Konevsky Nativity ng Theotokos Monastery - kasaysayan, paglalarawan at mga kagiliw-giliw na katotohanan

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Matagal bago lumitaw ang monasteryo sa isla ng Konevets, ang mga lupain ng Ladoga at Karelian ay pinaninirahan ng mga tribong Finno-Ugric. Sa hilaga at sa lupain ng Karelian ay nanirahan ang mga Korels, sa kanluran, sa tabi nila, nanirahan ang mga tribong East Slavic: ang Krivichi at ang Ilmen Slavs. Sa silangan ng Lake Ladoga - Chud, kasama ang Neva River at sa baybayin ng B altic Sea - Izhora at Veps. Hanggang sa mismong binyag ng Russia, ang mga tribong ito ay pagano. Sa buong lupain, nagtayo sila ng maraming paganong templo, kung saan sinasamba nila ang mga diyos na sina Veles at Perun. Sa Russia, sa pag-ampon ng Kristiyanismo noong 988 sa panahon ni Prinsipe Vladimir, ang bagong pananampalataya ay lumaganap nang malayo sa hilagang lupain. Ang Konevsky Nativity ng Theotokos Monastery sa Lake Ladoga ay itinatag noong 1393 ni Reverend Arseniy Konevsky. Ang tanging layunin niya ay gawing Kristiyanismo ang mga sumasamba sa diyus-diyusan.

Lokasyon

Konevsky Nativity of the Mother of God Monastery ay matatagpuan sa isla ng Konevets sa kanluran ng Lake Ladoga, sa rehiyon ng Leningrad. Islang itomatatagpuan limang kilometro mula sa mainland. Hiwalay sila sa isa't isa ng Konevet Strait. Ang lugar ng isla ay humigit-kumulang 8.5 square kilometers. Minsan ito ay itinuturing na kambal ng Valaam Monastery, na matatagpuan sa isla ng Valaam sa Lake Ladoga.

Konevsky Nativity of the Theotokos Monastery: history

Noong Middle Ages, may mga paganong templo ng iba't ibang tribong Finnish sa Konevet. Sinamba ng mga pagano ang mga diyos na kanilang inimbento para sa kanilang sarili. Ang isa sa mga pinarangalan nila ay isang malaking bato (mahigit sa 750 tonelada), na kahawig ng hugis ng bungo ng kabayo. Ang batong ito ay tinawag na "Stone Horse", kung saan nakuha ang pangalan ng isla.

Middle Ages

Si Arseniy Konevsky (katutubo ng Nizhny Novgorod) ay nagtatag ng isang monasteryo noong 1393 upang ma-convert ang mga polytheist sa Kristiyanismo. Walang gaanong nalalaman tungkol kay Arseny mismo. Mayroong impormasyon na sa edad na 20 siya ay kumuha ng monastic vows at nanirahan sa Lisogorsky monastery sa rehiyon ng Novgorod nang mga 10 taon. Pagkatapos nito, nagpunta siya sa Atho at gumugol ng tatlong taon doon, na tinanggap bilang isang pagpapala ang icon ng Ina ng Diyos, na kalaunan ay nakilala bilang Konevskaya. Nais na mamuhay nang mas liblib, si Arseniy Konevsky ay nakatanggap ng basbas mula sa Arsobispo ng Novgorod John II at pinili ang isla ng Konevets para sa kanyang sarili. Nagtayo ng krus si St. Arseny at nagtayo ng isang selda sa kailaliman ng Konevets, sa isang maliit na burol. Nang maglaon, nang magkaroon siya ng mga alagad, inilipat niya ang kanyang monasteryo sa pampang ng Ilog Ladoga.

Ayon sa mga talaan ng Novgorod noong 1398 ay itinayomonasteryo. Maaari itong isaalang-alang na ang Konevsky Monastery of the Nativity of the Theotokos ay ang unang istraktura ng bato sa Karelian Isthmus. Pagkatapos ng nakaraang baha (1421), napagpasyahan na itaas ang monasteryo sa isang burol, kung saan ito ngayon. Sinimulan ni Saint Arseniy noong 1421 ang pagtatayo ng Cathedral of the Nativity of the Virgin. Ito ang pangunahing simbahan ng Konevsky Nativity ng Theotokos Monastery. Ang pangunahing dambana nito ay ang mahimalang Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos. Ito ay dinala mula sa Athos ni Arseniy at kumakatawan kay Kristo na nakikipaglaro sa isang sisiw ng kalapati, na nagpapakita ng espirituwal na kadalisayan.

Sa panahon ng digmaang Russian-Swedish, na tumagal mula 1614 hanggang 1617, ang isla ay nakuha ng mga Swedes, at ang mga monghe ay pinaalis sa Nizhny Novgorod, kung saan sila inilagay sa Derevyanitsky monasteryo. Sa panahon ng Great Northern War, nakuha ng Russia ang mga lupaing ito. Noong 1718, ang abbot ng Derevyanitsky monastery ay nakatanggap ng pahintulot mula kay Peter I na ibalik ang monasteryo sa isla. Nabuhay muli noong 1760, opisyal itong kinilala bilang independyente.

19th century

Ang pinakamagandang oras ng Konevsky Nativity ng Theotokos Monastery ay nahulog noong ika-19 na siglo, nang ang katanyagan nito ay umabot sa kabisera. Noong 1858, binisita siya ni Alexander II kasama ang kanyang pamilya at iba pang matataas na bisita. Dahil sa kanilang katanyagan, ang mga monghe ay nakapagsimulang magtayo ng mga bagong pasilidad. Itinayo ang mga ito: isang dalawang palapag na katedral na may kampana (nagsimula ang konstruksyon noong 1800 at tumagal ng 9 na taon) at isang mataas na tatlong palapag na kampana (1810-1812).

Ang tirahan ay ganap na gawa sa bato. Tatlong uri ng buhay monastic ang nabuo:

• ermitanyo;
• dormitoryo;
• skitskaya.

Konevsky Skete at Kazansky Skete ay nilikha sa isla.

XX siglo

Noong 1917, pagkatapos ng Great October Revolution, ang Konevsky Nativity ng Theotokos Monastery ay natapos sa Finland. Alinsunod dito, ito ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Finnish Orthodox Church. Sa isla ng Konevtse, ang mga Finns ay nagtayo ng mga kuta. Sa panahon ng Russian-Finnish War (1939-1940) at ang Great Patriotic War, ang mga pader ng monasteryo ay nawasak. Matapos ang pagtatapos ng digmaang Ruso-Finnish, 11% ng mga lupain ng Finnish ay nagsimulang mapabilang sa USSR. Noong Marso 1940, nagpunta ang mga monghe sa Finland (dala ang ilang mahahalagang bagay mula sa simbahan). Sa Finland, itinatag ang Novo-Valaam Monastery. Noong mga taon ng digmaan 1941-1945, nang sakupin ng militar ng Finnish ang isla, isang maliit na grupo ng mga monghe ang bumalik sa isla. Noong 1956, 9 na tao lamang ang natitira mula sa grupo. Gumawa sila ng desisyon: pag-isahin ang dalawang monasteryo na sina Valaam at Konevsky. Ang mga monghe, dala ang Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos, ay pumunta sa Papinniemi estate, na pag-aari ng New Valaam.

Sa isla ng Konevets, kaagad pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, matatagpuan ang naval na bahagi ng Unyong Sobyet. Sinira ng militar ang sementeryo ng monasteryo at ang kapilya, sinira ito gamit ang buldoser.

Noong 1991, ang Konevsky Nativity ng Theotokos Monastery ay inilipat sa Russian Orthodox Church. Pagkatapos noon, nagsimula ang kanyang muling pagkabuhay.

Noong taglagas ng 1991, ang mga labi ni St. Arseniy Konevsky, na nakatago mula sa mga Swedes, na sumakop sa mga lupaing ito noong 1577, ay dinala sa monasteryo. Ang mga labi ay itinago sa ilalim ng sahig ng isa sa mga simbahan; sila ang pangunahing dambana ng Konevsky Nativity ng Theotokos Monastery. Isa pang dambana - ang Miraculous Konevskaya Icon ng Ina ng Diyos ay nasa Finland pa rin.

Noong 1994, ang unang monastic vows ay ginawa sa monasteryo. Ngayon, maraming mga peregrino at turista ang pumupunta rito. Upang makapunta sa isla, kailangan mo ng personal na basbas mula sa rektor ng Konevsky Nativity ng Theotokos Monastery o pahintulot mula sa Pilgrimage Service.

Nagpapatakbo ng mga katedral, templo, kapilya, ermitanyo

Sa kasalukuyan, mayroong ilang mga templo, kapilya at skete sa teritoryo ng monasteryo. Tingnan natin ang ilan sa mga ito.

Cathedral of the Nativity of the Blessed Virgin Mary

Ang Cathedral ay itinuturing na pinakalumang gusali. Ang lugar para dito noong 1421 ay pinili mismo ng Monk Arseniy. Pagkatapos ng matinding baha, napagpasyahan na ilipat ang monasteryo at ang monasteryo palayo sa baybayin ng Ladoga. Nang maglaon, ilang beses na nawasak at itinayong muli ang monasteryo. Ang unang itinayong muli na katedral ay gawa sa kahoy, ito ay itinayo ng Ave. Arseniy. Nasunog ito noong 1574 nang sakupin ng mga Swedes ang lupain. Matapos bumalik ang mga monghe sa isla noong ika-16 na siglo, nagtayo sila ng bagong katedral mula sa bato. Noong 1610, muling nakuha ng mga Swedes ang mga lupaing ito at ganap na binuwag ang gusali ng katedral. Sa panahon ng Northern War, nakabawi ang Russiamga lupaing ito. Noong 1766, ang katedral ay itinayo muli, ngunit sa pagtatapos ng ika-18 siglo ay nahulog ito sa pagkasira. At noong tagsibol ng 1800, nagsimula ang pagtatayo ng templo.

Sa loob lamang ng isang taon, muling itinayo ang unang palapag at ginawa ang kisame. Ngunit walang sapat na pera para sa ikalawang palapag. Noong 1802, gumawa si Alexander I ng donasyon, salamat sa kung saan naging posible na makumpleto ang ikalawang palapag at tapusin ang unang palapag. Sa ngayon, ang pagpapanumbalik ay naganap sa mababang simbahan, ang mga serbisyo ay ginaganap dito. Ang ikalawang palapag ay nasira nang husto sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, nangangailangan ito ng malaking pag-aayos. Sa Cathedral mayroong mga dambana: isang listahan mula sa mahimalang Kanev Icon ng Ina ng Diyos at isang arka na may mga labi ni St. Arseny.

Chapel of the Apparition of the Mother of God

Ang kapilya ay itinayo sa Banal na Bundok matapos magpakita ang Ina ng Diyos kay Elder Joachim. Ang istraktura ay inilagay sa pinakadulo ng bundok, sa lugar kung saan dating nakatayo ang isang krus sa pagsamba, na itinayo mismo ni Ave. Arseniy. Ang kapilya ay itinuturing na pinakalumang gusali sa Konevets. Ito ay muling itinayo noong ika-19 na siglo. Noong panahon ng Sobyet, ang kapilya ay ibinaba mula sa bundok hanggang sa pier at ginamit bilang checkpoint. Nang ibalik ang Konevets sa monasteryo, ang kapilya ay itinaas pabalik sa Banal na Bundok. Ang interior decoration ay muling naibalik.

Temple sa pangalan ni St. Nicholas the Wonderworker (1815)

Itong batong templo ay itinayo sa lugar ng isang kahoymga simbahan. Ang dating kahoy na simbahan ay itinayo muli pagkatapos ng Great Northern War kasama ang mga Swedes noong 1718 at inilaan noong Nobyembre 1719. Noong 1762, ito ay inayos at pinangalanang isang sementeryo - sa oras na iyon ang isang sementeryo ay inayos sa balkonahe nito. Mula 1812 hanggang 1815 ang kahoy na gusali ay pinalitan ng isang bato. Sa simbahan ay mayroong apat na antas na iconostasis, ang imahe ng Ave. Arseny, mga larawan mula sa buhay ni St. Nicholas the Wonderworker at Arseny, at mga bihirang lumang icon. Noong dekada 40, sa pagdating ng militar, nawala ang lahat ng ito. Sa kasalukuyan, isang bakod na lang ang natitira mula sa sementeryo ng monasteryo.

Konevsky Nativity ng Theotokos Monastery: abbots

Sa mga abbot ng monasteryo na ito, bilang karagdagan kay Arseny Konevsky, sulit na i-highlight ang espirituwal na manunulat at si Archimandrite Hilarion (sa mundo ni Ivan Kirillov), na nagbago ng monasteryo, na nagbigay dito ng bagong charter.

Ang isang espesyal na papel sa buhay ng monasteryo ay ginampanan ng abbot Israel Andreev, na bumuo ng pag-aanak ng baka at pag-aanak ng kabayo. Ang Israel ang makabuluhang muling nag-repleni sa pondo ng monastery library.