Ang Hebreong pangalang Judas ay kadalasang nauugnay sa isang karakter lamang sa Bibliya - si Judas Iscariote. Naaalala ng lahat kung paano niya ipinagkanulo ang Guro para sa tatlumpung pirasong pilak. Samakatuwid, ang pangalang ito, sa isipan ng karamihan ng mga tao, ay nauugnay sa isang taksil, isang taksil. Sa katunayan, ito ay isang stereotype na (tulad ng iba pa) ay dapat na alisin sa pamamagitan ng pag-unawa sa tunay na kahulugan ng pangalang Judas.
Purihin ang Panginoon
Ganito isinalin ang pangalang Judah mula sa Hebrew, kung saan mukhang Yehuda. Sa unang pagkakataon ay binanggit ito sa aklat ng Genesis, kung saan ibinigay din ang interpretasyon ng pangalang ito. Doon ay naglihi si Lea at nanganak ng isang lalaki, na sinasabi, "Ngayon ay pinupuri ko ang Panginoon," na parang "ode." At kaya pinangalanan niya itong Judas. Dito pinag-uusapan natin ang unang maytaglay ng pangalang pinag-uusapan, na siyang ikaapat na anak ni Patriarch Jacob.
Sinasabi sa Bibliya na ang tribo ni Juda ang pinakamarami sa lahat. Sa kanya nagmula ang pangalan ng mga Hudyo na "Hudyo". At ang kanilang relihiyon, gaya ng alam mo, ay tinatawag na Judaismo.
Sa ngalan niAng Judah ay nagmula sa maraming apelyido. Ito ay, halimbawa, tungkol sa:
- Yudin;
- Yudanovs;
- Yudasov;
- Yudasinih;
- Yudovykh;
- Yudachev;
- Yudintsev;
- Yudashkins;
- Yudkins;
- Yudenichakh;
- Yudrins.
Kaya, ang Hebreong pinagmulan ng pangalang Judah ay hindi nauugnay sa pagtataksil, gaya ng iniisip ng ilang tao. Ang Latin na anyo ng pangalang ito ay Judas, binibigkas na "Judas".
Pangalan ng babae
Mayroon ding babaeng anyo ng pangalang ito, na mukhang Jehudith o Judith. Sa Bibliya, mas nauna siyang binanggit kaysa lalaki. Kaya, sinasabi ng aklat ng Genesis na noong apatnapung taong gulang si Esau, pinakasalan niya si Jehudith, na anak ni Beer na Hittite. Ang babaeng bersyon ng "Judith" ay kumalat nang malawak sa maraming mga wika sa Europa. Sa English ay parang Judy, sa German ay Edith, sa Polish ay Edita.
Negatibong konotasyon
Ang maling negatibong kahulugan ng pangalang Hudas ay matatag na nakaugat sa tradisyong Kristiyano, na nagbunga ng isang matatag na stereotype. Kung interesado ka sa pangalan sa diksyunaryo, makikita mo na doon ang Hudas ay nangangahulugang "taksil, taksil", kumikilos sa ilalim ng pagkukunwari ng pagiging palakaibigan. Ito ay tumutukoy sa pangalan ng isa sa mga apostol ni Jesu-Kristo na nagkanulo sa kanya.
Ang pangalang Hudas ay naging isang pagmumura, na ginagamit upang tawagin ang mga taksil, mga taksil. Kaya't sinasabi nila ang tungkol sa paghalik ni Judas, ang puno ng Judas - ang aspen. Mayroong ilang mga kasabihan ng ganitong uri:
- Kapag dumaan ka sa liwanag ni Judas, nagbibigti ka pa rin.
- Mas mabuting hindi na ipanganak kaysa mabuhay sa mundo bilang si Judas.
- Hindi problema ang paniniwala kay Hudas at magbabayad ka.
Ang pangalang Hudas ay naroroon sa mga Banal, ngunit hindi ganoon ang tawag sa mga bata. Sa panitikang Ruso, tanging si Iudushka Golovlev mula sa S altykov-Shchedrin's "Lords of the Golovlevs" ang naaalala. At oo, nickname lang iyon. Kung isasaalang-alang ang kahulugan ng pangalang Judas, angkop na sabihin ang tungkol sa pinakatanyag sa mga maydala nito.
Hindi maliwanag na pigura
Sa kabila ng negatibong saloobin sa karakter na ito sa Bibliya, ang kanyang pigura ay hindi malabo. Hindi masasabi sa kanya na siya ay ganap na wala sa konsensya. Kung tutuusin, hindi niya kinuha ang pera para gastusin o mamuhunan sa ilang negosyo. Pagkatapos mag-alinlangan ng ilang panahon, pumunta si Judas sa mga mataas na saserdote at ibinalik ang mga barya sa kanila.
Sa halip, si Judas Iscariote ay maaaring tawaging isang miserableng tao. Ang Monk Nil the Myrrh-Streaming, isang ermitanyo ng Athos na nabuhay noong ika-17 siglo, ay sumulat tungkol sa kanya sa ganitong paraan: isang taksil at nagpapasan ng mabigat na krus, gaya ng nakikita sa ilang mga pagpapalagay.
Inaasahan ng Panginoon na magbabago si Judas. Ipinakita niya ang kanyang pagtitiwala sa kanya sa pamamagitan ng paggawa sa kanya bilang ingat-yaman ng komunidad ng mga apostol. Kahit na si Jesus ay namamatay sa matinding paghihirap sa krus, tumingin siya sa direksyon ni Judas na may pag-asang hindi siya darating, kung magsisi siya. At kung sakaling magsisi, walang alinlangan na patatawarin siya ng Panginoon at iiwan siya sa labindalawang apostol upang mangaral. Ebanghelyo. Ngunit si Judas ay walang lakas ng loob, nagpakamatay siya sa kawalan ng pag-asa."
Ebanghelyo ni Judas
Sa Kristiyanismo mayroong isang sinaunang apokripal na manuskrito na may ganitong pangalan. Ito ay nakasulat sa Coptic at bahagi ng papyrus Codex Chacos. Ito ay natagpuan noong 1978 sa Egypt at itinayo noong 220 - 340 BC. Inihayag ito gamit ang paraan ng pagsusuri ng radiocarbon. Ang unang modernong pagsasalin ay nai-publish noong 2006
Dito ipinakita sina Hesukristo at Hudas bilang mga taong magkatulad ang pag-iisip. Ayon sa manuskrito na ito, si Judas Iscariote ay hindi isang taksil, ngunit ipinagkanulo si Jesus sa mga Romano lamang sa kanyang kahilingan. Sa kabaligtaran, si Iscariote ang pinakamamahal na estudyante at ang nag-iisang nahayag ang buong katotohanan. Naunawaan ni Jesus ang plano ni Cristo, sumasang-ayon na gampanan ang isang hindi nakakainggit ngunit mahalagang papel dito. Isinuko niya ang katanyagan at maging ang buhay.
Bilang pagpapatuloy ng pagsasaalang-alang sa kahulugan ng pangalang Hudas, isa pang alagad ni Jesu-Kristo ang sasabihin.
Hindi Iscariote
Hindi maraming tao ang nakakaalala na may isa pang Hudas sa mga disipulo ni Kristo. Upang ihiwalay siya kay Hudas na taksil, tinawag siya ni Juan sa kanyang Ebanghelyo na "Hindi Iscariote". Ipinagdiriwang ng Simbahan ang alaala ni Apostol Judas, kapatid ng Panginoon, noong Hulyo 2. Siya ay si Judas Thaddeus, Judas Jacoblev o Levvey. Noong Middle Ages, madalas siyang nakilala kay Hudas, na kapatid ni Jesu-Kristo, na binanggit sa Ebanghelyo ni Marcos. Naniniwala ang ilan sa mga iskolar ng bibliya ngayon na ang mga ito ay magkaibang mukha.
Sa tradisyon ng Ortodokso, ang pagkilala kay Apostol Hudas kay Hudas, “kapatidthe Lord,” wala raw siyang lakas ng loob na tawagin ang sarili sa palayaw na ito. Naunahan ito ng mga sumunod na pangyayari. Hindi siya sinuportahan ng mga anak ni Joseph the Betrothed, na nagpasya na hatiin ang kanyang ari-arian sa mga tagapagmana. At si Hudas lamang ang gustong makibahagi kay Jesus, na siyang tinawag na kapatid ng Panginoon.
Gayunpaman, sa simula ng makalupang landas ni Kristo, si Hudas, tulad ng kanyang mga kapatid, ay hindi naniniwala sa kanyang banal na kakanyahan. Nang maglaon, naniwala siya sa Mesiyas, bumaling sa kanya nang buong puso, na pinili sa mga pinakamalapit na disipulo, kung saan mayroong labindalawa. Sa pag-alala sa kanyang kasalanan, tinawag ni Judas Tadeo ang kanyang sarili na kapatid ni Santiago.
Pangangaral ng Ebanghelyo
Pagkatapos umakyat ang Panginoon sa langit, nagsimulang ipangaral ni Apostol Judas ang Ebanghelyo sa iba't ibang lupain. Una sa Judea, Idumea, Samaria, Galilea, at kalaunan sa Syria, Arabia, Mesopotamia. Habang nasa Persia, sumulat siya ng isang conciliar epistle. Sa kabila ng kaiklian nito, naglalaman ito ng maraming malalim na katotohanan. Nagtuturo ito tungkol sa mga konseptong Kristiyano gaya ng:
- Holy Trinity;
- Pagkakatawang-tao ng Panginoong Hesukristo;
- pagkilala sa pagitan ng mabuti at masasamang Anghel;
- hinaharap na Araw ng Paghuhukom.
Nananawagan ang Apostol sa mga mananampalataya na iwasan ang karumihan ng laman, gumawa ng masigasig sa kanilang posisyon, ibalik ang naliligaw sa landas ng pagliligtas, protektahan ang kanilang sarili mula sa mga maling aral. Sabi niya, hindi sapat ang pananampalataya kay Hesukristo lamang, kailangan mo pa ring gumawa ng mabubuting gawa, na katangian ng mga turo ng mga Kristiyano. Sa paligid ng taong 80, sa Armenian lungsod ng Arat, ang banal na Apostol Jude ay namataypagiging martir. Siya ay ipinako sa krus at tinusok ng mga palaso.
