Bawat relihiyon ay may iba't ibang pag-aayuno. Ang mga ito ay mahaba at maikli, lalo na iginagalang at hindi gaanong iginagalang. Para sa mga Muslim, ang pinakamahalaga ay ang pag-aayuno ng Ramadan, na bumagsak sa buwan ng parehong pangalan. Ito ay obligado para sa lahat ng mananampalataya. Ang pag-aayuno ng Muslim ay may ilang pagkakaiba, halimbawa, mula sa isang Kristiyanong pag-aayuno sa modernong anyo nito, kahit na ang espirituwal na layunin ay pareho doon at doon.
Ano ang Ramadan at paano ito naganap
Ang Muslim fasting Ramadan ay isa sa pinakamahalagang kaganapan sa relihiyong ito. Ito ay obligado at isa sa limang haligi ng Islam. Bagaman, ayon sa alamat, si Propeta Muhammad ay hindi pabor sa asetisismo, ngunit siya mismo ang nagtatag ng post na ito. Ito ay bumagsak sa ikasiyam na buwan ng lunar na kalendaryo, at dahil ang lunar na taon ay mas maikli kaysa sa Gregorian na taon, ang simula ng pag-aayuno ay inilipat taun-taon ng labing-isang araw na mas maaga kaysa sa nauna. Ang pangalan nito ay kasabay ng pangalan ng buwan ng Ramadan, ngunit sa mga wikang Turkic ay madalas itong tinatawag na Uraza.
Ito ay sa buwang ito na ang unang paghahayag mula sa Panginoon ay ibinigay sa propeta Muhammad, na ibinigay sa kanya ng anghel Gabriel. Ang mga ganitong paghahayag mamayapumasok sa Quran. Ang unang paghahayag ay natanggap noong gabi ng ikadalawampu't pito, at pinaniniwalaan na sa araw na ito si Allah ay pinaka-kanais-nais sa mga mananampalataya. Kapag nagsimula ang pag-aayuno ng isang Muslim, pagkatapos ay sa araw ay dapat mong ganap na tumanggi na kumain. Ang iba pang mga austerities ay sinusunod din, na tatalakayin nang mas detalyado sa ibaba.
Dapat tandaan na ang oras ng pagsisimula ng pag-aayuno at ang oras ng paglabas dito ay tinutukoy ng lugar kung saan matatagpuan ang nag-aayuno. Kung ang isang mananampalataya ay nagsimula ng kanyang pag-aayuno sa isang lugar, ngunit sa ilang kadahilanan ay kailangan niyang pumunta sa isa pa, at doon ito nagtatapos ng isang araw o dalawa nang mas maaga, kung gayon ito ay dapat tanggapin. Ang araw ng pag-alis ng Ramadan ay dapat matugunan ng lahat, at ang mga hindi nasagot na araw ay dapat ilipat sa ibang panahon.
Ano ang layunin ng pag-aayuno para sa mga Muslim
Ang esensya ng pag-aayuno ng Muslim ay ang pagpapakita ng kapangyarihan ng isang tao laban sa mga pagnanasa ng laman para sa kapakanan ng tagumpay ng espiritu. Sa oras na ito, ang mananampalataya ay kailangang tumutok sa kanyang panloob na mundo upang mahanap ang kanyang makasalanang mga hilig at sirain ang mga ito, pati na rin magsisi sa mga kasalanang nagawa. Napakahalagang labanan ang pagmamataas sa panahong ito upang taimtim na magpakumbaba sa kalooban ng Lumikha.
Sa Muslim post ng Ramadan, dapat mong isipin ang iyong buhay, pag-isipang muli ang mga halaga ng buhay, kung ano ang tunay na mahalaga, at kung ano ang mababaw. Dahil dito, lumalakas ang pananampalataya, ang espirituwal na paglago ng mananampalataya at, posibleng, pagbabago sa mga priyoridad sa buhay.
Mga pagkilos na ipinagbabawal at pinahihintulutan sa panahon ng Ramadan
MuslimAng pag-aayuno sa buwan ng Ramadan ay may ilang mga ipinagbabawal na pagkilos na lumalabag sa kurso nito, at pinahihintulutan. Inilista namin sila sa ibaba.
- Huwag sinasadyang kumain o uminom.
- Bawal manigarilyo.
- Sa panahon ng pag-aayuno, ipinagbabawal ang pakikipagtalik kung ito ay humantong sa bulalas.
- Hindi ka maaaring mag-iniksyon ng mga gamot sa tumbong at vaginal (sa kasong ito, mas mabuting ipagpaliban ang post).
- Ang post ay itinuturing na hindi wasto kung ang layunin ay hindi pa nasasabi. Ginagawa ito araw-araw.
- Hindi ka makalunok ng moisture, na kahit hindi sinasadyang pumapasok sa bibig. Kaya naman sa panahon ng pag-aayuno, hindi inirerekomenda ang paglangoy at kailangan mong maligo nang may pag-iingat.
- Maaari kang magsipilyo, ngunit mag-ingat na huwag lumunok ng tubig o toothpaste sa proseso.
- Ang paglunok ng laway ay hindi itinuturing na isang paglabag sa pag-aayuno.
- Pinapayagan na mag-donate ng dugo o dumugo sa panahon ng Ramadan.
- Maaari ding magbigay ng mga gamot sa pamamagitan ng iniksyon.
Kumakain habang nag-aayuno
Mayroon lamang dalawang pagkain sa buwan ng pag-aayuno ng mga Muslim. Ang unang pagkakataon na ang isang mananampalataya ay kumain bago sumikat ang araw (ito ay isang kinakailangan). Ang pre-dawn breakfast na ito ay tinatawag na suhoor. Ito ay isang ipinag-uutos na aksyon, dahil pinaniniwalaan na ang isang Muslim sa kasong ito ay makakatanggap ng higit na gantimpala, dahil gagawin niya ang lahat ng mga aksyon na inireseta ng propetang si Muhammad. Pagkatapos, pagkatapos ng pagsikat ng araw, ang mananampalataya ay hindi dapat kumain ng anuman.
Ang hapunan ay tinatawag naiftar. Isinasagawa ito pagkatapos ng paglubog ng araw at panalangin (pagdarasal sa gabi at, siyempre, isinasaalang-alang ang lokal na oras). Ang mga huli na pagkain ay hindi inirerekomenda. Ang pagsira ng pag-aayuno ay nagaganap sa isang maliit na halaga ng mga petsa, at pagkatapos ay maaari kang kumain ng buo, ngunit napakahinhin. Gayunpaman, ang lahat ng mga pinggan ay lubos na kasiya-siya at marami sa kanila, dahil sa buwang ito ay kaugalian na tratuhin hindi lamang ang iyong pamilya, kundi pati na rin ang ibang mga tao. Sa post, kailangan mong imbitahan kahit isang beses ang mga kapitbahay, kaibigan, malalayong kamag-anak na bisitahin ka at pakainin sila.
Dapat tandaan na sa gabi ang mananampalataya ay obligadong bigkasin ang intensyon. Ito ay isang parirala na nagsasalita ng pagnanais na mag-ayuno para sa kapakanan ng Allah. Maaari itong maging sa anumang anyo at dapat na binibigkas ng puso. Kung ang parirala ay hindi binibigkas, kung gayon ang araw ng pag-aayuno ay itinuturing na hindi wasto. Sinasabi nila ito sa gabi sa pagitan ng mga panalangin.
Maraming mananampalataya mula sa ibang mga relihiyon ang nagulat sa ganitong paraan ng pag-aayuno, ngunit ang mga sinaunang Kristiyano ay mayroon ding ganitong uri ng pag-aayuno. Sa buong araw ay hindi sila kumakain at taimtim na nagdasal, pagkatapos lamang ng Vespers ay makakain sila ng isang tiyak na dami ng pagkain upang mapanatili ang lakas sa kanilang mga katawan. Sa paglipas ng panahon, sa tradisyon ng Kristiyano, ang uri ng pag-aayuno ay medyo nagbago, bilang isang resulta, ibinukod lamang nila ang ilang mga uri ng pagkain mula sa kanilang diyeta. Kaya, ang uri ng pag-aayuno na ngayon ay napanatili sa Islam ay may mga sinaunang pinagmulan.
Lumabas sa post
Muslim na pag-aayuno ay nagtatapos sa tatlumpung araw sa unang araw ng buwan ng Shawwal. Sa karangalan nito, inaayos nila ang isang tunay na holiday, na tinatawag na Eid al-Fitr. Sa araw na ito, sinisira ng mga mananampalataya ang kanilang pag-aayuno at nagsasagawa ng maligayang panalangin. Ang limos ay dapat ding bayaran sa holiday ng Muslim na ito (pag-aayuno). Ginagawa ito sa mosque o para sa mga nangangailangan ng tulong. Dapat mo ring bisitahin ang mosque, at pagkatapos ay ipagdiwang ang pagtatapos ng pag-aayuno kasama ang mga kamag-anak at malalapit na kaibigan.
Sino ang hindi maaaring mag-ayuno
Ang pag-aayuno sa buwan ng Ramadan sa tradisyon ng Muslim ay maaaring hindi isagawa sa mga sumusunod na kaso:
- Kung ang isang tao ay may sakit at napakahirap o imposible para sa kanya na mag-ayuno.
- Hindi rin nagdiriwang ng Ramadan ang mga buntis at nagpapasuso.
- Mga bata na hindi pa nagbibinata.
- Ang matanda, may kapansanan at may karamdaman sa wakas, ngunit kailangan nilang pakainin ang mahihirap o magbayad ng isang tiyak na halaga.
- Gayundin, maaaring hindi nag-aayuno ang mga tao sa kalsada, ngunit kailangan nilang bumawi pagkatapos makumpleto ang paglalakbay. Gayunpaman, kung nagsimula na silang umiwas sa pagkain, hindi pinapayagan ang pagkagambala, kahit na kailangan nilang umalis. Upang masira ang pag-aayuno, ang paglalakbay ay dapat na mahaba, hindi bababa sa walumpu't tatlong kilometro mula sa bahay.
- Maaaring hindi ipagdiwang ang Ramadan ng mga hindi Muslim (ito ay itinuturing na hindi wasto para sa kanila).
- Mga baliw na taong may sakit sa pag-iisip.
Dapat tandaan na kahit na ang mga mananampalataya ay hindi nag-aayuno, ito ay hindi pinahihintulutang demonstratively kumain, uminom at manigarilyo sa harap ng ibang mga mananampalataya.
Konklusyon
Kaya, tulad ng nakikita mo, ang dakilang pag-aayuno ng Muslim ay napakahalagapara sa lahat ng mananampalataya. Sa panahong ito, ang isang tao ay nagiging mas malapit sa Panginoon dahil sa pagtanggi sa lahat ng kalabisan na kadalasang kasama ng kanyang buhay. Bilang karagdagan, sa panahon ng pag-aayuno ng mga Muslim ay mayroong espirituwal na pagkakaisa sa mga mahal sa buhay, dahil ang lahat ay sumusuporta sa isa't isa sa banal na gawaing ito, at mayroon ding maraming pag-uusap tungkol sa espirituwal.
