Sa layong ilang kilometro mula sa Rostov, tumaas ang mga pader ng Varnitsky Monastery, na siyang bakuran ng sikat na Trinity-Sergius Lavra. Dahil sa napakataas na katayuan, ang pangkalahatang pamumuno ng buhay ng monasteryo ay direktang isinasagawa ng Patriarch ng Moscow at All Russia. Bumaling tayo sa mga gumagala sa kasaysayan ng apuyan ng Orthodoxy na ito, na naiilawan ilang siglo na ang nakalilipas sa tinubuang-bayan ng "dakilang malungkot na tao ng lupain ng Russia" - St. Sergius ng Radonezh.
Tirahan na isinilang halos anim na siglo na ang nakalipas
Tulad ng sa kasaysayan ng maraming monasteryo ng Russia, napakakaunting impormasyon ang napanatili tungkol sa maagang panahon ng pagkakaroon ng Trinity-Sergius Varnitsky Monastery. Karaniwang tinatanggap na ito ay itinatag noong 1427, ibig sabihin, tatlumpu't limang taon lamang pagkatapos ng mapalad na kamatayan ng isang katutubo sa mga lugar na iyon - si St. Sergius ng Radonezh, at lima pagkatapos mahanap ang kanyang mga labi.
Ito ay nagpapahiwatig na sa mga araw na iyon marami sa mga pinarangalan na makita ang santo ng Diyos sa kanilang sariling mga mata at marinig ang mga kuwento ng mga kontemporaryo tungkol saang kanyang mga banal na magulang na sina Cyril at Mary. Ang pangalan ng nagtatag ng monasteryo ay nanatiling hindi alam.
Mga negosyante mula sa mga bangko ng Pesosha at Pechna
Ang Varnitsa monastery ay itinatag sa kapitbahayan ng pamayanan, na matatagpuan malapit sa isang maliit na pamayanan, ang orihinal na pangalan nito ay hindi napanatili. Nalaman lamang na sa mga aklat ng eskriba noong ika-16 at ika-17 siglo. opisyal itong tinawag na Nikolskaya sa pangalan ng simbahan ng St. Nicholas na matatagpuan sa teritoryo nito.
Ang pangunahing hanapbuhay ng mga Slobozhan ay ang pagkuha ng asin, kung saan mayroong mga kawali ng asin sa tabi ng mga pampang ng dalawang ilog na umaagos sa malapit - Pesosha at Pechna. Sa paglipas ng panahon, ang kanilang pangingisda ay nahulog sa pagkabulok, at ang pamayanan, na nagsimulang walang laman, ay unti-unting naging isang maliit na nayon. Gayunpaman, ang pangalang minsang ibinigay dito - Varnitsa, ay matatag na nakaugat sa mga tao, na nagpapaalala sa dating hanapbuhay ng mga naninirahan.
Sa isang kapaligiran ng desperadong pangangailangan
Ang pagbaba ng komersyal na aktibidad ng mga mahihina ay may masamang epekto sa buhay ng mga naninirahan sa Varnitsky Sergius Monastery, na ang kagalingan ay higit na nakasalalay sa kanilang mga boluntaryong donasyon. Ito ay nangyari na ang Panginoon ay hindi nagpadala sa monasteryo ng anumang mga dakilang ascetics, kung kanino ang mga pulutong ng mga tao ay dadagsa mula sa lahat ng dako, o ang mga labi ng mga banal na santo ng Diyos, o ang mga mahimalang icon na nagdudulot ng pagpapagaling mula sa mga karamdaman. Iyon ang dahilan kung bakit ang monastic treasury ay laging walang laman, na siyang nagpahamak sa mga kapatid sa isang kalahating gutom at halos pulubi na pag-iral. Dapat pansinin na kahit na sa simula ng ika-17 siglo, nang ang mga simbahang bato ay itinayo saanman sa Russia, ang mga naninirahan sa monasteryo ng Varnitsky ay nagpatuloy sasumamba sa isang mabahong kahoy na simbahan.
Nasa bingit ng gutom
Sa magulong panahon, na tinatawag na Time of Troubles, inagaw ng mga mananakop na Polish ang monasteryo at sinunog ang lahat ng gusali nito. Inilabas nila ang kanilang galit dahil sa katotohanang walang dapat na looban ang mga monghe mismo, na nagbigay sa marami sa kanila ng isang mabangis na kamatayan. Kahit na matapos ang pagpapatalsik sa mga mananakop, ang mga nabubuhay na monghe sa mahabang panahon ay nasa bingit ng kamatayan mula sa gutom at sakit.
Ang kanilang kalagayan ay bahagyang bumuti lamang pagkatapos noong 1624 ang soberanong si Mikhail Fedorovich ay nagpadala sa kanila ng isang liham ng papuri, na nagbibigay sa kanila ng karapatang tumanggap mula sa kaban ng bayan, kahit na isang maliit, ngunit lubhang kinakailangang nilalaman. Ito ay naging posible upang medyo mapabuti ang kalagayan ng mga naninirahan sa Trinity-Sergius Varnitsky Monastery, ngunit hindi ito nailigtas sa patuloy at walang pag-asa na pangangailangan.
Mga problemang higit sa lakas ng kababaihan
Sa kasaysayan ng monasteryo ay may isang panahon na tumagal mula 1725 hanggang 1731, nang ang mga kapatid ay napilitang ibigay ang kanilang mga lugar sa mga madre. Nangyari ito sa utos ng Rostov Archbishop Georgy. Ang male Varnitsky monastery ay binago sa isang babae, at ang mga kapatid na babae mula sa kalapit na monasteryo ng Nativity ay napuno ang mga cell nito. Gayunpaman, ang mga paghihirap at kawalan na matagal nang nakasanayan ng mga monghe ay lumampas sa lakas ng mahihinang kababaihan, at hiniling nila ang kanilang dating lugar. Natupad ang kanilang hiling, at bumalik ang mga lalaki sa mga dingding ng monasteryo.
Karagdagang buhay ng monasteryo noong siglo XVIII
Sa panahon ng paghahari ni Catherine II, na nagsagawa ng malakihang sekularisasyon (withdrawal pabor sa estado)mga lupain ng simbahan, maraming monasteryong Ruso ang nawalan ng pangunahing pinagmumulan ng kabuhayan. Hindi nalampasan ng Rostov the Great ang problema. Sa mga taong iyon, ang monasteryo ng Varnitsa ay inalis sa estado, iyon ay, naiwan nang walang suporta ng estado, ngunit, sa kabutihang palad, pinamamahalaang panatilihin, kahit na maliit, ngunit kumikitang mga plot ng lupa. Bilang karagdagan, sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, siya ay aktibong tinulungan ng mga boluntaryong donor mula sa lokal na uring mangangalakal.
Sa panahong ito maraming mga istrukturang bato ang itinayo, na bumubuo sa natatanging architectural complex nito. Kaya, sa site ng dating kahoy na simbahan, isang monumental na bato na katedral, na inilaan bilang parangal sa Holy Trinity, ay lumago noong huling bahagi ng 70s. Ang kampana nito ay matagal nang naging pinakamataas na gusali sa Rostov. Kasabay nito, isa pang templo ang itinayo sa Varnitsky Monastery, na nakatuon kay St. Nicholas the Wonderworker, ngunit ito ay nakatakdang tumayo nang hindi hihigit sa kalahating siglo. Noong 1824, ang templo ay nawasak ng isang kakila-kilabot na apoy na tumupok sa monasteryo.
Mga tala sa isang lumang aklat
Sa kabila ng katotohanan na sa simula ng susunod na ika-19 na siglo ang monasteryo ay dumanas ng malaking pinsala sa materyal na dulot ng isang bagyo na tumama sa Rostov at sa mga paligid nito noong 1811, sa pangkalahatan ang siglong ito ay kanais-nais para sa kanya. Sa isang espesyal na aklat na idinisenyo upang itala ang lahat ng mahahalagang kaganapan sa buhay ng monasteryo (nasa Rostov Museum na ngayon), makakahanap ka ng napakakawili-wiling impormasyon tungkol sa panahong ito.
Kaya, sa mga pahina nito ay sinasabi iyonsa panahon ng epidemya ng kolera na sumiklab noong 1871 at kumitil ng buhay ng maraming mamamayan, ang tuluy-tuloy na pagdarasal ay ginanap sa monasteryo, dahil dito hindi lamang ang mga monghe, kundi pati na rin ang mga layko na naghahangad ng kaligtasan sa loob ng mga pader nito, ay nakatakas sa kamatayan.
Charity of Countess Orlova
Pagbukas ng libro, maaari mo ring malaman ang tungkol sa mga pakinabang na ibinigay sa monasteryo ng isa sa mga kinatawan ng pinakamataas na lipunan ng Petersburg - Countess Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya. Ang maid of honor ng dating naghahari na Empress Catherine II at ang anak na babae ng kanyang pinakamalapit na kasama, ang maalamat na Count Alexei Orlov, paulit-ulit siyang nag-ambag ng malaking halaga ng pera sa treasury ng monasteryo. Sa kanyang gastos, ang mga kapatid ay pinamamahalaang hindi lamang sa pag-aayos ng mga naunang itinayo na mga istraktura, kundi pati na rin sa pagtatayo ng mga bago. Ang isang halimbawa nito ay ang batong Vvedenskaya Church, na itinayo sa teritoryo ng monasteryo noong 1829.
Almshouse binuksan sa monasteryo
Ang isang kawili-wiling entry ay napetsahan din noong 1892, nang ipagdiwang ng Russian Orthodox Church ang ika-500 anibersaryo ng pinagpalang pagkamatay ni St. Sergius ng Radonezh. Ang makabuluhang kaganapang ito ay minarkahan ng pagtatayo ng isang limos sa monasteryo, na idinisenyo upang mapaunlakan ang mga tao mula sa mga matatanda o lubhang naghihirap na klero.
Salamat sa magandang gawaing ito, ang mga ministro ng simbahan, na nag-alay ng kanilang buhay sa Diyos, ngunit hindi nakakuha ng mga makalupang bagay, ay nagkaroon ng pagkakataon na makakuha ng isang piraso ng tinapay at tirahan sa pagtatapos ng kanilang mga araw. Ang rekord na ito ay napakahalaga dahil ito ay nagpapakita na ang mga kasoang mga monasteryo ay nakabangon nang husto kaya ang mga kapatid ay nagkaroon ng pagkakataon na gumawa ng gawaing kawanggawa.
Sa ilalim ng pamatok ng walang diyos na mga pinuno
Ang pagdating sa kapangyarihan ng mga Bolshevik ay isang tunay na trahedya para sa buong Russian Orthodox Church. Sa lalong madaling panahon, isang alon ng mga kampanyang laban sa relihiyon ang dumaan din sa Rostov. Ang Trinity-Varnitsky Monastery ay isinara noong 1919, ngunit bago iyon, maraming mga naninirahan sa Polotsk Spaso-Efrosinevsky monastery, na nawasak at ninakawan noong taglagas ng 1917, ay nakakita ng kanlungan sa loob ng mga pader nito. Nang maglaon, sinamahan sila ng mga matatanda mula sa inalis na almshouse ng lungsod sa Rostov.
Kaya, sa mga selda na puno ng mga nagugutom na tao, nagpulong ang mga monghe noong Marso 1919. Sa utos ng mga bagong awtoridad ng lungsod, ang kanilang monasteryo ay isinara, at sila mismo ay pinatalsik. Kaagad itong sinundan ng pag-agaw sa lahat ng bagay na, ayon sa mga Bolshevik, ay may halaga, at ang iba, kasama ang mga aklat ng simbahan at sinaunang mga icon, ay walang awa na nawasak bilang isang relic ng nakaraan. Maraming monghe ang sabay-sabay na inaresto at nawala nang walang bakas sa walang katapusang kalawakan ng Gulag. Ang mga nakatakas sa panunupil ay itinalaga sa lokal na simbahan ng parokya, na isinara pagkalipas ng ilang taon. Ang karagdagang kapalaran ng mga taong ito ay hindi alam.
Bumalik sa buhay at liwanag
Ang espirituwal na kadiliman na naghari sa pagdating sa kapangyarihan ng pamahalaang lumalaban sa Diyos ay nagsimulang mawala lamang pagkatapos ng halos pitong dekada. Noong tag-araw ng 1989, pagkatapos ng perestroika, ang mga naninirahan sa nayon ng Varnitsa ay lumikha at nagrehistro ng isang relihiyosong komunidad,na binubuo ng 110 katao. Dalawang kalapit na gusali ng simbahan ang inilagay sa kanyang pagtatapon. Matapos makumpleto ang kinakailangang gawain sa pagpapanumbalik at pagpapanumbalik, nagsimulang isagawa ang mga serbisyo sa kanila.
Pagbabagong-buhay ng monasteryo
Kasabay ng pamumuno na ito ng diyosesis, ang masiglang aktibidad ay inilunsad na naglalayong ibalik ang simbahan ng Varnitsky monastery na minsang gumana sa Rostov. Dahil sa ang katunayan na ang sitwasyong pampulitika sa bansa ay napaka-kanais-nais sa gawaing ito, makalipas ang tatlong taon, sa araw ng ika-600 anibersaryo ng pagkamatay ni St. Sergius ng Radonezh, isang kapilya ang itinayo sa site ng Trinity Cathedral. nawasak noong 1919, na minarkahan ang simula ng karagdagang muling pagkabuhay ng monasteryo.
Ang isang malakas na puwersa na nag-ambag sa matagumpay na pagpapatupad ng lahat ng nakaplanong gawain ay ang desisyon ng Kanyang Kabanalan Patriarch Alexy II na kunin ang Trinity-Sergius Varnitsky Monastery (Rostov) sa ilalim ng kanyang pagtangkilik. Ito ay naging posible, una sa lahat, upang malutas ang isyu na may kaugnayan sa paglipat ng lahat ng mga gusali na dating pag-aari ng monasteryo, pati na rin ang isang bilang ng iba pang mga legal na problema. Kasabay nito, ang unang rektor ng muling nabuhay na monasteryo ay hinirang. Naging sila si Hegumen Boris (Khramtsov).
Ang mga bunga ng walang pagod na paggawa
Ngayon, pagkatapos ng halos tatlong dekada, ang monasteryo, na binuhay muli ng mga paggawa ng mga monghe at ng daan-daang boluntaryong mga katulong nila, ay naging isa sa pinakamalaking sentro ng Orthodox sa Russia. Ang mga klero nito ay nagsasagawa ng malawak na mga gawaing pastoral, na nagmiministeryo hindi lamangmga residente ng Rostov at mga kalapit na pamayanan, ngunit marami ring mga peregrino na nagmumula sa buong bansa. Sapat na upang sabihin na ang hotel ng Varnitsa Monastery ay hindi kailanman walang laman.
Dapat nating pansinin lalo na ang Orthodox gymnasium na binuksan sa monasteryo, na sa mga nakalipas na taon ay nakakuha ng malawak na katanyagan na malayo sa rehiyon ng Rostov. Kasama ng mga pangkalahatang paksa sa edukasyon, itinuturo nito ang Batas ng Diyos at maraming iba pang mga disiplina sa relihiyon, ang kaalaman na tumutulong sa mga kabataan na ganap na madama ang kanilang pagkakaisa sa Simbahang Ortodokso at bumaling sa patristic na espirituwal na pamana. Para sa isang detalyadong kakilala sa mga kondisyon ng pagpasok, dapat kang makipag-ugnayan sa address ng monasteryo: Yaroslavl region, Rostov the Great, Varnitsy settlement, Varnitskoe highway.
