Sa unang bahagi ng pag-unlad ng Kristiyanismo, ang mga obispo ang mga pinuno ng maliliit na komunidad ng mga mananampalataya na nagsisilbing mga tagapangasiwa sa alinmang lungsod at lalawigan. Ang kahulugan na ito ng salita ay sinadya ni apostol Pablo, na nagsasalita sa kanyang mga sulat tungkol sa mga karaniwang layunin ng aktibidad ng mga obispo at apostol, ngunit nakikilala ang pagkakaiba sa pagitan ng maayos na paraan ng pamumuhay ng una at ng pagala-gala na buhay ng huli. Sa paglipas ng panahon, ang kahulugan ng salitang "bishop" ay nagkaroon ng sukdulang kahulugan sa iba pang mga antas ng priesthood, na umaangat sa diaconal at prosbyter degrees.
Halaga ng kahulugan
Ang Bishop ay Greek para sa "pangasiwaan", isang klero na kabilang sa pangatlo - pinakamataas na antas ng priesthood. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, lumitaw ang isang malaking bilang ng mga honorary na titulo, katumbas ng isang obispo - papa, patriarch, metropolitan, obispo. Kadalasan sa pananalita, ang isang obispo ay isang obispo, mula sa Griyegong "senior priest." Sa Greek Orthodoxy, ang pangkalahatang termino para sa lahat ng mga kahulugang ito,ay ang salitang hierarch (pari).
Ayon sa mga talumpati ni Apostol Pablo, ang obispo ay si Hesukristo rin, na literal niyang tinatawag na obispo sa Sulat sa mga Hebreo.
Episcopal consecration
Ang mga tampok ng episcopal consecration bilang ordinasyon sa dignidad ay nakasalalay sa pagkilala ng mga Kristiyanong Ortodokso at mga simbahang Katoliko sa apostolikong sunod-sunod na episcopacy. Ang seremonya ng ordinasyon ay isinasagawa ng hindi bababa sa dalawang obispo (konseho), ang pangangailangan upang matupad ang kondisyong ito ay ipinahiwatig ng Unang Apostolikong Canon; sa Russian Orthodox Church, ang mga aplikante para sa tungkulin ng obispo ay tradisyonal na pinipili mula sa mga monghe ng maliit na schema, at sa mga simbahang Kristiyano sa Silangan - mula sa mga biyudang pari o mga selibat.
Ang ipinag-uutos na kaugalian ng celibacy ng mga obispo noong ika-7 siglo ay nagsimulang makita bilang pamantayan at ito ay itinago sa ika-12 at ika-48 na tuntunin ng Trullo Soboa. Kasabay nito, kung ang hinaharap na obispo ay mayroon nang asawa, kung gayon ang mag-asawa ay naghiwalay sa kanilang sariling malayang kalooban, at pagkatapos na ma-orden sa dignidad, ang dating asawa ay pumunta sa isang malayong kumbento, kumuha ng monastic vows - at ang monasteryo ay lumipat. sa ilalim ng direktang pagtangkilik ng bagong obispo.
Ang mga Tungkulin ng isang Obispo
Kasabay ng pagkakaroon ng bago - mas mataas - dignidad, marami pang tungkulin ang obispo.
Una, siya lamang ang may karapatan sa ordinasyon sa dignidad ng mga presbyter, diakono, subdeacon, lower clerics at ipaliwanag ang mga antimension. Sa diyosesis, ganap na lahat ng mga pari ay gumaganap ng kanilang mga serbisyo sa basbas ng obispo - ang kanyang pangalanumakyat sa lahat ng mga simbahan ng mga diyosesis sa panahon ng mga banal na serbisyo. Ayon sa tradisyon ng Byzantine sa Simbahang Ortodokso, ang tanging tanda ng pagpapala ng obispo para sa serbisyo ay ang antimis na ibinigay sa klerigo - isang quadrangular scarf na gawa sa tela na may mga partikulo ng mga labi ng isang santo na natahi dito.
Ang pangalawang tungkulin ng isang obispo ay protektahan at makatarungang pamahalaan ang lahat ng mga monasteryo sa loob ng kanyang diyosesis. Ang tanging eksepsiyon ay stauropegia, na direktang nag-uulat sa patriarch ng lokal na simbahan.
Escopate in Orthodoxy
Ang kasaysayan ng episcopate sa Russian Orthodox Church ay nagsimula noong ika-3 siglo AD, nang ang mga Kristiyanong Scythian na naninirahan sa teritoryo ng modernong Russia, na pinamumunuan ni Andrew the First-Called, ay lumikha ng Scythian diocese of the Ecumenical Simbahan na may pulpito sa Dobruja.
Alam ng kasaysayan ng Russia ang maraming sitwasyon ng salungatan na nabuo sa pagitan ng mga prinsipe ng Russia at mga kinatawan ng mga Kristiyanong diyosesis. Kaya, ang walang bungang pagbisita ni Adalbert - ang sugo ng Papa ng Roma, ang magiging arsobispo ng Magdenburg - sa Kyiv, na naganap noong 961, ay kilala.
Noong 988, ipinadala ni Patriarch Nicholas II ng Constantinople Chrysoverg II ang unang Metropolitan ng Kyiv at All Russia Michael sa Kiev, na inimbitahan ng Kanyang Holiness Prince Vladimir na tanggapin ang pananampalatayang Greek ng mga Ruso.
Ang isang paring Ortodokso ay karaniwang hinirang sa ranggo ng mga obispo ng mga patriyarka ng Simbahan ng Constantinople. Ngunit mayroong ilang mga kaso ng lokal na halalan. Oo, unaAng Metropolitan ng Russian nasyonalidad ay si Hilarion ng Kyiv.
Ang kuwento ay nagsasabi rin tungkol sa karagdagang proseso ng autocephaly at paghihiwalay ng Russian Patriarchate mula sa Constantinople.
Kaya, para sa pampulitikang suporta ni Bishop Nifont at katapatan sa mga tradisyon ng Byzantine sa panahon ng Kyiv schism, ipinagkaloob ng Patriarch of Constantinople ang atoniya ng Novy Novgorod diocese. Kaya, ang obispo ay nagsimulang mahalal sa oras ng veche ng mga tao ng Novogorodtsy. Ang unang obispo na hinirang sa episcopacy sa ganitong paraan ay si Arsobispo Arkady ng Novgorod noong 1156. Mula noong ika-13 siglo, batay sa awtonomiya na ito, nagsimula ang mga unang salungatan sa pagitan ng mga obispo ng Novy Novgorod at ng mga dakilang prinsipe ng Moscow.
Ang huling paghahati ng Simbahang Ortodokso sa silangan at kanlurang mga sangay ay naganap noong 1448 pagkatapos ng pagkahalal kay Bishop Jonah ng Ryazan sa post ng Metropolitan ng Kyiv at All Russia, na sa wakas ay naghiwalay din sa hilagang-silangan na simbahan ng Russia (Moscow obispo) mula sa Constantinople. Ngunit ang mga obispo ng Kanlurang Ruso, nang mapanatili ang kanilang awtonomiya mula sa Moscow, ay patuloy na nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Constantinople.
Nakakatuwang malaman na sa mga tradisyong kanonikal ng Orthodox ay may limitasyon sa edad para sa mga kandidato para sa posisyon ng obispo, ang mas mababang bar na kung saan ay hindi bumaba sa 35 - ang gilid ng 25 taong gulang - mula sa kapanganakan. Ang exception dito ay si Nicholas the Wonderworker, na itinaas sa ranggo ng bishop ng mga kabataang lalaki.
Sa tradisyon ng Ortodokso, isang tuntunin kung paano haharapin ang isang obispo - ang mga apela na "Vladyka", "His Grace" ay ginagamit. Vladyka" o "Your Eminence".
Obispo sa Katolisismo
Ang sentrong lugar sa pamamahala ng Simbahang Romano Katoliko ay kabilang sa kolehiyo ng mga obispo, na ang pag-iral at mga tungkulin ay binaybay sa dogmatikong konstitusyon ng Ikalawang Konseho ng Vaticano noong Nobyembre 21, 1964. Ang pangulo ng kolehiyong ito ay ang Papa, na may ganap na awtoridad sa Simbahan at nagsisilbing kinatawan ni Kristo sa lupa. Kasabay nito, tanging ang pagsasama-sama ng kolehiyo ng mga obispo sa Papa ng Roma ang ginagawang legal at kawanggawa ang mga aktibidad nito. Ang Papa rin ang nag-iisang may-ari ng soberanong teritoryo ng Vatican at ang pinakamataas na pinuno ng Holy See.
Isang espesyal na lugar sa sistema ng pamamahala ng Simbahang Romano Katoliko ay pag-aari ng Obispo ng Roma, na ang katayuan ay umunlad sa paglipas ng mga siglo alinsunod sa kabuuang kontrol ng simbahan sa lahat ng larangan ng lipunan.
Ang isang tipikal na obispo ng Katoliko, na ang larawan ay ipinapakita sa kanan, ay mayroon ding eksklusibong karapatang magsagawa ng seremonya ng pasko - kumpirmasyon.
Protestant Bishop
Dahil sa pagtanggi ng apostolikong paghalili ng doktrina ng Protestantismo, ang obispo ay inihalal at kinikilala ng mga grupong Protestante bilang isang eksklusibong pigura ng aktibidad ng organisasyon, na walang kinalaman sa pagpuri sa kanyang katotohanan ng pag-iral at walang materyal na mga pribilehiyo.. Ito ay dahil sa kawalan ng pagkakaiba sa Bagong Tipan sa pagitan ng isang obispo at isang elder sa pamayanang Kristiyano.
Protestant Orthodox priest, kahit naat pag-okupa sa isang administratibo at organisasyonal na posisyon, ay dapat na mas malapit hangga't maaari sa parehong karaniwang tao at sa mas mataas na kapangyarihan.
Ang obispo ng Protestante ay isang namumunong pastor na nag-oordina ng mga klerk at presbyter, namumuno sa mga kumperensya, nagpapanatili ng kaayusan sa Simbahan, at bumibisita sa lahat ng parokya sa kanyang diyosesis.
Sa Anglican Episcopal Protestant Churches, ang mga obispo ay itinuturing na mga kahalili ng mga apostol, at samakatuwid ay mayroon silang ganap na sagradong awtoridad sa kanilang mga diyosesis.
Bishop Vladimir at ang kanyang mga serbisyo sa lipunan
Kilala ang mga Obispo ng Simbahang Ortodokso sa kanilang aktibong pakikilahok sa pampublikong buhay.
Halimbawa, Metropolitan ng Kyiv at Galicia, Obispo ng Orthodox Russian Church Vladimir (Bogoyavlensky sa mundo), sa panahon ng epidemya ng kolera sa rehiyon ng Volga, walang takot na bumisita sa mga barracks na may mga pasyente ng cholera, nagdaos ng mga serbisyo ng requiem sa mga sementeryo ng kolera, naghain ng mga panalangin para sa kaligtasan mula sa mga sakuna sa mga liwasan ng lungsod. Aktibo rin siyang nagbukas ng mga paaralan ng simbahan ng kababaihan.
Ang Buhay ni Bishop Longinus
Bishop Longin - Mikhail Zhar sa mundo - hindi lamang pinangangasiwaan ang pagtatayo ng maraming monasteryo sa Ukraine, ngunit aktibong nakikibahagi sa pagtatayo at pagpapalawak ng isang ampunan. Inilunsad niya ang konstruksiyon na ito noong 1992 pagkatapos niyang ampunin ang isang batang babae na may AIDS. Si Bishop Longin ay may malaking bilang ng mga parangal sibil para sa mga serbisyo sa Ama.
Activity of Bishop Ignatius
Imposibleng balewalain ang pigura ni Vladyka Ignatius (sa mundo ni Punin), chairmanSynodal Department for Youth Affairs. Pinamunuan ni Bishop Ignatius ang Orthodox Spiritual Center, na kinabibilangan ng mga Sunday school para sa mga bata at matatanda, mga batang may kapansanan, sa batayan ng parokya ng simbahan bilang parangal sa mga Bagong Martir at Confessor ng Russia, na mayroong klase sa kompyuter, aklatan at isang gym.
