Sa Yaroslavl Highway, na dating tinatawag na Trinity Road, mayroong isang kamangha-manghang magandang templo na itinayo bilang parangal sa isa sa mga pinaka-ginagalang na mga icon ng Ina ng Diyos - Vladimirskaya. Marami ang naaalala at marami ang masasabi ng mga pader nito, na mga saksi sa huling tatlong siglo ng kasaysayan ng ating bansa. Ano ang iniimbak nila sa kanilang alaala?
Ang unang dokumentaryo na ebidensya ng templo
Nang lumipas ang mahirap na panahon ng Oras ng Mga Problema, ang mga magsasaka ng mga nayon na matatagpuan sa lugar ng kasalukuyang rehiyonal na lungsod ng Mytishchi, na iniwan ang mga nasirang bahay, ay nanirahan malapit sa Troitsky tract, kung saan minsan sila ay naniningil ng bayad., o, gaya ng sinasabi nila noong unang panahon, “myt for the transported goods. Mula sa sinaunang pananalitang ito, na nagbigay-ugat sa salitang "publiko" ng ebanghelyo - isang maniningil ng buwis, mayroon ding pangalan ng nayon na Mytishchi, na hindi nagtagal ay nabuo, kung saan inilipat ang kahoy na simbahan mula sa dating lugar.
Walang data kung kailan itinayo ang kasalukuyang simbahan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos sa Mytishchi, alam lamang na ang unangAng dokumentaryong pagbanggit nito, na nauugnay sa pagtatalaga ng bagong itinayong trono dito, ay nagsimula noong 1713. Sa kawalan ng mas tumpak na impormasyon, ang taong ito ay itinuturing na petsa ng pagkakatatag nito.
Sa susunod na pagkakataon, noong 1735, ang parehong templo ay binanggit sa petisyon ng pinuno nito na si Ivan Trofimov para sa pahintulot na maghanda ng isang batong sahig sa loob nito sa halip na isang kahoy - "napakabulok at sira-sira." Ang mabuting gawaing ito ay inaprubahan ng mga awtoridad ng diyosesis, at ang templo sa Mytishchi ay nakakuha hindi lamang ng mga stone slab na nagsemento sa sahig nito sa loob ng maraming siglo, kundi pati na rin ang mga inukit na tronong bato.
Volunteers
Noong unang panahon, nakaugalian na ang pagbuo sa konsensiya, lalo na pagdating sa mga gusali ng simbahan. Natakot sila: mabuti, kung paano maaalala ang kapabayaan sa Huling Paghuhukom. Ngunit ang oras ay tumagal, at maging ang mga templo ng Diyos ay nahulog sa pagkasira. Ang karaniwang kapalaran ay ibinahagi ng Simbahan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos sa Mytishchi. Di-nagtagal pagkatapos ng pagpapatalsik kay Napoleon mula sa Russia, ang kanyang abbot ay kailangang kumuha ng isang pangkat ng mga mason upang lansagin ang kampana at ang lumang refectory na naging ganap na hindi na magagamit.
Ang pagbuwag ay kalahati ng labanan, ngunit saan kukuha ng pera para sa isang bagong gusali? Ngunit ang parehong rektor, si Padre Dimitry (Fedotov), ay lubos na pumukaw sa mga puso ng mga parokyano, na nagpapaalala sa kanila na kung ano lamang ang naibigay sa kanilang kapwa at sa simbahan ng Diyos ay magiging kanilang "hindi nagkukulang na kayamanan sa langit." Nagsalita siya nang mahabang panahon, sinipi ang Banal na Kasulatan at umaapela sa budhi ng mga magsasaka ng Mytishchi, ngunit nakuha niya ang kanyang paraan. Ang pagkakaroon ng pagkakalas sa mga payat na pitaka, ang Orthodox ay tumulong sa banal na layunin. Noong 1814taimtim na inilaan ng obispo ng diyosesis ang bagong refectory at ang kampanang tore na itinayo sa itaas nito.
saklaw ng Diyos sa isang istrukturang inhinyero
Nakaka-curious na tandaan na ang Simbahan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos sa Mytishchi ay may mahalagang papel sa isang tila malayong-relihiyoso na bagay gaya ng suplay ng tubig sa Moscow. Ang katotohanan ay hindi kalayuan dito, ang tubig ng Banal, o, kung tawagin din dito, ang Thunder Spring, na bumulwak mula sa lupa, ay nagbunga ng unang pipeline ng tubig sa Moscow na inilatag noong 1804.
Well, ang tubig ba ay dumadaloy nang maayos sa mga tubo, kung walang pabor ng Diyos? Para sa kadahilanang ito, ang taunang mga prusisyon ng relihiyon mula sa templo hanggang sa Banal na Susi ay inayos na may mga panalangin at kasunod na pagpapala ng tubig, salamat sa kung saan ang tubig ay walang tigil na umaagos mula sa mga gripo ng mga apartment sa Moscow.
Mga nakaraang taon bago ang rebolusyonaryo
Noong 1906, isang maliit na simbahan ang itinalaga sa templo sa Mytishchi, na matatagpuan hindi kalayuan dito sa nayon ng Perlovsky. Ang gulo, siyempre, nadagdagan, ngunit ang mga tauhan, salamat sa Diyos, nadagdagan. Ginawa nitong posible para sa rektor ng simbahan, si Padre Nikolai (Protopopov), na mag-aplay sa Consistory na may kahilingan para sa paglalaan ng mga pondo para sa pagtatayo ng isang parochial school. Makikita na sa pagkakataong ito ang mga magsasaka ng Mytishchi ay maramot, oo, kung ano ang kukunin sa kanila - ang Diyos ay magpapatawad.
Ang mga ama ng consistory ay naglaan ng pera, at noong 1912 isang paaralan ang itinayo sa kanila, kung saan ang mga anak ng mga nakapaligid na residente ay pinag-aral nang walang bayad. Sa parehong lugar, ang mga klase ay ginanap sa mga matatanda sa catechesis, iyon ay, ang pag-aaral ng mga pundasyon ng Orthodoxy. Bilang resulta, salamat sa mga paggawa ng pari na si Nikolai Protopopov, sa kabuuanang henerasyon ng mga residente ng Mytishchi ay lumaking marunong bumasa at makadiyos.
Sa mahigpit na pagkakahawak ng di-makadiyos na kapangyarihan
Noong 1929, nagpasya ang lokal, na mga awtoridad ng Sobyet na isara ang Simbahan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos sa Mytishchi - bilang pugad ng maling aral na sumasalungat sa ideolohiya ng Bolshevik Party. Ngunit nangyari ang hindi inaasahan - ang laging sunud-sunuran at sanay na manahimik ay biglang nagrebelde. Mahigit anim na raang tao ang nagtipon sa templo ng Diyos upang magprotesta laban sa pagsasara nito. Ngunit sa mga taong iyon, imposibleng makaalis gamit ang isang "kopeck piece" - ang mga echelon na may mga convict sa ilalim ng ikalimampu't walong artikulo ay matagal nang nagtutungo sa hilaga.
At umatras ang mga awtoridad. Ang templo ay patuloy na gumana, kahit na dalawa sa mga pari nito, bilang "mga tagapag-ayos ng mga kaguluhan", ay gayunpaman ay ipinatapon sa Solovki. Gayunpaman, hindi pinabayaan ang mga parokyano. Noong dekada thirties, na dumanas ng panibagong kabiguan, sinubukan muli na isara ang templo, inutusan ng lokal na pamunuan na alisin ang malaking kampana mula sa kampana nito, at ang kalapit na kapilya ay gibain. Noong kalagitnaan ng thirties, ang mga awtoridad sa kanilang mga masasamang bagay ay lumayo pa, ipinasa sa mga Renovationist ang Simbahan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos sa Mytishchi, na bumangon sa kanilang mga lalamunan.
Ang kwentong ito ay hindi na bago. Ang mga Renovationist ay isang schismatic movement sa loob ng Orthodox Church. Ang kanyang mga tagasunod ay nagtaguyod ng pagbabago sa Charter ng Simbahan, mga pagbabago sa pagsamba at sinubukang makipagtulungan sa mga Bolshevik. Sa ngayon, ginawa nila ang lahat ng uri ng mga konsesyon, na kinabibilangan ng paglipat sa kanilang pagtatapon ng maraming nakumpiska mula saMoscow Patriarchy of Churches.
Ang huling pagyurak sa dambana
Sa panahon ng digmaan, ang Simbahan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos sa Mytishchi (isang larawan ng mga taong iyon ay ibinigay sa artikulo) ay sa wakas ay isinara. Ang kampana nito ay giniba, at ang gusali mismo, na medyo naitayo na muli, ay ginamit mula noon para sa mga pangangailangan sa bahay. Sa mga taong iyon, ang mga panlabas na katangian ng maraming gusaling pang-industriya ay malinaw na nagpatotoo na ang mga gusaling ito ay dating mga simbahan ng Diyos. Ang Simbahan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos sa Mytishchi ay hindi nakaligtas sa karaniwang kapalaran.
Ang iskedyul ng pagsamba ay ang unang tanda ng muling pagkabuhay ng buhay ng templo
Noon lamang 1991, sa alon ng "universal spiritual enlightenment", ang pinutol at nadungisan na templo ay ibinalik sa mga tunay na may-ari nito - ang komunidad ng Mytishchi Orthodox. Ang unang serbisyo ay ipinagdiwang noong Mayo ng parehong taon. Gayunpaman, isang malaki at kumplikadong gawain sa pagpapanumbalik ang naghihintay, na tatagal ng limang taon. Sa karamihan ng panahong ito, ang mga serbisyo ay ginanap sa isang kalapit na tahanan na pag-aari ng isang parishioner.
Bilang resulta ng gawain ng malaking bilang ng mga tagapagtayo at tagapag-ayos, noong 1996, ang mahabang pasensya na simbahan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos sa Mytishchi sa wakas ay nakuha ang orihinal na hitsura nito. Ang iskedyul ng mga banal na serbisyo, na lumitaw sa kanyang pasukan, ay naging malinaw na katibayan na ang relihiyosong buhay ng parokya ay pumasok na sa kanyang kurso. Sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos araw-araw sa 8:30 ay nagsisimula ditoang pagbabasa ng mga Oras at ang kasunod na liturhiya, at sa 17:00 ang paglilingkod sa gabi. Sa Linggo at pista opisyal, dalawang liturhiya ang inihahain - maaga ng 6:30 at huli ng 9:30.
