Spaso-Stone Monastery (rehiyon ng Vologda, distrito ng Ust-Kubinsky, Isla ng Kamenny): kasaysayan at modernidad

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Ang Spaso-Stone Monastery sa rehiyon ng Vologda ay isa sa pinakamatanda sa Russia. Nagsisimula ang kasaysayan nito sa kalagitnaan ng siglo XIII. Pagkatapos ng rebolusyon, ang monasteryo ay sarado, at pagkatapos ay ganap na nawasak. Ano ang kalagayan ng monasteryo ngayon?

Tagapagtatag ng monasteryo

Binabalangkas ang kasaysayan ng Spaso-Kamenny Monastery, sulit na pag-usapan ang tungkol kay Gleb Vasilkovich, ang taong minsang nagtayo ng templo sa teritoryo ng monasteryo. Noong 1237, ipinanganak ang isang anak na lalaki sa pamilya ng prinsipe ng Rostov. Ang prinsipe mismo, makalipas ang ilang buwan, ay namatay sa isang labanan sa Mongol-Tatars. Ang anak na lalaki, na pinangalanang Gleb, ay lumaki sa Rostov. Mayroon siyang isang nakatatandang kapatid na lalaki, na, ayon sa mga makasaysayang dokumento, sinamahan niya sa edad na pito sa mga paglalakbay sa Horde, na isinagawa para sa mahahalagang negosasyon kay Batu.

Si Gleb ay nagmamay-ari ng isang mana sa Belozerovo, kung saan siya nanirahan noong siya ay lumaki. At noong 1257 nagpakasal siya sa isang prinsesa ng Tatar. Si Gleb Vasilkovich ay kilala, una, bilang asawa ng apo ni Batu, at pangalawa, bilang tagapagtatag ng Spaso-Kamenny Monastery. Sinasabi ng mga talaan na ang isang taoang isang ito ay lubhang may takot sa Diyos, nakakagulat na mapagbigay at hindi karaniwan (para sa mga prinsipe) maamo. Lubos niyang iginagalang ang ranggo ng monastic at masigasig sa karilagan ng simbahan. Dahil kay Gleb na lumitaw ang mga simbahan sa rehiyon ng Belozersk noong ika-13 siglo.

Ngunit hindi namin ilalarawan nang detalyado ang talambuhay ng tagapagtatag ng Spaso-Stone Monastery, bagama't mayaman ito sa mga gawa at kamangha-manghang mga kaganapan. Pag-usapan natin kung ano ang naging inspirasyon ng prinsipe na minsang maglagay ng templo sa Kamenny Island.

Ang mahimalang pagliligtas ng prinsipe

Ang monasteryo ay itinatag noong Agosto 1262. At ang sumunod na kaganapan ay nauna sa pagtatayo nito. Sa sandaling si Gleb Vasilkovich ay pumasok sa isang kakila-kilabot na bagyo. Galit na nagdarasal, nanumpa siyang magtatayo ng monasteryo saanman siya dalhin ng alon. Kung, siyempre, tinitiis nila ito - sa kabila ng lahat ng walang hangganang pananampalataya sa banal na tulong, nag-alinlangan na si Gleb sa kaligtasan. Ngunit dininig pa rin ng Diyos ang mga panalangin ng prinsipe. Natagpuan ni Gleb Vasilkovich ang kanyang sarili sa baybayin ng isang maliit na isla. Ang mga tao ay nanirahan dito, kabilang sa kanila ay parehong mga Kristiyano at mga pagano. May maliit pa ngang kapilya. Tinupad ni Gleb Vasilkovich ang kanyang panata at nagtayo ng simbahang Ortodokso sa isla.

Stone Island

160 metro lang ang haba at 82 metro ang lapad ng isla. Stone Island ay matatagpuan sa Cuban Lake. Sa mga unang taon ng pagkakaroon nito, ang monasteryo ay nasa ilalim ng patronage ng Belozerskys. Nasa ikalabintatlong siglo na, umunlad ang monasteryo - mabilis na kumalat ang katanyagan nito. Maraming mga kasama ang nanumpa dito. Sa panahon ni Dmitry Donskoy Spaso-Ang monasteryo ng bato ay naging kilala rin sa Moscow. Dumating ang mga prinsipe sa isla sa pag-asang ang panalangin sa teritoryo ng monasteryong ito ay maghahatid sa kanila ng tagumpay sa susunod na labanan.

Sulit na bumalik at maikling pag-usapan ang lugar kung saan matatagpuan ang isla. Sa loob ng ilang siglo, maraming maringal na templo sa Hilaga ng Russia. Ngunit ang monasteryo sa Kamenny Island ay sinakop ang isang espesyal, marangal na lugar. Ang mga prinsipe ay namuhunan ng malaking pondo sa pag-unlad nito. Sa panahon ni Peter I, humina ang kahalagahan ng transportasyon ng Hilagang Ruso. Sa mahabang panahon, ang rehiyong ito ay nasa ilang konserbasyon. Ang interes dito ay muling nabuhay noong ikadalawampu siglo lamang, salamat sa mga gawa ng arkitektura ng Russia.

Unang pagkasira

Ang madilim na panahon sa kasaysayan ng Spaso-Kamenny Monastery ay nagsimula noong ika-18 siglo. Karamihan sa mga ari-arian ay kinumpiska at ipinadala sa badyet ng estado. At hindi nagtagal ay nagkaroon ng apoy na sumira sa mga kahoy na gusali.

19th century

Ang sitwasyon ay naitama ni Pavel 1 - ang anak ni Catherine, na pinatay noong 1802. Taliwas sa popular na paniniwala, ang paghahari ng emperador na ito ay hindi lamang batay sa paniniil at kakaibang mga kakaiba. Oo, ipinakilala niya ang censorship, ginawang kuwadra ang mga palasyo ng kanyang ina, at medyo matigas ang kanyang mga reporma. Ngunit gumawa siya ng mabuti para sa kultura ng Russia. Halimbawa, iniutos niya ang pagpapanumbalik ng ilang monasteryo, kabilang ang isa na matatagpuan sa distrito ng Ust-Kubinsky ng rehiyon ng Vologda.

Totoo, pagkatapos ng mahigit isang daang taon, bagomga barbaro na sumira sa lahat ng nagdulot ng takot at pangamba sa kanila. Ngunit nangyari ito nang maglaon. At noong ikalabinsiyam na siglo, umunlad ang monasteryo, muling nagkaroon ng relihiyosong kahalagahan.

Soviet power

Dumating na ang ika-20 siglo, kasama ang kaguluhan at mapanganib na diwa ng kalayaan. Ang monasteryo, samantala, ay nakakakuha ng higit pang impluwensya sa kultura at relihiyon. Bago ang rebolusyon, may mga tatlumpung madre at mahigit 150 baguhan dito. Sila ay pinalayas mula sa mga pader ng monasteryo noong 1917. Ang kura paroko ay binaril ng mga kinatawan ng bagong pamahalaan.

Noong 1920 ang monasteryo ay isinara. Ngunit pagkaraan ng ilang buwan, ang mga manggagawa ng komiteng tagapagpaganap ng lungsod ay nagkaroon ng ideya na gamitin ang lugar ng inalis na monasteryo para sa mas praktikal na mga layunin. Ang opisina ng pagpaparehistro at pagpapalista ng militar at ang pangangasiwa ng lupa ay matatagpuan dito. Nagbukas ang mga kursong pang-agrikultura sa gusali ng simbahan.

Juvenile facility

Sa loob lamang ng ilang taon, isang club, institusyon ng mga bata, panaderya, at mga bodega ay matatagpuan sa teritoryo ng monasteryo sa iba't ibang panahon. May mga naisip na mag-organisa ng isang kolonya para sa mga kabataang delingkuwente sa mga dating silid-panalanginan. Ngunit ang mga batang walang tirahan ay mga taong mapagmahal sa kalayaan. Pagkatapos ng ilang buwang pananatili rito, tumakas sila. Hindi alam kung paano sila nakaalis sa Stone Island.

Noong 1937, ang monasteryo, na sa loob ng ilang siglo ay isang pangunahing sentro ng kultura at relihiyon, ay ganap na nawasak. Pinasabog siya. Ngunit hindi dahil ang mga gusali ay nakapagpapaalaala sa hindi patas na "panahon ng mga pari", ngunit dahil ang pagtatayo ng isang bagong Bahay ng Kultura ay nangangailangan ng isang ladrilyo, nawala nang iba.

Desert Island

Ilang dekada ay ganap na nasira ang mga lugar na ito. Ang isla ay naging kanlungan ng mga mangangaso at mangingisda. Hanggang ngayon, sa mga gusaling umiral sa simula ng ika-20 siglo, tanging ang Assumption Church-bell tower, na itinayo noong ika-15-16 na siglo, ang nakaligtas. Hanggang sa unang bahagi ng dekada sitenta, palaging may naroroon na bantay. Bakit kailangan ang posisyon na ito at kung ano ang binabantayan ng may-ari nito, mahirap sabihin. Ngunit noong 1971 ay inalis ito.

Rebirth

Noong unang bahagi ng nineties, nagsimula ang unti-unting pagpapanumbalik ng monasteryo. Nakikibahagi dito karamihan sa mga mahilig. Walang makabuluhang suportang pinansyal. Sa pagtatapos ng dekada nobenta, nagsimulang magmula ang mga pondo mula sa badyet ng estado. Noong 2006, itinatag ang Spaso-Kamenny Metochion sa isla, at hinirang ang isang rektor.

Active revival ng monasteryo ay nagsimula noong unang bahagi ng 2000s. Ang mga gusali noon, siyempre, ay isang malungkot na tanawin. Ang mga panlabas na pader ay hindi naayos sa loob ng halos isang daang taon. Ang bubong ay gumuho. Parehong nawasak ang bell tower at ang altar apse ng templo. Pagkatapos ng 80 taon ng pagpapabaya, ang unang liturhiya ay ginanap noong Hulyo 2001. Sa taglamig, na-install na ang kuryente at heating. Ang mga bangko ay itinayo sa teritoryo ng monasteryo. Unti-unting nakuha ang mga icon.

Spaso-Stone Monastery: paglalarawan

Ang mga regular na nagmamaneho sa kahabaan ng kalsada ng Kirillovskaya ay tumitiyak na ang bell tower, na matatagpuan sa teritoryo ng monasteryo, ay makikita mula sa malayo sa isang malinaw na maaraw na araw. Bilang karagdagan dito, ang monasteryo ay may kasamang gusali ng mga kapatid-rektor, isang hotel atkainan. Ang mga gusali ay itinayo hindi pa katagal. Ayon sa mga lokal na residente, kahit na 15-20 taon na ang nakalilipas, nang walang kuryente sa isla, ang mga lugar na ito ay nakakaakit ng malaking bilang ng mga peregrino. At ang klima, na medyo malupit, ay hindi sila natakot.

Ang hotel complex ay isang isang palapag na gusali. Ang maliit na gusaling ito, pati na rin ang gusali at ang refectory, na matatagpuan sa malapit, ay hindi makikita mula sa malayo. Ngunit isang kamangha-manghang larawan ang bumungad sa mata - isang mataas, magaan, isang templong may kupola, na napapalibutan ng makinis na ibabaw ng tubig. Maliban kung, siyempre, tingnan ito sa tag-araw, tagsibol o unang bahagi ng taglagas. Sa taglamig, ang tanawin ay ganap na naiiba. Ang hitsura ng Spaso-Stone Monastery sa panahon ng snow ay makikita sa larawan sa ibaba.

Ang Stone Island ay kadalasang tinatawag na Spa-Stone. May isa pang pangalan - Vologda Athos. Ang pagpapangalan na ito ay dahil sa ang katunayan na sa panahon ng paghahari ni Dmitry Donskoy, si hegumen Dionysius na Griyego ay nagsilbi dito - isang taong may napakahigpit na disposisyon. Nagtatag siya ng matibay na charter ng Athonite sa monasteryo.

Mga Review

Sa mga karaniwang araw ay palaging may malaking bilang ng mga boluntaryo at iba pang mga kasama. Sa simula ng linggo, ang mga tagapagtayo ay dumating sakay ng isang bangka, na nakikibahagi sa pagpapanumbalik ng teritoryo sa loob ng limang araw. Sa Linggo, ayon sa mga pagsusuri, ang isla ay halos desyerto. Mayroong isang pambihirang kapaligiran dito. Isang magandang tanawin ang bumubukas mula sa bell tower hanggang sa lawa. Mula rito, makikita mo ang isang maliit na kapilya na itinayo noong huling bahagi ng dekada nobenta.

Sa mga nakalipas na taon, ang lawa ay naging mas mababaw. Ang mga ganoong bagyo na dumatingMedieval, matagal nang nawala. Kaya naman, marahil, ang mga naninirahan sa kolonya, na sinubukang likhain dito ng mga kinatawan ng mga awtoridad ng Sobyet mahigit walumpung taon na ang nakalilipas, ay napakadali na umalis sa isla.

Alamat ng monasteryo

Pagdating sa isla, una sa lahat, nakakita sila ng isang palatandaan na nagsasabi tungkol sa mga patakaran ng monasteryo. Naglalaman din ito ng maikling kasaysayan ng monasteryo. Sa pamamagitan ng paraan, ang bersyon na ibinigay sa itaas ay maaaring isang alamat. Pagkatapos ng lahat, may isa pang kuwento na nakatuon sa pundasyon ng monasteryo.

Novgorod governor, tumatawid sa lawa, nakita ang mga pagano sa dalampasigan. Nakipag-usap siya sa kanila nang mahabang panahon: sinubukan niyang ibalik sila sa pananampalatayang Kristiyano. Ngunit ang lahat ng mga pagtatangka ay walang kabuluhan. Sa pagbabalik, nagpasya ang gobernador na kumilos sa mas radikal na paraan. Pumunta siya sa pampang at, nang hindi nag-iisip ng dalawang beses, sinira niya ang paganong templo. Sa lugar nito, naglagay siya ng isang krus, kung saan ilang sandali ay itinayo ang isang monasteryo. Sa ilang kadahilanan, ang mga pagano ay hindi bumalik at ang krus ay hindi nawasak. Parang nawala na sila. Ang unang bersyon, marahil, ay nagbibigay ng higit na kumpiyansa.

Isa pang alamat ang nagsasabi na minsang dumating si Vasily III at ang kanyang asawa sa isla. Ang prinsipe ay walang mga anak, ang natitira lamang ay ang manalangin sa Diyos, na ginawa niya sa isa sa mga pinakatanyag na monasteryo noong panahong iyon. Hindi isang napakatagumpay na alamat, dahil lumalabas na salamat sa monasteryo, ipinanganak ang isa sa pinakamalupit na pinuno ng Russia.

Sa Enero, mapupuntahan ang monasteryo sa pamamagitan ng yelo. Sa tagsibol ito ay natutunaw, na lumilikha ng mga problema para sa mga gusali,matatagpuan sa baybayin. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, isang hindi pa naganap na kaganapan ang naganap dito. Isang malaking bato na tumitimbang ng 500 pounds ang itinapon ng alon sa bubong ng selda. Ang mga monghe na nahihirapan ay itinapon siya sa lupa. Tinitiyak ng mga bisita na ang bloke na ito ay kabilang pa rin sa mga nasirang gusali. Noong 1915, ang tore ng parola ay nasira din ng masamang panahon. Siyanga pala, ito ay matatagpuan sa mismong lugar kung saan minsan itinapon ang malaking bato.

Saint on Stone Island

Sa kasaysayan ng bawat monasteryo ay may mga pahina na nakatuon sa mga talambuhay ng ilan sa mga monghe nito. Si Dionysius Glushitsky, na na-canonize bilang isang santo, minsan ay nagsilbi sa monasteryo, na matatagpuan sa Kamenny Island. Ipinanganak siya malapit sa Vologda noong 1363. Bilang isang kabataan, pumasok siya sa Spaso-Kamenny Monastery bilang isang baguhan, at hindi nagtagal ay na-tonsured siya bilang isang monghe.

Ang Abode noon ay nasa mahusay na kondisyon. Kaya, ayon kay Glushitsky, wala siyang magagawa dito. Siyam na taon pagkatapos ng kanyang tonsure, pumunta siya sa monasteryo, na wasak, upang maibalik ito. Ang monghe ay nabuhay nang higit sa 70 taon, sa loob ng maraming taon ay nakikibahagi siya sa pagpapanumbalik ng mga templo. Ang talambuhay ni Dionysius Glushitsky ay madalas na nauugnay sa monasteryo kung saan nagsimula ang kanyang espirituwal na paglalakbay.