Ang kandila ng Jerusalem ay isang espirituwal na kaloob. Ito ay isang itinalagang bagay na iniingatan sa mga dambana ng sambahayan. Paano magsindi ng mga kandila sa Jerusalem? Sa anong mga holiday ito maaaring gawin?
Orthodox Christians na tumanggap sa kanila bilang isang regalo ay madalas na hindi alam kung para saan sila. Ang mga kandila ng Jerusalem ay nagdadala ng isang butil ng Banal na Apoy. Ngunit may ilang mga paghihigpit sa kanilang paggamit.
Saan nagmula ang mga kandila sa Jerusalem?
Ang Jerusalem candle ay isang tanglaw ng 33 kandila. Ang kanilang bilang ay katumbas ng mga taon ng buhay ni Jesu-Kristo sa lupa. Sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay, sa Dakilang Sabado, ang Banal na Apoy ay bumababa. Sa Church of the Holy Sepulcher (Jerusalem), isang espesyal na serbisyo ang ginanap, sa dulo kung saan inilalabas ng klero ang Banal na Liwanag (o ang Banal na Apoy). Sinasagisag nito ang muling pagkabuhay ng Tagapagligtas.
Ayon sa alamat, kung hindi bababa ang Banal na Apoy sa araw na ito, darating ang Apocalypse, ang katapusan ng mundo at ang templo ay mawawasak.
Taon-taon, libu-libong mga peregrino ang pumupunta sa Jerusalem upang tanggapin ang Banal na Liwanag. Maraming sulo ang nakasindi sa araw na ito mula sa Banal na Apoy. Mga kandila ng Jerusalem (ang larawan ay nagpapakita na sila ay dumating sa iba't ibang paraankulay) panatilihin ang enerhiya ng kadalisayan at kabanalan sa loob ng maraming taon. Sa pamamagitan ng direktang paglipad, ang natanggap na Banal na Apoy ay dinadala sa Cyprus at Greece. At pagkatapos ay ipinapadala ito sa buong mundo.
Sa sagradong lupain ng Jerusalem, gumagawa ng mga kandila ang mga monghe. Ang mga ito ay ginawa mula sa pagkit. Samakatuwid, madaling makilala ang peke - ang mga tunay na kandila ng Jerusalem ay naglalabas ng amoy ng pulot.
Pagpapakita ng Banal na Apoy
Ang paglitaw ng Banal na Liwanag sa Church of the Holy Sepulcher ay itinuturing na isa sa mga himala ng Orthodoxy. Ang sakramento na ito ay pinapanood hindi lamang ng mga pilgrim, kundi pati na rin ng mga manonood mula sa buong mundo.
Sa bisperas ng serbisyo, lahat ng lamp, kandila, chandelier ay pinapatay. Hinubad ng patriarch ang kanyang sotana. Ginagawa ito para makitang wala siyang posporo o iba pang gamit na nakakatulong sa pagbunot ng apoy. Ang kaugaliang ito ay lumitaw matapos maghanap ang mga awtoridad ng Turko sa loob ng kapilya. Sinuri pa nila ang mga bulsa ng patriarch para sa mga posporo o iba pang mga supply.
Para sa pagbaba ng Banal na Apoy, ang sakristan ay nagdadala ng lampara at 33 mga kandila ng Jerusalem sa yungib (Edicule). Ang kahalagahan ng pagkilos na ito ay ang mahimalang pag-aapoy sa sarili, na pinag-aralan sa loob ng maraming siglo. Isang lampara na puno ng langis ang inilagay sa gitna ng Picturesque Coffin. Ang mga Patriarch (Orthodox at Armenian) ay pumasok sa Edicule at tinatakan ang kuweba ng waks.
Sa templo, ang mga naroroon ay tahimik na nagdarasal, nagkukumpisal ng kanilang mga kasalanan. Ang paghihintay ay tumatagal mula 5 minuto hanggang ilang oras. Sa sandaling lumilitaw ang mga kislap ng apoy sa Kuvuklia -tumunog ang isang kampana. Lumalabas ang mga patriarch na binabasbasan ang mga tao at ipinamahagi ang Banal na Liwanag.
Sa mga unang minuto, hindi nasusunog ang Banal na Apoy. Sinasandok ito ng mga pilgrim gamit ang kanilang mga kamay habang nagsasagawa ng mga paghuhugas. Ang ganitong mga aksyon ay nagpapadalisay, nagtatanim ng kagalakan at kaligayahan sa kaluluwa mula sa pagsali sa himala.
Dalawang Patriarch
Ang presensya ng Armenian Archimandrite sa pagbaba ng Banal na Liwanag ay isang mahabang tradisyon. Ito ay lumitaw noong panahon na ang Jerusalem ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga Muslim. Sinasabi ng alamat na binili ng mga Armenian ang karapatang mag-isa na magsagawa ng seremonya sa Cuvuklia mula sa lokal na pinuno para sa malaking pera. Ang Armenian Patriarch ay gumugol ng halos isang araw sa kuweba, nagdarasal para sa pagbaba ng Apoy. Hindi man lang pinapasok sa simbahan ang ibang mga Santo Papa. Magkatabi sila sa plaza. Ngunit hindi kailanman nagpakita ang Banal na Liwanag sa yungib.
Ang Patriarch ng Constantinople ay nagdarasal sa tabi ng templo, kasama ang iba pang mga pari. Ang isang sinag na tumama mula sa langit ay tumama sa haligi, malapit sa kung saan nakatayo ang Orthodox Patriarch. Ang mga nagniningas na pagsabog ay nag-spray mula sa haligi sa iba't ibang direksyon. Nagsindi ng kandila ang lahat ng taong nakatayo malapit sa templo.
Pagkatapos ng pangyayaring ito, ang pinuno ng Jerusalem ay nag-utos na ang seremonya sa Kuvuklia ay isasagawa lamang ng Patriarch ng Constantinople. At ang Armenian archimandrite, bilang isang babala, mula noon ay dapat na pumasok sa kuweba kasama niya at nanood ng seremonya.
Mga kakaibang kaganapan sa Church of the Holy Sepulcher
Kadalasan ang pagbaba ng Banal na Apoy ay sinasabayan ng mga kakaibang pangyayari. Ang mga kidlat na parang kidlat ay kumikinang sa iba't ibang lugar ng templo. Minsan, pagkatapos ng gayong mga kislap, lumilitaw ang mga makinang na bola. Mabilis silang kumilos sa dami ng taoo sa itaas nito, nang hindi durog o malabo. Sa isang punto, ang kumikinang na bola ay nagsisindi ng pinakamalapit na kandila o nawawala pagkatapos kumikinang.
Ang pagbaba ng Banal na Liwanag, sa ilang mga kaso, ay sinamahan ng mga sound phenomena. Ang mga ito ay naitala sa mga sinaunang mapagkukunan ng kasaysayan, at inilarawan sa modernong ebidensya. Maririnig mo ang dagundong ng kulog kapag maliwanag ang araw at maaliwalas ang kalangitan.
Ang mga kuwento tungkol sa mga bagay na nagpapagaling sa sarili ay hindi gaanong karaniwan. Halimbawa, ang isang klobuk o isang apostol ay nag-iilaw sa panahon ng pagbaba ng Apoy. Ngunit pagkatapos na mapatay ang apoy, ang mga bagay ay lalabas na buo, na walang mga pinaso na gilid o nasunog na mga butas.
Ang pagdaloy ng dugo at mira ay nangyayari sa sandali ng paglitaw ng Banal na Liwanag. Ang pinakaunang kaso ay inilarawan noong 1572. Ang mga patak na kahawig ng dugo ay lumitaw sa fez na "Laying on the Crown of Thorns". Noong ika-19 na siglo, ang fez ay pinalitan ng isang icon na may katulad na balangkas. At sa simula ng ika-20 siglo (noong 1939), sa gabi bago ang Pasko ng Pagkabuhay, nagsimula siyang mag-stream ng mira. Nangyari ulit ito noong 2001. Ang icon ay nag-stream ng myrrh mula noong gabi ng Biyernes Santo, ngunit noong Pasko ng Pagkabuhay ay bumalik ito sa dati nitong hindi nagalaw na anyo.
Ang kakaibang bagay ay na pagkatapos ng mga yugto ng pagdaloy ng mira, ang mga pangunahing kaganapan sa kasaysayan ay naganap, na sinamahan ng maramihang pagkamatay ng mga tao. Kaya, noong 1572, pagkatapos ng 5 buwan, naganap ang gabi ni St. Bartholomew. Noong 1939, pagkatapos ng 5 buwan, nagsimula ang World War II. Noong 2001, 5 buwan pagkatapos ng katotohanan ng daloy ng mira, nagkaroon ng pag-atake ng terorista sa Estados Unidos. Nawasak ang sikat na kambal na tore, maraming tao ang namatay.
Paanonagsisindi ng mga kandila sa Jerusalem?
Ang isang tanglaw na sinindihan mula sa Banal na Liwanag ay agad na napatay. Mahalagang malaman na ang mga kandila ng Jerusalem ay hindi dapat papatayin. Mapapatay mo lamang ang mga ito gamit ang isang takip o mga daliri - sa paraang ito ang kabanalan at kamangha-manghang mga katangian ng Banal na Apoy ay mapapanatili sa kanila.
Ang Jerusalem candle, na pinaso ng Banal na Liwanag, ay nangangailangan ng wastong pag-iimbak at maingat na paghawak. Ang bawat pag-aapoy ay nagdadala ng mahimalang enerhiya. Hindi inirerekomenda ng mga pari na paghiwalayin ang isang grupo ng mga slash. Ngunit sa pang-araw-araw na buhay, ang mga tao ay madalas na nagbibigay ng mga kamag-anak, kakilala, isang kandila bawat isa mula sa isang sulo. Ang gayong kasalukuyan ay nagpapakilala sa pananampalataya sa buhay na walang hanggan at may kasamang butil ng biyaya.
Paano magsunog ng mga kandila sa Jerusalem? Anong holiday ang pinakamahusay na gamitin ang mga ito? Ang tanglaw ay maaaring sinindihan ng isang ordinaryong posporo. Mula dito, hindi siya mawawalan ng magagandang katangian. Pagkatapos ay sinindihan ang kandila ng simbahan mula sa sulo. Siya ay naging tagapagdala ng Banal na Apoy. At ang mga kandila ng Jerusalem ay maaaring patayin gamit ang isang takip hanggang sa susunod na pagkakataon.
Sa Pasko ng Pagkabuhay, nagsisindi ng kandila sa simbahan mula sa buong grupo. Sa iba pang mga araw at mga pista opisyal ng Orthodox, pinahihintulutan na sindihan ang isang kandila ng Jerusalem at sunugin ang kandila ng simbahan mula dito. Sa ganitong paraan tatagal ang tanglaw.
Bawal magsindi ng mga kandila sa Jerusalem sa mga araw ng pagluluksa, sa Pasko, sa Biyernes Santo ng Semana Santa. Ang pagbabawal sa simbahan na ito ay hindi mapag-usapan.
Mga panuntunan sa storage
33 Ang mga kandila ng Jerusalem ay isang makapangyarihang anting-anting. Paano gamitin, kung saan iimbak ang banal na tanglaw? Maaaring ilagay ang bundle sa home iconostasis. Huwag mag-imbak ng mga kandila sa isang aparadoro sideboard. Kahit na walang ilaw, may dala silang tinga ng liwanag at biyaya. Kung walang kahit isang icon sa bahay, maaaring ilagay ang sulo sa isang istante sa pulang sulok - ito ang pinakakanang sulok mula sa pinto.
Pagkatapos tumira ang kandila ng Jerusalem sa bahay, dapat itong sinindihan at basahin ang panalangin ng pasasalamat.
Imposibleng payagan ang malakas na paglamig o pag-init ng sulo. Sa mga temperatura sa ibaba -15º ito ay pumutok. At kung ang apartment ay mainit, sa itaas ng +25º, ang mga kandila ay magsisimulang mag-deform. Ang direktang sikat ng araw ay magpapalabo ng kanilang kulay.
Pinakamainam na balutin ang bundle ng linen o cotton na tela at ilagay ito sa tabi ng mga dambana ng bahay - anting-anting, krus, aklat ng panalangin.
Para saan ang mga ito?
Ang mga taong nakatanggap ng sulo bilang regalo, kung minsan, ay naguguluhan - bakit kailangan natin ng mga kandila sa Jerusalem? Ano ang gagawin sa kanila?
Ang kapangyarihan ng Banal na Apoy ay ipinapadala sa pamamagitan ng apoy ng sulo. Kung magsisindi ka ng kandila ng simbahan mula sa kanya, ito rin ay magiging tagapagdala ng Banal na Liwanag. Gamit ito, maaari mong linisin ang apartment ng negatibong enerhiya. O ilagay sa ulo ng isang taong may malubhang karamdaman. Sa pamamagitan ng liwanag ng kandila, maaari kang manalangin at humingi ng katuparan ng pagnanasa.
Bakit nagsisindi ng mga kandila sa Jerusalem? Paano gamitin ang mga ito? Sa isang nakasinding kandila, maaari kang magtanong:
- tungkol sa pag-alis ng lungkot at kalungkutan;
- tungkol sa kapatawaran at kapatawaran ng mga kasalanan;
- tungkol sa pag-alis ng kapos, kalungkutan, karamdaman;
- tungkol sa pagpapabuti ng mga bagay;
- tungkol sa pangakong trabaho;
- tungkol sagood luck sa trading;
- tungkol sa kalusugan ng mga bata at magulang;
- tungkol sa pag-alis sa alkoholismo, pagkagumon sa droga;
- tungkol sa pagpapayo sa masamang asawa (asawa);
- tungkol sa proteksyon mula sa mga kaaway, masamang hangarin;
- tungkol sa madaling panganganak at kalusugan ng sanggol;
- tungkol sa pagpapabuti ng mga relasyon;
- tungkol sa matagumpay na paglalakbay;
- tungkol sa kaligayahan sa pagsasama.
Maaaring gumamit ng mga kandila sa Jerusalem bago magsimula ng bago, mabuting gawa at para sa pagtatalaga:
- mga bagong pagbili (real estate, kotse);
- bagong kasal;
- bagong panganak.
Panalangin sa harap ng kandila para basahin nang buong pag-iisa, nakatingin sa ningas. Kung walang home prayer book, pinapayagan ang mga kahilingang ginawa sa sarili mong salita.
Wish Fulfillment
Jerusalem candles ay tumutulong upang matupad ang minamahal na hangarin. Paano gamitin ang mga ito para matupad ang pangarap?
Lahat ng mga kahilingan, panalangin, pagnanasa ay tinatalakay nang isa-isa kasama ang Mas Mataas na kapangyarihan. Dapat kang magsindi ng kandila, tumingin sa apoy, tumutok sa panaginip. Isipin na ang hiling ay natupad na. Sa loob ng ilang minuto, isipin kung paano magbabago ang buhay pagkatapos matupad ang isang pangarap.
Araw-araw (mula 3 hanggang 7 araw) maaari kang humingi ng milagro. Pagkatapos magtanong, siguraduhing magpasalamat sa Diyos para sa lahat ng magandang kapalaran sa buhay. Sa pagtatapos ng panalangin, patayin ang kandila, nang hindi nakikipag-usap sa sinuman, matulog.
Jerusalem candles: ang kahulugan ng mga bulaklak
Ang tanglaw, na pinaso ng Banal na Apoy, ay isang espirituwal na regalo at may mahimalang kapangyarihan. Kadalasan ang gayong sinag ay nagiging isang katangian ng mga mahiwagang impluwensya. mga parimahigpit na kinondena ang paggamit ng pinagpalang kapangyarihan ng apoy para sa mga layunin ng pangkukulam. Ipinagbabawal ang mga love spell na may mga kandila ng Jerusalem.
Ngunit para sa katuparan ng mga pagnanasa, ang mga bundle ng iba't ibang kulay ay makikita sa pagbebenta. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling kahulugan at nagbibigay-daan sa iyo upang mabilis na makarating sa nais na resulta. Ang mga kandila ng Jerusalem ay pinagmumulan ng mahusay na enerhiya. Ang kahulugan ng mga bulaklak ay makakatulong upang ituon ang mayamang kapangyarihan upang magdala ng suwerte sa bahay o maalis ang kalungkutan.
Maaaring "sumisipsip" ng wax ang maraming impormasyon. At ang mga kulay ng mga kandila ng Jerusalem ay nagbibigay sa kanila ng kakaibang katangian, isang kakaiba.
Kulay na itim
Ang itim na kulay ng mga kandila ay makakatulong upang makayanan ang mga problema at problemang nakatambak. Nahihirapan siya sa depression, blues, pagkawala ng lakas.
Kung ang isang tao ay naghihinala na ang isang negatibong epekto ay ipinataw sa kanya (pinsala, masamang mata, sumpa) - dapat kang manalangin nang may itim na mga kandila ng Jerusalem. Tutulungan nilang i-neutralize ang panghihimasok ng ibang tao sa larangan ng tao.
Kung ang isang maliit na bata ay nagsimulang bumisita sa mga pampublikong lugar (kindergarten, paaralan), dapat kang magsindi ng itim na kandila sa umaga at bago matulog.
Pulang kulay
Ang simbolo ng love energy ay pula. Ang kandila ng Jerusalem ay makakatulong upang alisin ang korona ng selibat, upang mapupuksa ang kalungkutan. Red, poprotektahan niya ang bahay, pamilya mula sa mga away at iskandalo. Ang mga panalangin sa harap niya ay makakatulong sa iyo na makahanap ng pag-ibig.
Kung nagsimula na ang pagtataksil, sulit na magsindi ng pulang kandila tuwing gabi. Ibabalik niya ang maayos at maayos na relasyon sa pamilya.
Berdekulay
Ang Green ay responsable para sa materyal na kagalingan. Ang isang kandila ng Jerusalem ng lilim na ito ay magdadala ng kaunlaran sa pananalapi, mapawi ang pangangailangan. Makakatulong ito sa iyo na makahanap ng trabaho ayon sa iyong kagustuhan at lakas. Magbabalik ng suwerte sa bahay.
Ang mga panalangin sa harap ng berdeng kandila ay magpapanumbalik ng nawalang kalusugan. Ang berdeng sulo ay makakatulong sa alkoholismo, pagkagumon sa droga, kawalan ng lakas. Maaari ka ring magdasal sa pamamagitan ng liwanag ng kandila para sa pagsilang ng isang malusog na bata.
Dilaw na kulay
Ang mga dilaw na kandila ng Jerusalem ay isang makapangyarihang anting-anting. Paano gamitin ang mga ito sa bahay? Bago ang isang seryosong pag-uusap, ang mga dilaw na kandila ay sinindihan sa isang mahabang paglalakbay. Magdadala sila ng suporta sa mga bagong negosyo at mga gawain.
Kung may sumpa sa pamilya, ang dilaw na tanglaw ay magpapakinis sa negatibong programa. Sa kaso ng karamdaman, depresyon, pagkabigo, dapat manalangin, humingi sa kandila ng Jerusalem para sa katuparan ng isang hiling.
Puting kulay
Ang puti ay neutral. Pinoprotektahan nito ang mga tao at ang bahay mula sa mga negatibong impluwensya, paninirang-puri, masasamang bisita. Ang puting tanglaw ay magdadala ng kapayapaan at pagkakaisa.
Ang mga panalangin sa harap ng puting kandila ay nagbibigay ng karunungan, pasensya. Ibalik ang kapayapaan ng isip. Ito ay iniilawan sa mahihirap na panahon at hinihiling na magbigay ng lakas, kalmado sa mahirap na sitwasyon sa buhay.
Konklusyon
Ang pinakaunang katibayan ng Banal na Apoy ay nagmula noong ika-6 na siglo. Ngunit naglalaman ang mga ito ng paglalarawan ng isang naunang pagbaba ng Liwanag. Ang ilang mga denominasyong Kristiyano ay nasaktan na ang Banal na Apoy ay hindi lilitaw sa kanilang Pasko ng Pagkabuhay. Bakit ang pananampalatayang Orthodox lamang ang minarkahan ng gayong himala? May isang alamat na ito ang pinakamalapit sa mga turo ni Kristo. Gaano ito katotoopahayag? Hanggang ngayon, nagpapatuloy ang mga pagtatalo sa teolohiya, kung saan ipinagtatanggol ng bawat denominasyon ang kanilang pananaw.
Ang Jerusalem candles ay may napakalakas na potensyal - pinapayagan ka nitong madama ang Banal na espiritu sa iyong tahanan. Maaari silang bilhin o matanggap bilang isang regalo isang beses lamang sa isang taon - pagkatapos ng holiday ng Pasko ng Pagkabuhay. Kapag pinapayagan ang paggamit ng mga kandila:
- paghiwalayin sila, bigyan, gumamit ng isang kandila sa isang pagkakataon;
- magsindi ng ordinaryong kandila mula sa Jerusalem;
- sunugin ang buong tanglaw o isang kandila kapag nagdarasal, holiday;
- patayin ang kandila ng Jerusalem gamit ang takip, mga daliri (huwag hipan).
Jerusalem candles ay sinisindihan sa panahon ng mga panalangin at Orthodox holidays, sa mga araw ng problema at pagdududa. Ang kanilang mapagbiyayang kapangyarihan ay makakatulong na palakasin ang pananampalataya, magbigay ng lakas, punuin ang bahay ng positibong enerhiya.
Ang tanglaw ay hindi sinisindihan sa Biyernes Santo ng Semana Santa at sa Pasko. Ang mga kandila sa Jerusalem ay simbolo ng kagalakan at himala ng muling pagkabuhay.
