Ngayon ay mayroong isang Orthodox at Katolikong diyosesis ng Grodno. Matatagpuan ang mga ito sa lungsod ng Grodno sa Belarus. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling kasaysayan ng pagbuo at pag-unlad. Ngayon, ang mga Katoliko at Ortodokso ay medyo mapayapa sa isa't isa, ngunit may iba pang mga pagkakataon. Matututuhan mo ang lahat ng ito mula sa materyal sa ibaba.
Pagtatatag ng isang Katolikong diyosesis
Ang modernong Grodno Catholic diocese ay nag-ugat sa malayong nakaraan, sa panahon ng Lithuanian prince na si Jagiello. Sa kanya nagsimula ang pagkalat ng Katolisismo sa Belarus. Ang Union of Brest noong 1596 ay nag-ambag sa pagdami ng mga mananampalataya. Siyempre, ang lahat ay hindi naging madali at maayos, ngunit noong 1791 ay dumami ang bilang ng mga Katoliko. Ito rin ay pinadali ng mga paaralang itinatag ng mga Heswita, na nagbigay ng medyo magandang edukasyon para sa mga panahong iyon.
Ano man iyon, ngunit noong 1773 ang unang diyosesis ng Katoliko ay nilikha sa Belarus. Sa panahon ng kanyangpagkakaroon, ito ay madalas na pinalitan ng pangalan, hinati. Kaya ito ay hanggang sa oras na lumitaw ang Unyong Sobyet. Sa panahong ito, gaya ng nalalaman mula sa mga ulat sa kasaysayan, ang anumang relihiyon ay ipinagbawal, ito ay ipinaglalaban sa lahat ng uri ng paraan.
Noon lamang 1991, kinuha ng diyosesis ng Grodno ang anyo na alam natin ngayon. Napili siya mula sa diyosesis ng Minsk-Mogilev.
Diocese ngayon
Ngayon, ang mga dean at parokya ng diyosesis ng Grodno ay medyo marami. Ito ay pinaniniwalaan na sa mga tuntunin ng bilang ng mga parishioner ito ang pinakamalaki sa mga Katoliko sa Belarus. Ang diyosesis ay mayroong mga sumusunod na deaneries:
- Oshmyansky;
- Ostrovetsky;
- Berestovitsky;
- Volkovysk;
- Western at Eastern Grodno;
- Dyatlovsky;
- Lida;
- Ivyevsky;
- Mostovsky;
- Radunsky;
- Novogrudok;
- Sopotkinsky;
- Slonimsky;
- Smorgonsky;
- Schuchinsky.
Gayundin, ang diyosesis ng Grodno sa lupon nito ay mayroong Catechism Institute sa lungsod ng Grodno at isang seminary, na matatagpuan doon. Ang bawat isa sa mga dean sa itaas ay may hindi bababa sa anim hanggang walong parokya.
Pagtatatag ng isang Orthodox na diyosesis
Bukod sa Katolikong diyosesis, mayroon ding isang Orthodox sa lungsod ng Grodno. Ito ay nabuo noong Enero 23, 1900. Ang diyosesis ng Grodno Orthodox ay nahiwalay sa Vilna at Lithuania. Ito ay sa ilalim ng kanilang utos na siya ay hanggang1900.
Kung pinag-uusapan natin ang kasaysayan ng paglitaw ng Orthodoxy sa lugar na ito, sinasabi sa atin ng mga salaysay na noong ikalabindalawang siglo na ang mga simbahang bato ay lumitaw dito. Ang pinakamatanda na nakaligtas hanggang ngayon ay ang Upper at Lower Churches.
Sa una, ang lugar na ito ay pagmamay-ari ng Kyiv Metropolis, at noong ika-labing-apat na siglo ay nasa ilalim ng pamamahala ng Lithuanian-Novogrudok Metropolis. Ang sentro nito ay nasa Novogrudok. Muling iginuhit ng Union of Brest ang ilang mga paglalaan ng Orthodox, at pagkatapos ng pag-ampon nito, naging Uniate ang metropolitan see na ito. Nagpatuloy ito hanggang sa ikalabing walong siglo, nang dumaan ang Commonwe alth sa ilang mga seksyon. Ang Orthodoxy ay nagsimulang unti-unting bumalik sa mga lugar na ito.
Ang mga unang kampana ay ang kahilingan ng Orthodox na ibalik ang simbahan at muling italaga ito sa St. Sophia Cathedral. Nangyari ito noong 1804. Pagkatapos, noong 1843, isang kumbento ang itinayo sa Grodno. Sa panahong ito, ang diyosesis ay may mga simbahan, monasteryo, paaralan ng simbahan sa lupon nito.
Noong 1923, ang ilang bahagi ng diyosesis na ito ay napunta sa Polish Orthodox Church. Ito ang simula ng pagkawala ng mga kontroladong simbahan. Ang ilan sa kanila ay ibinigay sa mga Katoliko, at ang ilan ay sarado lamang. Ang panahong ito ay minarkahan ng Polishization of Orthodoxy: ang serbisyo ay binasa sa Polish.
Ang kasaysayan ng diyosesis bago ang 1992 ay medyo magulo. Ilang beses siyang lumipat mula sa isang subordination patungo sa isa pa, noong unang bahagi ng nineties lamang ng huling siglo ay nagsimula siyang gumaling.
Diocese ngayon
Ngayon ay ang Volkovysk at Grodno diocese ng Belarusian Exarchate ng Russian Orthodox Church. Sa mga tuntunin ng teritoryo nito, ito ay medyo malawak at kasama ang buong kanlurang bahagi ng rehiyon ng Grodno. Ito ang mga sumusunod na lugar:
- Grodno;
- Berestovitsky;
- Volkovysk;
- Zelvensky;
- Mostovsky;
- Svislochsky;
- Schuchinsky;
- Voronovsky (bahagi).
Kasama rin sa diyosesis ang isang madre, na itinayo bilang parangal sa Nativity of the Blessed Virgin Mary, at ng Malomozheykovskaya Church (consecrated in the same honor).
Konklusyon
Kaya, isang maikling materyal ang ipinakita tungkol sa kung kailan at paano nabuo ang diyosesis ng Grodno, na nakikita natin ngayon. Ang isang mahabang kasaysayan na puno ng iba't ibang mga kaganapan at pagbabago ay medyo kawili-wiling pag-aralan. Parehong ang Katolikong bahagi ng populasyon at ang Orthodox ngayon ay may sariling malalim na ugat, na dapat igalang. Sa ngayon, dapat igalang at alamin ng bawat mananampalataya ang kasaysayan ng pagkakabuo at pag-unlad ng kanilang relihiyon, at huwag na ring ulitin ang mga pagkakamali ng nakaraan at ituring nang may dignidad ang desisyon ng iba na sumunod sa ibang pagtatapat.
