Sa ating panahon, ang Irkutsk at Angarsk diocese ng Russian Orthodox Church ay kinabibilangan ng mga monasteryo at parokya sa teritoryo ng rehiyon ng Irkutsk. Kasama ang Bratsk at Sayan eparchies, na matatagpuan din sa teritoryo ng distritong ito, ito ay bahagi ng Irkutsk metropolis.
Pagpasok ng Orthodoxy sa Siberia
Ang kasaysayan ng paglikha ng diyosesis na ito ay lubhang kawili-wili - tulad ng walang ibang dibisyon ng Russian Orthodox Church, binago nito ang mga hangganan nito. Ang una sa Siberia, pagkatapos ng pagsasanib nito sa Russia, ay ang Diyosesis ng Tobolsk. Ito ay noong 1620. Ang Teritoryo ng Irkutsk ay bahagi nito, ngunit dahil sa kalawakan nito noong 1706 ay nahiwalay ito sa isang conditional church-administrative unit ng diyosesis na tinatawag na "vicariate", at noong 1721 ay lumitaw ang isang independiyenteng diyosesis ng Irkutsk. At ito ay isang positibong pag-unlad, kapwa para sa rehiyon at para sa Russia sa kabuuan.
Ang mga misyonero ay palaging gumaganap ng napakahalagang papel sa pagtatanim ng relihiyon sa mga bagong lugar. Ang unang santo ay si InnocentSi Kulchitsky, na isang tunay na asetiko - dinala niya ang unang pribadong aklatan, aktibong nagsagawa ng gawaing pang-edukasyon. Bilang karagdagan, pinahusay niya ang istraktura ng administratibo ng simbahan. Ang kanyang mga gawain ay karapat-dapat na ipinagpatuloy ni St. Saphronius, na nagsagawa rin ng aktibong gawaing misyonero. Bilang karagdagan, ang diyosesis ay mayaman sa mga klero na nakikibahagi sa mga gawaing pang-agham at nakikibahagi sa mga pagsasalin, gayundin sa pananaliksik sa larangan ng etnograpiya, linggwistika.
Pagbuo ng diyosesis
Siberia ay napakalaki, ang diyosesis ng Irkutsk ay patuloy na lumalago sa mga teritoryo kung saan kinakailangang dalhin ang "salita ng Diyos." Kaya, noong 1731 kasama nito ang Yakutia, at hindi nagtagal ay ang buong teritoryo ng Siberia at ang malawak na kalawakan ng Malayong Silangan na kabilang sa Russia.
Karagdagang - higit pa. Ang Alaska at ang Aleutian Islands noong 1796 ay bahagi ng diyosesis ng Irkutsk. Naturally, mahirap panatilihin ang walang katapusang mga teritoryong ito sa ilalim ng isang utos, dahil sa oras na iyon ang lugar ng diyosesis ay katumbas ng kalahati ng buong malawak na Russia.
Noong 1840, nagsimula ang baligtad na proseso. Ang unang humiwalay sa independiyenteng mga diyosesis ng Kuril, Kamchatka at Aleutian. Si Yakutia ay sumuko sa huli noong 1856. Pagkatapos, noong 1894, ang Chita vicariate ay nabuo, na sa parehong taon ay naging isang independiyenteng yunit ng teritoryo ng administratibo ng simbahan. Kaya, sa simula ng ika-20 siglo, ang diyosesis ng Irkutsk ay may mga hangganan na katulad ng sa kasalukuyan.
Years of Unbelief
Ngunit nagsimula ang panahon ng ateismo, ang malalaking administratibong yunit ng Simbahang Ortodokso ay inalis na lamang, at ang mga simbahan at monasteryo ay dinambong at winasak. Wala ni isang espirituwal na institusyon ang nananatili sa lupain ng Siberia at sa espasyo ng Malayong Silangan. Mula 1917 hanggang 1930, ang diyosesis ng Irkutsk, na hindi sarado, ay sumisipsip ng mga lupain ng mga tinanggal na istruktura, at ang laki nito ay muling umabot sa Far Eastern baybayin. Gayunpaman, sa ilalim ng panggigipit ng mga damdaming laban sa Diyos, isinara rin ng mga awtoridad ang diyosesis na ito, bagaman hindi nagtagal - noong 1943 ito ay naibalik. Hanggang sa mga huling taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang diyosesis ng Irkutsk Ortodokso ay umabot sa baybayin ng Karagatang Pasipiko.
Mga bagong oras
Parating na ang Perestroika, sinisimulan na ng Simbahang Ortodokso ang muling pagbabagong-buhay nito. Mayroong proseso ng muling pagkabuhay ng lahat ng bagay na inalis at nawasak. Noong 1988, ang departamento ng Khabarovsk ay naibalik at nakahiwalay, noong 1993 ang diyosesis ng Yakut ay naging independyente, noong 1994 - Chita. Muli, dumating ang sandali nang ang mga hangganan ng rehiyon ng Irkutsk at, sa katunayan, ang diyosesis ay nag-tutugma. Gayunpaman, noong Oktubre 5, 2011, ang mga eparchi ng Sayan at Bratsk ay umalis dito at nakakuha ng kalayaan. At noong Oktubre 6, nabuo ang isang metropolis sa loob ng mga hangganan ng rehiyon ng Irkutsk, na ang pinuno nito ay naging obispo ng Irkutsk.
Mga maluwalhating pangalan
Sa panahon ng kasaysayan nito, ang diyosesis ng Irkutsk ng Russian Orthodox Church ay nagbigay ng tatlong obispo na naging tanyag sa kanilang matuwid na buhay at gawaing pastoral, iyon ay, mga santo. Sila ay:
- unang obispo na si Innokenty Kulchitsky (1727-1731);
- SafroniyKristallevsky (1754-1771);
- Metropolitan ng Moscow at Kolomna Innokenty Veniaminov (1868-1879).
Hanggang 1917, ang bilang ng mga obispo na namamahala sa diyosesis ng Irkutsk ay 17. Binago ng kanilang walang pag-iimbot na aktibidad ang rehiyon. Sa pamamagitan ng pagsisikap ng simbahan, isang network ng mga institusyong pang-edukasyon ay inayos at kasama sa aktibong proseso ng edukasyon. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, mayroong higit sa 35 paaralang uri ng parokya at limang paaralan ng edukasyong panrelihiyon sa diyosesis, direkta sa lalawigan ng Irkutsk - 14.
Aktibidad ng misyonerong
Sa simula ng ika-20 siglo, mayroong 2 seminaryo at isang paaralan ng kababaihan, at ang bilang ng mga paaralan ay umabot sa 229. Ang mga kinakailangan para sa mga pari ay patuloy na tumataas, ang kanilang antas ng pagsasanay ay lumago, at sa simula ng Ika-20 siglo, marami sa kanila ang may mas mataas na edukasyon. Siyempre, para sa Kristiyanismo ng katutubong populasyon, ang parehong mga karot at stick ay ginamit, ngunit ang aktibidad ng misyonero ay nagbigay din ng mga positibong resulta. Ang unang libro ay nai-publish sa ilalim ng pangalang "Abridged Catechism", ang pangunahing pangunahing punto nito ay ang paglalathala sa wikang Yakut (1819), ilang sandali pa, ang mga pangunahing liturgical na teksto ay nai-publish sa kanilang mga wika para sa populasyon ng Russian Alaska at ang "mga bagong binyag na Buryat".
Kahit na pagkatapos ng makabuluhang pagbawas sa mga teritoryo ng diyosesis, ang Irkutsk ay nanatiling pinakamalaking sentro ng relihiyon. Maraming simbahan at monasteryo sa diyosesis. Sa bagay na ito, hindi mabibigo ang isa na banggitin ang isa sa mga pinakalumang monasteryo sa Siberia, na itinatag sa pagtatapos ng ika-17 siglo sa kanang bahagi ng Angara. Ito ay naging isang monasteryonakatuon sa Tanda ng Ina ng Diyos, lalo na dahil ngayon ay matatagpuan ang administrasyon ng diyosesis ng Irkutsk Metropolis sa teritoryo nito.
Znamenskaya Convent
Ang mga kilalang tao ay inilibing sa nekropolis ng monasteryo, halimbawa, sina Prinsesa Ekaterina Trubetskaya at ang kanyang mga anak na sina Sophia, Vladimir at Nikita. Si Kolchak ay binaril malapit sa monasteryo. Noong 2004, isang monumento ang itinayo dito bilang parangal sa dakilang pinuno at admiral na ito. Sa paanan ng pader, na nakatingin sa timog, ang manunulat na si Valentin Rasputin ay inilibing noong 2015. Sa buong taon ng buhay ng monasteryo, ang mga madre-gintong mananahi at mananahi ay nagdala ng kaluwalhatian dito, ang kanilang mga kasanayan ay kilala at pinahahalagahan kahit na sa parehong mga kabisera ng Russia.
Mga tampok ng modernidad
Ang Simbahan ay hindi nagyelo sa pag-unlad nito at kahit na ginagamit ang lahat ng mga nagawa ng agham at teknolohiya. Ang lahat ng mga yunit ng teritoryong administratibo ng simbahan ay may sariling mga website, kabilang ang diyosesis ng Irkutsk. Ang portal ng Ortodoksong rehiyonal, na naglalaman ng maraming nakadirekta na target na mga site, na pinagsama ng isang karaniwang mahusay na espirituwal na kaisipan, salita at domain name, ay nagdadala ng komprehensibong impormasyon tungkol sa diyosesis ng Irkutsk, kasaysayan nito at ngayon. Talagang nasa pampublikong domain ang lahat ng balita.
