Sa Jewish Scriptures, ang Tanakh, maraming pangalan ng Diyos ang binanggit, bawat isa ay binibigyan ng kahulugan na, sa isang antas o iba pa, ay naghahayag ng kalidad, ang panig ng transendente, na hindi nalalaman ng karanasan ng kakanyahan ng Diyos.
Dapat tandaan na para sa isang mananampalataya, ang pangalan ng Diyos ay isang uri ng simbolo, isang panloob na espasyo kung saan ang isang tao ay nakatagpo ng kaligtasan at proteksyon. Sa maraming relihiyon, ang mga pangalan ng Diyos ay nakakuha ng isang espesyal na kahulugan, sa diwa na sa sagradong representasyon ang mga ito ay saligan, na tumutukoy sa panlabas. Ang pagbaling sa panalangin sa Diyos sa pamamagitan ng pangalan, ipinakikita ng isang tao sa kanyang kamalayan ang kakanyahan niya na nauugnay sa kanya. Samakatuwid, ang pangalan para sa isang tapat na mananampalataya ay isang uri ng tulay.
Kasabay nito, ang pagpapabaya at paggamit ng mga pangalan, na binibigyan ng sagradong kahulugan sa konteksto ng relihiyon, "pagbigkas ng pangalan ng Panginoon sa walang kabuluhan" ay nangangailangan ng kabaligtaran na pagbabago sa kamalayan ng isang tao, pagsasara ng daan sa lampas na kaalaman sa harap niya, at samakatuwid ay may negatibong pagtatasa sa pag-unawa sa relihiyon at pananampalataya.
Elohim
Sa mga pangalan na pinakamahalaga sa Hudaismo, kaugalian na tukuyin ang pitong pangunahingmga banal na pangalan. Kabilang sa mga malawakang matatagpuan sa Banal na Kasulatan, lalo na sa Pentateuch, ay si Adonai, Yahweh, Elohim. Ang kanilang etimolohiya ay medyo mahirap masubaybayan, mayroong maraming iba't ibang mga punto ng view. Malaking bilang ng mga relihiyoso at mistikong mga gawa ng mga sinaunang at modernong may-akda ang nakatuon sa pag-aaral at iba't ibang interpretasyon ng kanilang pinagmulan at kahulugan.
Kaya, ang pangalang "Elohim" sa pangkalahatan ay may kahulugang "orihinal na pinagmulan, lumikha ng mga manlilikha", ay isa sa pinakakaraniwan sa teksto ng Tanakh. Kasabay nito, ayon sa grammatical at semantic norms, parehong "elohim" at "adonay" sa Hebrew ay tumutukoy sa maramihan. Ang "Elohim" na mga Hudyo na mananaliksik ay binibigyang-kahulugan sa kahulugan ng "mas mataas na puwersa ng paglikha" at "tagalikha ng mga manlilikha", na nagpapaliwanag ng gayong mayorya. Ang pangalang Elohim ay isa sa pitong pangunahing, lihim na pangalan ng Diyos na kinikilala sa Judaismo.
Ang Adonai ay isang pangalan?
Maraming mga pagtatalaga na itinuturing na mga pangalan sa Russian ay talagang mga epithets. Ang "Adonai" ay malawakang kumakalat na paghiram ng salitang Hebreo na "adon", "adoni", na nangangahulugang "Panginoon", "tagapamahala". Ang epithet na ito ay madalas na matatagpuan sa teksto ng Tanakh (mga 450 beses). Sa mga sagradong teksto, gayundin sa panahon ng mga ritwal ng relihiyon, ang pagbanggit ng "Adonai" ay ginagamit upang palitan ang mas malalapit at lihim na mga pangalan upang maiwasan ang labis na pagbanggit ng mga ito at sa gayon ay mapanatili ang panloob na kadalisayan.
"Adonai" ay higit paisang abstract epithet, habang ang "Elohim" ay mas tiyak. Sa Russian, ang natural na analogue ng epithet na "Adonai" ay ang salitang "Lord", at samakatuwid ang salitang ito ay hindi makikita sa Slavic Bible.
Kabbalah
Sa pananaw ng Kabbalah, ang sistemang relihiyoso at mistikal ng mga Hudyo, isang tiyak na pangalan ng Diyos ang tumutugma sa bawat isa sa sampung Sefirot - isa sa mga naglalabasan ng primordial na liwanag ng Ein Sof - at isang tiyak na direksyon ng banal. pagpapalawak. Sa konseptong Kabbalistic, Adonai ang pangalang katumbas ng Sefira Malchut.
Sa konklusyon, dapat tandaan na, malinaw naman, ang panloob na karanasan sa relihiyon ng isang tao ay hindi lamang natutukoy sa pamamagitan ng mga pangalan na ibinibigay niya sa banal na prinsipyo. Gaano man sila kaisip, nasa ibabaw pa rin ang unang priyoridad - sa mga aksyon ng isang tao.
