Logo tl.religionmystic.com

Archimandrite John (Krestyankin). Elder John (Krestyankin): mga sermon

Talaan ng mga Nilalaman:

Archimandrite John (Krestyankin). Elder John (Krestyankin): mga sermon
Archimandrite John (Krestyankin). Elder John (Krestyankin): mga sermon

Video: Archimandrite John (Krestyankin). Elder John (Krestyankin): mga sermon

Video: Archimandrite John (Krestyankin). Elder John (Krestyankin): mga sermon
Video: Любовь, Сочувствие и Правда: Библейский Взгляд на Гомосексуальность. Пр Марк Финли. 2024, Hulyo
Anonim

Ang Archimandrite John (Krestyankin) ay isa sa pinaka-pinagpitagang kontemporaryong klero ng Russian Orthodox Church sa pagtatapos ng huling bahagi ng ika-20 at unang bahagi ng ika-21 siglo. Sa absentia, tinawag siyang "All-Russian Elder." Nakakaantig sa kaibuturan ang pamana na iniwan niya sa kanyang mga inapo. Noong kalagitnaan ng 90s, nasa medyo advanced na edad, ang Monk John Krestyankin ay kusang-loob na tumanggap ng mga bisita mula sa buong Russia na pumunta sa kanya sa Pskov-Caves monastery. Dahil sa kalapit na ito, naiintindihan namin ito. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, masaya niyang ibinahagi ang kanyang mga alaala. Kaya naman, napakapalad namin na mas marami kaming nalalaman tungkol kay Padre Juan kaysa sa iba pang mga banal na ama at mga kompesor na namartir sa mga lugar kung saan nakatakdang bumalik ang magiging archimandrite.

John Krestyankin
John Krestyankin

Pagtatapat ni John Krestyankin

Ang mga taong pinalad na makita si Padre John kahit isang beses ay may pinakamaraming taos-puso at kaaya-ayang alaala tungkol sa kanya. Sinasabi nila kung paano siya naging inspirasyonmga serbisyo sa simbahan at, gaya ng nakasanayan, lumabas ng simbahan, napapaligiran ng maraming matanda at kabataan na kung minsan ay pumupunta para lang makita siya. Habang si Archimandrite John (Krestyankin) ay mabilis na lumakad, na parang lumilipad, sa parehong oras ay nagawa niyang sagutin ang mga tanong at ipamahagi ang mga regalo na inilaan para sa kanyang sarili. Kung paano niya magiliw na tinanggap ang mga espirituwal na bata sa kanyang selda, pinaupo sila sa isang lumang sofa, at pagkatapos ng ilang minutong pag-uusap, agad na nawala ang mga pagdududa at pagkabalisa sa isang tao. Kasabay nito, ang matanda ay nagpakita ng mga icon, espirituwal na mga libro at polyeto, sagana sa pagwiwisik ng banal na tubig at pinahiran ng "mantikilya". Pagkatapos ng gayong espirituwal na pagpapakain, imposibleng isipin kung anong uri ng espirituwal na pagpapasigla ang naramdaman ng mga tao nang bumalik sila sa kanilang mga tahanan.

Pag-aalaga sa iyong espirituwal na mga anak

Sa sulok ng selda ni Padre John ay nakatayo ang isang bag ng mga sulat, kung saan siya mismo ang sumagot. Ilang buwan lamang bago siya namatay, tinulungan siya ng kanyang cell-attendant na si Smirnova Tatyana Sergeevna na sagutin ang mga mensahe. Maging sa huling Pasko ni Padre John, nakatanggap din ang kanyang mga espirituwal na anak ng ganoong pamilyar at matatamis na kard na may personal na pagbati.

Archimandrite John Krestyankin
Archimandrite John Krestyankin

John Krestyankin. Mga Sermon

It was not for nothing na siya ay tinawag na "All-Russian Elder", dahil mayroon siyang regalo ng clairvoyance, at mayroong maraming ebidensya para dito. Si Elder John Krestyankin noong panahon ng Sobyet ay nagtiis ng pagpapahirap sa mga kampo at mahimalang nakatakas sa kamatayan ng ilang beses. Siya ay naging may-akda ng marami at napaka-inspiradong mga sermon, na ngayon ay nakabenta ng milyun-milyong kopya. John Krestyankin, na parang maagaAlam ko na maraming tao mula sa henerasyon ng 70s ang magsisimula sa kanilang landas patungo sa pananampalatayang Orthodox nang eksakto sa kanila at kung gaano nila kakailanganin ang mga ito. Sa isa sa mga unang aklat, sinimulan ni John Krestyankin ang kanyang pagtatayo ng pagtatapat sa pamamagitan ng pagpapaliwanag ng pangunahing lihim na kailangang malaman ng lahat ng mananampalataya. Ito ay ipinahayag sa atin mismo ni Jesu-Kristo, at ito ay nakapaloob sa mga salita ng Banal na Kasulatan: “Kung wala Ako ay wala kayong magagawa.”

Ang mapanghusgang matandang lalaki ay isang pambihirang aklat ng panalangin, dahil sa kanyang mga panalangin ay palagi niyang binabanggit ang mga taong nakasama niya kailanman.

Maikling talambuhay

Si Vanya ay ipinanganak sa lungsod ng Orel noong 1910 noong Abril 11 (Marso 29, lumang istilo), sa middle-class na pamilya ng Krestyankins (Mikhail at Elizabeth). At siya ang kanilang ikawalong anak. Natanggap niya ang kanyang pangalan bilang parangal kay St. John the Hermit, dahil ipinanganak siya sa araw ng kanyang memorya. Gayunpaman, kagiliw-giliw din na sa araw na ito ang memorya ng mga banal na ama ng Pskov-Caves na sina Mark at Jonah ay pinarangalan din. At ito ay tiyak na hindi nagkataon, mula noon sa loob ng halos apatnapung taon ay maninirahan siya sa Pskov-Caves Monastery, kung saan siya ay magiging tanyag bilang isang mapanghusgang matandang lalaki.

Maagang namatay ang ama ni Vanya, at kasama ang kanyang ina sa pagpapalaki sa kanya. Tinulungan ng mga kamag-anak ang pamilya, kabilang sa kanila ang isang tiyuhin, ang mangangalakal na si Ivan Alexandrovich Moskvitin.

Mula sa edad na 6, ang batang lalaki ay naglingkod sa simbahan, at sa edad na 12 ay nagpahayag siya ng pagnanais na maging isang monghe, ngunit ito ay mangyayari mamaya.

Pagtatapat ni John Kretyankin
Pagtatapat ni John Kretyankin

Noong 1929, pagkatapos ng pagtatapos sa sekondaryang paaralan, nag-aral ng mga kursong accounting si Ivan Krestyankin. Pagkatapos ay nagsimula siyang magtrabaho sa kanyang espesyalidad sa Orel. Pero sa puso kolagi niyang gustong maglingkod sa Diyos. Marami siyang trabaho, at dahil dito, madalas siyang walang oras para sa mga serbisyo sa simbahan, samakatuwid, sa pag-udyok ng matandang babae na si Vera Loginova, napilitan siyang huminto at noong 1932 lumipat siya sa Moscow. Pagkatapos ay nagsimula ang digmaan. Hindi siya dinala sa harapan dahil sa mahinang paningin.

Moscow. Mga taon pagkatapos ng digmaan

Sa Moscow noong Hulyo 1944, si Ivan Krestyankin ay naging isang salmista sa Izmailovsky Church of the Nativity of Christ. Ito ang templo na nakita ng hinaharap na archimandrite sa isang panaginip. Pagkaraan ng 6 na buwan, si John Krestyankin ay naordinahan bilang deacon, at pagkaraan ng 9 na buwan ay naging priest siya na may basbas ni Patriarch Alexy I.

Pagkatapos ng digmaan, nagsimula ang isang makapangyarihang pagbabagong-buhay ng Simbahang Ortodokso, parami nang parami ang mga mananampalataya na umabot sa mga simbahan. Sa oras na iyon, higit kailanman, ang mga tao ay nangangailangan ng espesyal na sensitivity at pakikiramay, gayundin ng materyal na tulong. Si Padre John ay ganap na nakatuon sa kanyang sarili sa paglilingkod sa simbahan at sa mga tao, at sa parehong oras ay nag-aral sa absentia sa Moscow Theological Academy. Pagkatapos ay nagsimula siyang magsulat ng isang kandidatong tesis tungkol sa banal na manggagawa ng himala na si Seraphim ng Sarov, ngunit walang oras, dahil noong 1950 siya ay naaresto.

Camp

Ilang buwan ng pre-trial detention na ginugol niya sa kulungan ng Lefortovo at sa Lubyanka. Siya ay sinentensiyahan ng 7 taon sa ilalim ng isang artikulo para sa anti-Soviet agitation at ipinadala sa isang mahigpit na kampo ng rehimen sa rehiyon ng Arkhangelsk. Una, nagputol siya ng kahoy sa kampo, at noong tagsibol ng 1953 ay inilipat siya sa departamento ng may kapansanan ng kampo malapit sa Kuibyshev sa Garilova Polyana, kung saan nagsimula siyang magtrabaho bilang isang accountant. Noong taglamig ng 1955, maagang pinalaya si Padre John.

Solagernik Vladimir Kabo naalala kung paano nagliwanag ang kanyang mga mata at buong mukhakabaitan at pagmamahal, lalo na kapag may kausap siya. Sa lahat ng kanyang mga salita ay may malaking atensyon at pakikilahok, kung minsan ay may paternal na paalala, na pinaliwanagan ng malumanay na katatawanan. Ang Reverend Father John Krestyankin ay talagang mahilig magbiro, at mayroong isang bagay sa mga asal na ito mula sa matandang intelektwal na Ruso.

Pskov diocese

Nang siya ay pinalaya, siya ay mahigpit na ipinagbawal na bumalik sa Moscow. Samakatuwid, nagsimula siyang maglingkod sa Pskov diocese ng Trinity Cathedral. Maingat na sinundan ng mga awtoridad ang aktibong gawain ng simbahan ni Padre John at muling nagsimulang magbanta na arestuhin. Pagkatapos ay umalis siya sa Pskov at ipinagpatuloy ang kanyang ministeryo sa diyosesis ng Ryazan.

At noong Hunyo 10, 1966, na-tonsured siya sa isang monghe na may pangalang John. Noong 1967, inilipat siya ni Patriarch Alexy I sa Pskov-Caves Monastery.

Konstruksyon ng pag-amin John Krestyankin
Konstruksyon ng pag-amin John Krestyankin

Reverend Elder

Si John Krestyankin ay nanirahan sa monasteryong ito hanggang sa kanyang kamatayan. Sa una siya ay abbot ng monasteryo, at mula noong 1973 - archimandrite. Makalipas ang isang taon, nagsimulang pumunta ang mga mananampalataya sa kanyang monasteryo kahit mula sa ibang bansa. Mahal na mahal ng lahat ang nakatatanda dahil sa kanyang mataas na espirituwalidad at karunungan.

Elder John Krestyankin
Elder John Krestyankin

Noong 2005, ang 95-taong-gulang na si Archimandrite John (Krestyankin) ay ginawaran ng Church Order of St. Seraphim of Sarov, I degree. Sa parehong edad, nagpakilala ang matanda, ito ay Pebrero 5, 2006. Nakapatong ang kanyang katawan sa mga kuweba ng monasteryo ng Pskov-Pechersk.

Mga hindi banal na santo

Archimandrite Tikhon Shevkunov sa kanyang aklat na "Unholy Saints" at iba paAng mga kwento” ay napaka-kaakit-akit at kawili-wiling naglalarawan ng mga fragment ng buhay at mga kaso ng pag-iintindi sa kinabukasan ng sikat na All-Russian na elder at mangangaral na si John Krestyankin.

John Krestyankin sermon
John Krestyankin sermon

Noong 2007, gumawa pa siya ng isang dokumentaryo na tinatawag na "Pskov-Caves Monastery". Sa kanyang pelikula, gumamit siya ng kakaibang documentary footage mula 1986, na naglalarawan sa mga dakilang ascetics na nabubuhay pa, na ginugol ang karamihan sa kanilang oras sa pag-uusig. Kabilang sa kanila ay si John Krestyankin. Nagsusumikap para sa isang mahusay na tagumpay, napanatili nila ang mga kayamanan ng pananampalataya.

Bilang konklusyon, angkop na alalahanin ang mga salita ni Archimandrite John (Krestyankin): “Minsan nangyayari na ang isang tao ay nagsisimulang nanghina at nananabik nang walang dahilan. Nangangahulugan ito na ang kanyang kaluluwa ay nakaligtaan ang isang dalisay na buhay, nadama ang pagiging makasalanan nito, napagod sa ingay at kaguluhan at nagsimula (madalas nang hindi namamalayan) upang hanapin ang Diyos at pakikipag-isa sa kanya.”

Inirerekumendang: