan ng buhay … panloob na kapayapaan … walang limitasyon sa ni kalungkutan o kagalakan … kagalakan … espirituwal na kagalakan … panalanging pagkakaisa ng mga tao … ". Ang Rostov Borisoglebsky Monastery sa Yaroslavl Region, Father Sergiy Shvydkov at ang sikat na chant ay isang hindi mahahati na phenomenon ng espirituwal na buhay.
Lakad sa labas ng mga pader ng monasteryo
Ang mga dingding ng Borisoglebsky Monastery ay nagtatago ng pinakamagandang monumento ng sinaunang arkitektura ng Russia. Ngunit kahit na sa kabila ng mga ito, sa nayon ng parehong pangalan, may mga kagiliw-giliw na kapansin-pansin na mga lugar, o sa halip, mga monumento:
- Noong 2005, isang monumento kay Prinsipe Dmitry Pozharsky ang itinayo, ang iskultor na si Mikhail Pereyaslavets. Ang taas ng bronze bust, na naka-mount sa isang marble pedestal, ay higit sa 4 m. Noong 1612, dumating si Pozharsky para sa basbas kay Irinarkh na pamunuan ang militia ng bayan.
- Pagkatapos, noong 2005, inilagay ni Zurab Tsereteli ang isang iskultura sa monghe ng monasteryo ng Borisoglebsky, ang bayaning si Alexander Peresvet. taasbronze warrior 3 m. Ang kanyang mortal na tunggalian kay Chelubey ay nagpalakas sa espiritu ng Russia bago ang Labanan sa Kulikovo.
- Noong 2006, isa pang monumento sa Tsereteli ang ipinakita. Sa kanyang sariling gastos, ang iskultor ay gumawa ng 3-meter bronze statue ni Irinarkh the Recluse at iniharap ito sa nayon ng Borisoglebsk.
- Noong 2007, ang tanging monumento ng Russia sa “Boyarin. Prinsipe. Voevoda" Mikhail Skopnik-Shuisky. Ang komposisyon ni Vladimir Surovtsev ay naglalarawan ng isang kumander na hindi natalo ng isang labanan, nakasakay sa isang kabayo. Bago ang lahat ng kampanya, nakatanggap siya ng basbas mula sa Irinarch.
Modernong buhay ng mga kapatid na monastic
Ang mga monghe na naninirahan sa Borisoglebsky Monastery sa Rehiyon ng Yaroslavl ay nagsasagawa ng pang-araw-araw na pagsunod sa refectory at sa boiler room, nagniningas ng mga kalan, nag-aalaga sa hardin at hardin sa kanilang teritoryo. Ang mga monghe ay mayroon ding sariling apiary. Ang monasteryo ay aktibong bahagi sa programang "Pogost", pagpapanumbalik at pagpapabuti ng mga rehiyonal na sementeryo, sinusuportahan ang militar-makabayan na club para sa mga bata at kabataan na "Svyatogor" at ang espirituwal at moral na club na "Slavs" para sa mga preschooler, inilathala ang pahayagan na "Monastyrsky Frontier ".
Borisoglebsky Monastery sa rehiyon ng Yaroslavl, paano makarating doon
Address ng Borisoglebsky Monastery: Yaroslavl region, Borisoglebsky district, Borisoglebsky village, pl. Sobyet, 10.
Ang M-8 federal highway ay humahantong sa Rostov the Great. Upang makarating sa monasteryo, kailangan mong makarating mula sa Rostov hanggang sa nayon ng Borisoglebsky. Magagawa mo ito sa ilanmga paraan:
- sa aktwal na transportasyon sa kahabaan ng Rostov-Uglich highway;
- sa pamamagitan ng isang regular na bus na umaalis mula sa istasyon ng bus o sa istasyon ng tren ng Rostov sa direksyon ng Borisoglebsky.
Mga himala o ang biyaya ng Diyos
Tiwala pa rin ang mga lokal sa kabanalan ng kamangha-manghang lugar na ito. Sinabi nila na si Saint Irinarchus, kasama ang kanyang mga panalangin, ay pinalayas ang lahat ng mga reptilya 7 verst mula sa monasteryo, at ang mga ahas ay hindi kailanman nakita dito. Ang isa pang kuwento ay nagsasabi tungkol sa misteryosong pagkawala ng krus sa pagsamba at ang banal na bukal sa simula ng rebolusyon. At nang ang isang pangkat ng mga restorer noong 1990s ay nagsagawa ng isang natatanging gawain dito upang ituwid ang isang halos nawasak na pader, hindi lamang ito lumabas sa mga tamang lugar nang eksakto sa mga tahi, ngunit nakapag-iisa ring bumalik sa lugar nito nang napakabilis. Kung ito ay isang himala ay hula ng sinuman. Ngunit ang katotohanan na ang puso ng Borisoglebsk ay tumitibok dito mismo, sa loob ng mga dingding ng kanyang monasteryo, ay nananatiling ganap na malinaw na katotohanan.
