Lahat ng mahusay, katamtaman, maliit at pang-araw-araw na pista sa simbahan ay nakatala sa isang aklat - ang kalendaryo. Ang kalendaryong Orthodox na ito ay nagpapahiwatig kung aling mga santo ang pinarangalan ng simbahan sa partikular na araw na ito, kasama ang Agosto 21. Anong holiday ng simbahan ang pumapatak sa petsang ito? Aling mga banal ang naaalala ng Orthodox Church sa araw na ito? Pag-uusapan natin ito sa ating artikulo.
Anong mga pista opisyal ng simbahan ang ipinagdiriwang sa ika-21 ng Agosto?
Ang mga pista opisyal na ipinagdiriwang sa araw na ito ay araw-araw. Sa araw na ito, naaalala lamang ng Orthodox Church ang mga santo na ang mga pangalan ay nauugnay sa petsa ng Agosto 21. Anong pista sa simbahan, o sa halip, ilang mga pista opisyal, ang ipinagdiriwang sa araw na ito? Ito ang araw:
- St. Myron of Crete, manggagawa ng himala at obispo;
- St. Emilian of Cyzicus, obispo, clergyman;
- Tolga Icon ng Ina ng Diyos;
- St. Gregory of Sinai;
- Zosima at Savvaty ng Solovetsky.
Sa araw ding iyon, inaalala ng simbahan ang sampung asetiko ng Ehipto at dalawang martir ng Tiro; Gregory, Pecherskypintor ng icon; Mga martir na sina Eleutherios at Leonidas; Mga Bagong Martir Nicholas (Shumkov), Nikodim (Krotov).
St. Myron's Day sa Orthodox calendar
Sa isa sa mga araw ng tag-araw, iginagalang ng simbahan ang pangalan ni Bishop Myron, na nanirahan mga 250-350 sa isla ng Crete. Ang pagdiriwang ay ginaganap sa Agosto 21. Anong holiday ng simbahan ang ipinagdiriwang sa petsang ito ay kilala sa lahat ng mga mananampalataya at sa bawat tao na ang patron ay ang santo na ito. Ito ang araw ng alaala ni St. Myron ng Crete.
Si Saint Myron ay isinilang sa isla ng Crete, dito lumaki, nag-asawa sa murang edad at nakikibahagi sa agrikultura. Mula sa pagkabata siya ay nakikilala sa pamamagitan ng Kristiyanong kabanalan at kabaitan. Nang subukan ng mga magnanakaw na nakawin ang kanyang butil, si Myron, sa halip na parusahan, ay tumulong na ilagay ang bag sa mga balikat ng isa sa kanila. Palaging ibinabahagi ng santo ang kanyang tinapay sa ibang mga tao, at dahil dito ay binigyan siya ng Panginoon ng mas maraming ani.
Di-nagtagal pagkatapos ng pagkamatay ng pinunong si Decius, na nagsagawa ng patuloy na pag-uusig sa kawan, si Myron ay nahalal na obispo ng isla, at pagkaraan ng ilang panahon ay natanggap ng santo ang regalo ng mga himala. Minsan ay napigilan niya ang pag-agos ng isang mabagyong ilog, at pagkatapos ay hinayaan niya itong bumalik sa orihinal nitong agos. Si Saint Myron ay patuloy na nagpahayag ng pananampalatayang Kristiyano sa buong buhay niya at pumanaw sa Panginoon noong mga taong 350 sa edad na isang daan.
Pagdiriwang bilang parangal sa Tolga Icon ng Ina ng Diyos
Ang Tolga Icon ng Ina ng Diyos ay isa sa pinaka iginagalang sa Russian Orthodox Church. Ang Ina ng Diyos ay nagpakita kay Bishop Prokhor ng Rostov sa gabiAgosto 21 (8 lumang istilo) 1314 sa Tolga River malapit sa Yaroslavl. At kinaumagahan, natagpuan sa mismong lugar na iyon ang isang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos na may isang sanggol sa kanyang mga bisig. Makalipas ang ilang panahon, isang simbahan ang itinayo dito, at kahit na kalaunan, ang Tolga Monastery, kung saan ang icon ay pinananatili hanggang sa araw na ito.
Ang icon ay mapaghimala. Maraming mga pagpapagaling ng mga taong may sakit ang nauugnay dito, at ang isang kaso ng muling pagkabuhay ng isang apat na taong gulang na bata ay kilala rin. Sa panahon ng isang kakila-kilabot na sunog sa simbahan, nang ang lahat ng ari-arian na nasa loob nito ay nasunog sa lupa, ang icon ay mahimalang, sa pamamagitan lamang ng mga kamay ng anghel, ay inilipat sa isang kakahuyan na hindi kalayuan sa monasteryo. Sa mismong oras nang matagpuan ito ng mga monghe, ang icon ay napapalibutan ng ningning. Dito, sa lugar na ito, isang bagong simbahan ang itinayo.
Memory of St. Emilian of Cyzicus
Ang Simbahang Ortodokso noong Agosto 21 ay pinarangalan ang alaala ng isa pang santo at Bishop Emilian ng Cyzicus. Ang santo ay nabuhay noong panahong ang iconoclast na emperador na si Leo V ang Armenian ay naghari sa teritoryo ng Byzantium. Nakilala ang pinunong ito sa kanyang malupit na pakikipaglaban sa pagsamba sa mga icon.
Minsan ipinatawag ng emperador ang lahat ng obispo sa palasyo ng hari at inanyayahan silang kusang talikuran ang mga icon. Si Saint Emilian, Obispo ng Cyzicus, ang unang nagsalita laban dito, na nagsasabi na ang Simbahan lamang, ngunit hindi ang mga pinuno, ang maaaring magpasya sa mga naturang katanungan. Dahil dito, siya ay ipinadala sa bilangguan, kung saan siya, bilang isang confessor, ay namatay sa lalong madaling panahon.
ArawSt. Gregory of Sinai
St. Gregory of Sinai ay nanirahan noong mga 1268-1346 noong huling bahagi ng Byzantine Empire. Siya ay isang monghe, nanirahan nang ilang panahon sa monasteryo ni St. Catherine sa Bundok Sinai. Pagkatapos ay nanirahan siya sa Crete, kung saan marami siyang estudyante. Ang monghe ang may-akda ng maraming turo tungkol sa panalangin sa isip at iba pang mga sulatin, kung saan nagkaroon siya ng malaking epekto sa espirituwal na buhay ng Byzantine Empire.
Ang alaala ni St. Gregory of Sinai ay pinarangalan noong Agosto 21. Sa parehong araw, ipinagdiriwang ng lahat ng lalaking pinangalanan sa pangalang ito ang araw ng kanilang pangalan.
Memory of Zosima and Savvaty of Solovetsky
At pinarangalan ng Russian Orthodox Church ang alaala ng dalawang santo sa araw na ito. Ang mga pangalan ng Zosima at Savvaty ng Solovetsky ay nauugnay din sa petsa ng Agosto 21. Anong holiday ng simbahan ang ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Orthodox sa araw na ito? Ito ang petsa ng paglipat ng mga labi ng Saints Zosima at Savvaty sa likod ng altar ng Transfiguration Cathedral ng Solovetsky Monastery. Ang paglipat ng mga labi ay naganap noong 1566 noong Agosto 21.
St. Zosima at Savvaty ay itinuturing na tagapagtatag ng isang monasteryo sa isa sa Solovetsky Islands sa White Sea. Ang mga monghe mismo ay hindi rin nakilala ang isa't isa, ngunit ang kanilang memorya bilang mga tagapagtatag ng Solovetsky Monastery ay pinarangalan sa parehong araw. Inorganisa ni Savvaty ang unang monastic settlement sa mga isla noong 1429, at muling itinayo ng mga monghe na sina Zosima at Herman ang monasteryo mismo noong 1436, na naayos sa pinakamaikling panahon.
