Alexeyevo-Akatov Monastery, Voronezh: address, oras ng pagbubukas, iskedyul ng mga serbisyo, mga banal na lugar at kasaysayan ng paglikha

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang monasteryo, na tatalakayin pa, ay wastong pumalit sa isa sa pinakamagagandang monasteryo ng Russia, na noong una, gaya ng kilala mula sa mga pinaka sinaunang mapagkukunan, ay isang monasteryo ng lalaki. Ngayon ito ay kilala bilang Alekseev-Akatov Convent. Ito ang pinakamatanda sa rehiyon ng Voronezh, ang kasaysayan nito ay bumalik sa pinakasimula ng ika-17 siglo.

Templo bilang parangal sa tagumpay laban sa mga kaaway

Matatagpuan ang monasteryo sa tabi ng Voronezh reservoir sa pribadong sektor sa tabi ng tulay ng Chernavsky. Noong unang panahon, sa isang desyerto na kagubatan sa Akatova Polyana, dalawang versts mula sa lungsod, napagpasyahan na magtayo ng isang templo. Natanggap nito ang pangalan bilang parangal sa memorya ng unang santo ng Russia, Metropolitan ng Moscow Alexy. Noong 1620, dumating ang mga kaaway (Lithuanians at Cherkasy) sa lupaing ito. Ang mga residente, na nagtataboy sa pag-atake, bilang parangal sa tagumpay, ay naglagay ng simbahan sa site na ito. Ang araw na ito ay nahulog lamang sa araw ng memorya ni St. Alexei. At ganyan kung pano nangyari ang iyannatanggap ang pangalan nito mula sa Alekseev-Akatov Monastery sa Voronezh (ang iskedyul ng mga serbisyo ay matatagpuan sa ibaba).

Foundation ng disyerto ng monasteryo

Sa una, ang medyo hindi mapagkaibigang lugar na ito ay batay sa ermita at ipinangalan sa isang lumang dokumento na “The New Hermitage of the Metropolitan of Moscow Alexy the Wonderworker.”

Hegumen Kirill ang naging unang rektor ng monasteryo. Mula sa simula ng paglikha nito, ang hinaharap na Alekseev-Akatov Monastery ng Voronezh ay nagmamay-ari ng isang simbahan na binuo mula sa "sinaunang dumplings", kung saan mayroon lamang limang mga cell para sa hegumen at apat na matatanda. Ang kanilang mga pangalan ay kilala pa rin: hegumen Kirill, ang matatandang monghe na si Theodosius, Savvaty, Avraamiy, Lavrenty, Nikon. Sa paglipas ng panahon, ang mga tao ay nagsimulang manirahan sa tabi ng bagong nabuo na monasteryo na gawa sa kahoy, na nagtayo ng kanilang mga bahay sa malapit. Pagsapit ng ika-17 siglo, ang monasteryo ay may sariling hayfield, lupain, serf at pangingisda. Noong 1674, nagpasya ang mga kapatid na itayo ang unang simbahang bato gamit ang kinita mula sa mga crafts, at sirain ang lumang kahoy.

Noong 1700, ang Assumption Church ay nakakabit sa monasteryo, at kasama nito ang mga lupain ng Assumption ay inilipat dito.

Pag-aayos ng monasteryo

Ang monasteryo na ito ay naging ang tanging monasteryo ng lalaki sa lungsod. Ang kanyang abbot ay may ranggo na archimandrite. Sa simula ng ika-18 siglo, dinala ni Archimandrite Nikanor sa monasteryo ang isang kopya ng sinaunang icon ng Kabanal-banalang Theotokos na "Three Hands", na sa paglipas ng panahon ay nagsimulang igalang bilang himala.

Mula 1746 hanggang 1755, sa ilalim ng rektor na Ephraim, itinayo ang ikalawang palapag, at isang templo ang inilagay bilang parangal sa icon. Vladimir Ina ng Diyos. Pagkatapos ay inayos ang mga limitasyon bilang pag-alaala kina Saint Anthony at Theodosius.

Sa panahon ng paghahari ni Catherine the Great, ang Alekseev-Akatov monastery sa Voronezh ay binigyan ng pangalawang klase sa kahalagahan. Nagsimula siyang suportahan ng estado (714 silver rubles bawat taon), 8 ektarya ng lupa at isang lawa ang nanatili sa kanyang mga pag-aari.

Ito ay isang kilalang katotohanan na noong ika-18 siglo Schemamonk Agapit (hieromonk Avvakum noong nakaraan), na nakatanggap ng basbas mula kay St.

Sa paglipas ng panahon, lumawak ang monasteryo, itinayo ang mga bagong gusali at istruktura sa anyo ng mga tore.

Sa simula ng ika-19 na siglo, si Anikeeva Avdotya Vasilievna ay nagbigay ng malaking halaga ng pera sa monasteryo, na ginamit upang magtayo ng bagong simbahang bato sa istilong Byzantine-Russian. Ang ibabang bahagi ng simbahan ay itinalaga noong 1812, ang itaas na bahagi - noong 1819.

Rebolusyonaryong oras

Pagkatapos ng rebolusyon, ang templo ay nawasak, at lahat ng mga alahas ay kinumpiska. Noong 1920s, isa pang rektor ang pinalitan ng isang naninibugho na kalaban ng kilusang Pagkukumpuni, si Peter (Zverev), at kasabay nito, si Archimandrite Innokenty (Trouble), na ipinadala mula sa Moscow, ay lumitaw sa monasteryo ng monasteryo.

Alexeyevo-Akatov Monastery sa Voronezh ay hindi sarado tulad ng marami pang iba, at samakatuwid ang sentro ng espirituwal na buhay ng lungsod ay puro dito.

Noong 1926, ang rektor at archimandrite ay pinigil ng mga kinatawan ng bagong pamahalaan at ipinadala sa kampo ng Solovetsky. Doon sila nagpahinga kasama ng Panginoon. ATang organisasyon ng underground na anti-Soviet agitation ay naiugnay sa kasalanan ng susunod na rektor, si Bishop Alexy (Buy), gumugol siya ng maraming oras sa mga kampo at binaril noong 1937. Noong 1930s nagkaroon ng malawakang pag-aresto sa 75 pang monghe. Lahat sila ay na-canonized bilang mga santo noong 2000 bilang Bagong Martir ng Russia.

Ang kasaysayan ng templo noong mga taon ng Sobyet

Sa taglamig ng 1930, ayon sa mga kinakailangan ng pabrika ng Alekseev-Akatov, ang monasteryo ay sarado, ipinagbabawal ang pagtunog ng kampana, ang mga kampana ay natunaw. At pagkatapos noong 1931 ang lahat ng mga monghe ay pinatalsik, ang mga icon ay sinunog. Tanging ang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Buhay-Pagbibigay-Buhay", ang nakaligtas, na itinago sa pangunahing Intercession Cathedral ng Voronezh. Ibinalik siya sa monasteryo na may basbas ni Bishop Mifodii noong Abril 1991. Ang icon ng Ina ng Diyos na "Three Hands" ay hindi na maibabalik.

Nagsimula ang Great Patriotic War, noong panahon ng pananakop ng lungsod, nawasak ang gate bell tower. Noong 1943, ang buong bakuran ng monasteryo ay na-reclaim para sa pabahay. Ang mga bell tower ay naglalaman ng mga kuwadra at bodega. Nasa 60s na, ang monasteryo ay ginamit ng mga artista, inaayos ang kanilang mga workshop dito.

Noong 1970 ay mayroong lokal na museo ng kasaysayan. Ang gusali ng Treasury ay nawasak. Ang kahoy na gusali - ang bahay ng rektor sa ikalawang palapag - ay ibinigay sa mga pangangailangan ng kolektibong sakahan, at pagkatapos ay ganap na binuwag.

Rebirth

Noong 80s, nagsimulang muling buhayin ang templo. Ibinalik ito sa hurisdiksyon ng diyosesis ng Voronezh noong 1989. Una, naibalik ang lumang kampana at ilan sa mga nabubuhay na gusali, ngunit ang sementeryo na may mga lapida ay barbariko.nawasak. Isang dalawang palapag na simbahan ang muling itinayo noon. Hindi natapos ang gate bell tower sa dating taas nitong 50 metro, ngunit ang pangalawang baitang na lamang ang naiwan at nakoronahan ng limang simboryo. Ang mga cell, outbuildings, isang kapilya para sa basbas ng tubig ay itinayo muli. Ang mga labi ng mga panginoon ay muling inilibing.

Mula noong Nobyembre 4, 1990, sa kapistahan bilang parangal sa icon ng Kazan Ina ng Diyos, binuksan ang isang kumbento. Hanggang 1992, si Abbess Lyubov ang abbess ng monasteryo, at pagkatapos noon ay dumating si Abbess Varvara.

Ang tirahan ng diyosesis ay inilipat mula sa Pokrovsky Cathedral patungo sa Alekseev-Akatov Monastery mula sa Pokrovsky Cathedral, kung saan nakatira ang Metropolitan Sergius (Fomin) ng Voronezh. Sa tirahan ay may isang bahay na simbahan na may icon ng Mahal na Ina na tinatawag na "The Sign".

Isa sa mga pinaka-ginagalang na icon sa monasteryo ay ang imahe ng Ina ng Diyos na "Busibol na Nagbibigay-Buhay".

Alexeyevo-Akatov Monastery (Voronezh). Mga Icon

Setyembre 7, 1997, sa kapistahan ng mga Candlemas, ang Sretensky Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ay nagsimulang mag-stream ng mira. Ang pamahid na puno ng grasya ay nagmula sa balumbon ng Sanggol na Hesus at sa Tungkod ng Birhen.

Ang icon ng Great Martyr Panteleimon the Healer ay mapaghimala at nakapagpapagaling, nagsimula rin itong lumabas ng mira noong 1997. At sa parehong oras, ang icon ng St. Pitirim ng Tambov ay na-renew, na ipininta sa simula ng ika-20 siglo at inilipat mula sa rural parish church sa Aleksevo-Akatov Monastery sa pinakahihintay na araw ng pagbubukas ng ang monasteryo. Dahil ang icon ay luma at hindi wastong nakaimbak, ang mga titik dito ay naging kulay abo athalos hindi pa nababasa. Ngunit isang gabi pagkatapos ng serbisyo, ang imahe ay lumiwanag, ang background ay nakakuha ng isang asul na tint, at ang mga titik ay naging ginintuang. Sa Liturhiya ng umaga, nagsimulang mag-stream ng mira ang imahe.

Myrrh-streaming na mga icon ng monasteryo

Mula noong 1997, isa pang icon ang nag-stream ng myrrh. Ito ay isang icon ng Saints Tikhon ng Zadonsk at Mitrofan ng Voronezh. Iniharap din siya ng parokya sa kanayunan ng nayon. Noong 2002 ito ay na-update. Ang mira ay nagmula sa panagia ng St. Mitrofan.

Sa templo ay mayroon ding icon ng Kabanal-banalang Theotokos na "Consolation in Sorrows and Sorrows". Ito ay isang kopya ng mapaghimalang icon mula sa Athos Russian St. Andrew Skete. Noong Hunyo 1999, nagsimula ring maglabas ng mira ang icon.

Ang Kasperovskaya Icon ng Ina ng Diyos ay umaagos din ng mira. Mula noong Pebrero 27, 200, siyam na batis ng kapayapaan ang lumabas mula sa kamay ng Mahal na Maria at sa balumbon at sa ulo ng Sanggol na Hesus. Maingat ding pinangangalagaan ng simbahan ang mga labi ng mga banal na martir ng Russia, na na-canonize mula noong 2000.

Alexeyevo-Akatov Monastery (Voronezh). Iskedyul ng Pagsamba

Ang mga serbisyo sa monasteryo ay ginaganap araw-araw. Sa mga ordinaryong araw, magsisimula ang Liturhiya sa umaga sa 7.30, sa gabi - sa 17.00.

Sa Ikalabindalawang Araw ng Kapistahan, Sabado at Linggo ng Memoryal, binago ni Alekseev-Akatov Convent of Voronezh ang iskedyul ng mga serbisyo. Sa mga araw na ito, mayroong dalawang serbisyo sa umaga sa 6.00 at 8.30, gabi - sa 17.00 din.

Noong 2009, inilipat sa sementeryo ng monasteryo ang mga banal na labi ng pinagpalang matandang babae na si Feoktista (Shulgina), na ang mga residente ng Voronezh ay lalo na iginagalang at gustong pumunta sa Alekseevo-Akatov.kumbento ng Voronezh sa kanyang libingan. Sa iskedyul ng mga serbisyo sa monasteryo kinakailangan na idagdag ang katotohanan na ang mga serbisyo ng pang-alaala sa bawat linggo ay inihahain sa libingan ng matuwid na babae at ang mga archpastor ng Voronezh ng Voronezh. Araw-araw, ang Banal na Liturhiya ay isinasagawa sa monasteryo, at isang panalangin "para sa lungsod at sa mga tao" ay inialay. Ipinagdiriwang ng mga klero ang mga sakramento ng Simbahan, nangangaral at nagpapakain sa mga parokyano. Maraming tao ang bumibisita sa kumbento ng Alekseev-Akatov sa Voronezh. Maaaring mag-order ng mga trebs dito anumang oras.

Konklusyon

Patuloy na binabasa ng mga kapatid na madre ang di-nasisirang Ps alter at ginugunita ang buhay at patay. Maaari kang pumunta dito sa isang iskursiyon, ito ay gaganapin kapwa para sa mga residente at lalo na para sa mga out-of-town pilgrims. Nakikilala nila ang kasaysayan ng sinaunang monasteryo laban sa background ng simbahan at ang kasaysayan ng rehiyon ng Voronezh. Tinatalakay din ang mga isyung nauugnay sa espirituwal na moralidad at modernong buhay.

Hanggang 25 tao (mas mabuti ang mga babae) ay maaaring tumanggap ng hanggang 25 tao (mas mabuti ang mga babae) sa pamamagitan ng paunang pagsasaayos. Maaari ding kumuha ng mga empleyado.