Napakahalaga para sa bawat tao na makaramdam ng kalayaan at kalayaan mula sa mga panlabas na kalagayan at mula sa ibang tao. Gayunpaman, hindi talaga madaling malaman kung may tunay na kalayaan, o kung ang lahat ng ating mga aksyon ay dahil sa pangangailangan.
Kalayaan at pangangailangan. Mga konsepto at kategorya
Marami ang naniniwala na ang kalayaan ay ang kakayahang laging gawin at kumilos ayon sa gusto mo, sundin ang iyong mga gusto at hindi umasa sa opinyon ng iba. Gayunpaman, ang ganitong diskarte sa kahulugan ng kalayaan sa totoong buhay ay hahantong sa arbitrariness at paglabag sa mga karapatan ng ibang tao. Kaya naman ang konsepto ng pangangailangan ay namumukod-tangi sa pilosopiya.
Ang pangangailangan ay ilang mga pangyayari sa buhay na pumipigil sa kalayaan at pumipilit sa isang tao na kumilos ayon sa sentido komun at tinatanggap na mga pamantayan sa lipunan. Ang pangangailangan kung minsan ay sumasalungat sa ating mga hangarin, gayunpaman, iniisip ang mga kahihinatnan ng ating mga aksyon, napipilitan tayong limitahan ang ating kalayaan. Ang kalayaan at pangangailangan sa aktibidad ng tao ay mga kategorya ng pilosopiya, ang ugnayan sa pagitan ng kung saan ay paksa ng pagtatalo para sa maraming mga siyentipiko.
Mayroon bang ganap na kalayaan
Ang kabuuang kalayaan ay nagpapahiwatig ng kakayahan ng isang tao na gawin ang lahat ng gusto niya, hindi alintana kung ang kanyang mga aksyon ay makakasama o makakaabala sa sinuman. Kung ang lahat ay maaaring kumilos ayon sa kanilang mga pagnanasa nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan para sa ibang mga tao, ang mundo ay magiging ganap na kaguluhan. Halimbawa, kung gusto ng isang tao na magkaroon ng parehong telepono bilang isang kasamahan, na may ganap na kalayaan, maaari lang siyang pumunta at kunin ito.
Kaya ang lipunan ay lumikha ng ilang mga tuntunin at pamantayan na naglilimita sa pagpapahintulot. Sa modernong mundo, ang kalayaan sa aktibidad ng tao ay kinokontrol, una sa lahat, ng batas. Mayroong iba pang mga pamantayan na nakakaimpluwensya sa pag-uugali ng mga tao, tulad ng etiquette at subordination. Ang ganitong paghihigpit sa kalayaan sa pagkilos ay nagbibigay ng kumpiyansa sa isang tao na ang kanyang mga karapatan ay hindi lalabagin ng iba.
Ang koneksyon sa pagitan ng kalayaan at pangangailangan
Sa pilosopiya sa mahabang panahon ay may mga pagtatalo tungkol sa kung paano nauugnay ang kalayaan at ang pangangailangan para sa aktibidad ng tao. Nagkasalungat ba ang mga konseptong ito o, sa kabilang banda, ay hindi mapaghihiwalay.
Ang kalayaan at pangangailangan sa aktibidad ng tao ay isinasaalang-alang ng ilang mga siyentipiko bilang magkahiwalay na mga konsepto. Mula sa pananaw ng mga tagasunod ng teorya ng idealismo, ang kalayaan ay maaaring umiral lamang sa mga kondisyon kung saan hindi ito limitado ng sinuman o anumang bagay. Sa kanilang opinyon, ang anumang pagbabawal ay ginagawang imposible para sa isang tao na maunawaan at suriinang moral na kahihinatnan ng kanyang mga aksyon.
Ang mga tagapagtaguyod ng mekanikal na determinismo, sa kabaligtaran, ay naniniwala na ang lahat ng mga kaganapan at aksyon sa buhay ng isang tao ay dahil sa panlabas na pangangailangan. Ganap nilang itinatanggi ang pagkakaroon ng malayang pagpapasya at tinukoy ang pangangailangan bilang isang ganap at layunin na konsepto. Sa kanilang opinyon, ang lahat ng kilos na ginagawa ng mga tao ay hindi nakadepende sa kanilang mga pagnanasa at halatang paunang natukoy.
Scientific approach
Mula sa posisyon ng siyentipikong diskarte, ang kalayaan at ang pangangailangan para sa aktibidad ng tao ay malapit na magkakaugnay. Ang kalayaan ay tinukoy bilang isang kinikilalang pangangailangan. Ang isang tao ay hindi maimpluwensyahan ang layunin ng mga kondisyon ng kanyang aktibidad, ngunit sa parehong oras maaari niyang piliin ang layunin at paraan upang makamit ito. Kaya, ang kalayaan sa aktibidad ng tao ay isang pagkakataon na gumawa ng matalinong pagpili. Ibig sabihin, gawin ito o iyon desisyon.
Ang kalayaan at ang pangangailangan para sa aktibidad ng tao ay hindi maaaring umiral kung wala ang isa't isa. Sa ating buhay, ang kalayaan ay nagpapakita ng sarili bilang isang patuloy na kalayaan sa pagpili, habang ang pangangailangan ay naroroon bilang mga layuning pangyayari kung saan ang isang tao ay napipilitang kumilos.
Kalayaang pumili sa pang-araw-araw na buhay
Araw-araw ay binibigyan ng pagkakataon ang isang tao na pumili. Halos bawat minuto ay gumagawa kami ng mga desisyon na pabor sa isa o ibang opsyon: bumangon ng maaga sa umaga o matulog nang mas matagal, kumain ng masarap para sa almusal o uminom ng tsaa, maglakad sa trabaho o magmaneho. Panlabas na mga pangyayari sa parehong oras na ating pinilihuwag mag-impluwensya sa anumang paraan - ang isang tao ay ginagabayan lamang ng mga personal na paniniwala at kagustuhan.
Ang kalayaan ay palaging isang relatibong konsepto. Depende sa mga partikular na kondisyon, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng kalayaan o mawala ito. Ang antas ng paghahayag ay palaging naiiba. Sa ilang mga pagkakataon, ang isang tao ay maaaring pumili ng mga layunin at paraan upang makamit ang mga ito, sa iba - ang kalayaan ay nakasalalay lamang sa pagpili ng paraan upang umangkop sa katotohanan.
Link sa pag-unlad
Noong sinaunang panahon, ang mga tao ay may limitadong kalayaan. Ang pangangailangan para sa aktibidad ng tao ay hindi palaging kinikilala. Ang mga tao ay umaasa sa kalikasan, ang mga lihim na hindi mauunawaan ng isip ng tao. Nagkaroon ng tinatawag na hindi kilalang pangangailangan. Ang tao ay hindi malaya, sa mahabang panahon ay nanatili siyang alipin, bulag na sumusunod sa mga batas ng kalikasan.
Habang umuunlad ang agham, nakahanap ang mga tao ng mga sagot sa maraming tanong. Ang mga penomena na dating banal para sa tao ay nakatanggap ng lohikal na paliwanag. Ang mga aksyon ng mga tao ay naging makabuluhan, at ang sanhi-at-epekto na mga relasyon ay naging posible upang mapagtanto ang pangangailangan para sa ilang mga aksyon. Kung mas mataas ang pag-unlad ng lipunan, mas nagiging malaya ang isang tao dito. Sa modernong mundo sa mga mauunlad na bansa, tanging ang mga karapatan ng ibang tao ang hangganan ng kalayaan ng isang indibidwal.
