Sa timog-silangan ng Kanlurang Siberia, kabilang sa mga kalawakan ng Teritoryo ng Altai, ay ang Biysk diocese ng Russian Orthodox Church. Bilang isa sa pinakamalaki sa Russia, sinasaklaw nito ang mga distritong administratibo tulad ng Biysk, Soloneshevsky, Tselinny, Troitsky, Eltsovsky, Smolensky, Sovetsky, Petropavlovsky, Altai, Soltonsky, Bystroistoksky, Zonal at Krasnogorsky. Ang pagkakatatag nito ay nagsimula noong panahon ng aktibong gawaing misyonero na inilunsad ng Banal na Sinodo noong ika-19 na siglo sa teritoryo ng Urals at Siberia.
Activity of Orthodox missionaries
Noong 1828, sa inisyatiba ni Arsobispo Evgeny (Kazantsev) ng Tobolsk, isang espirituwal na misyon ang binuksan sa lungsod ng Biysk, na matatagpuan sa teritoryo ng Kanlurang Siberia, ang layunin kung saan ay ang conversion sa Orthodoxy ng mga kinatawan. ng mga lokal na tao na hindi pa humiwalay sa paganismo.
Ang aktibidad ng mga miyembro ng misyon, na pinamumunuan ni Archimandrite Macarius (Glukharev) sa loob ng maraming taon, ay napakabisa kaya noong ikalawang kalahati ng siglo isang malaking bahagi ng populasyon ang nabinyagan at sumapi sa tunay na pananampalataya. Na may kaugnayan saito ang naging dahilan upang gawing maayos ang buhay ng mga bagong tatag na parokya, na nagtatag ng isang sentralisadong pamahalaan sa kanila.
Pagtatatag ng Biysk Vicariate
Noong Marso 1879, umapela si Obispo Peter ng Tomsk (Ekaterinovsky) sa Banal na Sinodo na may inisyatiba na pag-isahin ang mga parokya na matatagpuan sa teritoryo ng Teritoryo ng Altai sa isang solong diyosesis. Matapos isaalang-alang ang kanyang panukala, nagpasya ang mga miyembro ng pinakamataas na katawan ng pangangasiwa ng simbahan sa Russia sa oras na iyon na limitahan ang kanilang sarili sa pagsasama ng mga nakalistang lugar sa diyosesis ng Tomsk, na naghihiwalay sa kanila sa isang hiwalay na vicariate - isang yunit ng administratibo ng simbahan na may sentro sa lungsod ng Biysk. Ito ang kasunod na ginawang diyosesis ng Biysk.
Ang opisyal na dokumento sa pagtatatag ng isang bagong vicariate ay inilathala noong Enero 3, 1880, at pagkaraan ng isang buwan, ang pinuno ng Altai Spiritual Mission, si Archimandrite Vladimir (Petrov), ay inaprubahan bilang pinuno nito. Sa okasyon ng gayong mataas na pagtatalaga, siya ay itinalaga (itinayo) sa ranggong Obispo ng Biysk at agad na ginampanan ang kanyang mga tungkulin.
Organisasyon ng espirituwal na buhay ng rehiyon
Sa lahat ng kasunod na mga obispo ng diyosesis ng Biysk, siya ang unang nagsagawa ng serbisyong archpastoral sa rehiyon, na ang mga naninirahan ay kamakailan lamang ay pumasok sa sinapupunan ng Simbahang Ortodokso at, na hindi nabuhay sa mga labi ng nakaraan, minsan nagiging shamans. Sa pagkakaroon ng mayamang karanasan sa pakikipag-usap sa mga dayuhan, nagawa niyang magtatag ng espirituwal na buhay sa mga parokya sa ilalim ng kanyang hurisdiksyon sa maikling panahon at, pagkatapos ay nakatanggap ng appointment saNakikita nina Nizhny Novgorod at Arzamas, iniwan sa kanyang kahalili - Bishop Macarius (Nevsky) - isang mahusay na itinatag na mekanismo ng pamumuno ng administratibo.
Isang mahalagang kaganapan sa buhay ng vicariate, na naging hinalinhan ng diyosesis ng Biysk, ay ang pagbubukas noong 1890 ng isang catechetical school, na nilikha batay sa espirituwal na misyon ng Altai at nilayon na itaguyod ang mga batayan ng ang pananampalatayang Kristiyano sa pangkalahatang populasyon. Nang maglaon ay ginawa itong seminaryo. Kasabay nito, lumabas ang unang aklatan at archive ng misyonero sa Biysk.
Ayon sa reseta ng Banal na Sinodo, ang mga obispo na namuno sa Biysk vicariate ay nasa ilalim ng tatlong deanery na matatagpuan sa teritoryo nito (mga administratibong yunit na kinabibilangan ng mga parokyang malapit sa isa't isa), gayundin ang ilang iba pa na pagkatapos ay bahagi ng diyosesis ng Tomsk. Bilang karagdagan, ang mga archpastor ay mga gobernador ng tatlong monasteryo na itinatag ng mga miyembro ng misyon at kalaunan ay naging mga pangunahing espirituwal na sentro sa liblib at mahirap maabot na mga rehiyon ng Siberia.
Vicariate na-convert sa diyosesis
Ang pagdating sa kapangyarihan ng mga Bolshevik, na naging simula ng malawakang pag-uusig sa Simbahan, ay nagbigay ng lakas sa ilang mahahalagang repormang administratibo dito. Kabilang sa mga ito ay ang pagbabago noong 1919 ng dating vicariate sa Biysk diocese, na ang mga obispo ay mula noon ay nakakuha ng kalayaan sa paglutas ng karamihan sa mga isyu sa administratibo. Si Bishop Innokenty (Sokolov) ang naging pinuno ng bagong nabuong diyosesis, ngunit ilanhindi siya maaaring magkaroon ng anumang malawak at mabungang aktibidad, dahil hindi nagtagal ay inaresto siya sa mga paratang ng kontra-rebolusyonaryong aktibidad.
Mga Bagong Martir ng ika-20 siglo
Hindi gaanong kalunos-lunos ang sinapit ng kanyang kahalili, si Bishop Nikita (Pribytkov), na namuno sa diyosesis mula 1924 hanggang 1931. Inaresto rin siya at, pagkatapos ng mahabang pananatili sa mga lugar ng detensyon, binaril sa ilalim ng kasumpa-sumpa na Artikulo 58 ng Criminal Code ng RSFSR. Sa hinaharap, ang diyosesis ng Biysk sa mahabang panahon ay nanatiling walang sariling pamumuno, at ang mga parokyang matatagpuan sa teritoryo nito ay inilagay sa ilalim ng hurisdiksyon ng mga obispo ng Barnaul.
Tulad ng alam mo, ang ika-20 siglo ay nagdala ng maraming pagdurusa sa mga klero ng Russia at sa kanilang kawan. Sa loob ng ilang dekada, ang mga alon ng mga kampanyang kontra-relihiyon ay gumulong sa bansa, na naging isang manipestasyon ng militanteng ateismo, na itinaas sa ranggo ng ideolohiya ng estado. Maraming mga ministro ng simbahan at ang pinaka-aktibong mga parokyano ang nagbayad para sa kanilang mga paniniwala nang may kalayaan at maging ang buhay mismo.
Sa panahong ito, karamihan sa mga parokya ng diyosesis ng Biysk ay inalis, na, sa esensya, ay hindi na umiral bilang isang independiyenteng yunit ng administratibo ng simbahan. Ito ay muling binuhay noong 1949, nang pinahintulutan ng pamahalaang Stalinista ang ilang indulhensiya kaugnay ng mga isyu sa relihiyon.
Isang bagong yugto ng pag-uusig sa simbahan
Dahil sa katotohanan na sa nakalipas na mga dekada, maraming ministro ng simbahan ang naging biktima ng panunupil at nagkaroon ng matinding kakulangan ng mga kwalipikadong tauhan sa mga klero, si Bishop NikandrSi (Volyannikov), na namuno sa departamento ng Biysk, ay pinagkatiwalaan ng tungkulin na ibigay ang lahat ng posibleng tulong sa pamumuno ng kalapit na diyosesis ng Novosibirsk, na sumasakop sa teritoryo ng limang teritoryo at tatlong rehiyon.
Nagawa niya ang isang mahusay at mabungang gawain, na naantala noong 1953 ng isang bagong round ng paglaban sa relihiyon. Sa pagkakataong ito ay pinasimulan ito ni N. S. Khrushchev, na nasa kapangyarihan mula 1953 hanggang 1964 at nagawang magdulot ng maraming pinsala sa pambansang espirituwal na pamana sa panahong ito. Pati na rin sa buong bansa, ang mga simbahan ng diyosesis ng Biysk, na bukas sa panahon ng mga indulhensiya ni Stalin, ay muling isinara, at marami sa mga nakaligtas ay dati nang giniba sa ilalim ng iba't ibang dahilan.
Pagbabagong-buhay ng diyosesis
Ang susunod, sa pagkakataong ito ay kanais-nais, ang yugto sa buhay ng Russian Orthodox Church ay dumating sa simula ng perestroika. Maraming naililipat at hindi natitinag na mahahalagang bagay na iligal na kinuha noon ang naibalik sa kanya. Ang mga templo ay muling binuksan, at ang mga kagamitan sa simbahan at mga icon ay nagsimulang bumalik sa kanila mula sa mga museo. Ang diyosesis ng Biysk, na inalis sa panahon ng pag-uusig sa Khrushchev, ay muling naibalik bilang isang independiyenteng yunit ng administratibo ng simbahan, na kinabibilangan ng 13 distritong nakalista sa simula ng artikulo.
Sa ilalim ng pangangasiwa ng isang matalinong archpastor
Mula noong Hunyo 2015, pinamumunuan ito nina Biysk at Belokurihinsky Serapion (Danube), na itinaas sa ranggong ito ng Kanyang Holiness Patriarch Kirill kaagad pagkatapos maupo. Sa nakalipas na mga taon, maraming mga departamento ng departamento ang nalikha sa diyosesis na ipinagkatiwala sa kanya, na sumasaklaw sa kanilang mga aktibidad sa lahat ng aspeto ng modernong buhay.lipunang Orthodox. May posibilidad na para sa malaking kasigasigan at tagumpay na nakamit, si Bishop Serapion ay tuluyang ma-orden sa metropolitanate, at pagkatapos ay ang diyosesis na ipinagkatiwala sa kanya ay tatanggap ng katayuan ng isang metropolia.
Tungo sa Serbisyong Panlipunan
Isa sa pinakamahalagang departamento ng diyosesis ay ang missionary department, na ang mga empleyado ay nagsasagawa ng malawak na gawaing pangrelihiyon at pang-edukasyon sa populasyon. Tulad ng mga sinaunang apostol, dinadala nila ang salita ng katotohanan ni Kristo sa mga taong nalulunod sa kadiliman ng kawalan ng pananampalataya o nasumpungan ang kanilang sarili sa pagkabihag ng mga maling aral. Isinasagawa nila ang kanilang mga aktibidad sa malapit na pakikipag-ugnayan sa Kagawaran ng Kabataan, dahil ang saloobin ng mga nakababatang henerasyon tungo sa simbahan ang magtatakda ng antas ng espirituwalidad ng buong lipunan sa hinaharap.
Ang parehong mahalaga ay ang departamento na tumatalakay sa mga isyu ng kawanggawa at tulong panlipunan. Sa ilalim ng patnubay ng mga empleyado nito, ang mga kaganapan ay regular na ginaganap sa mga parokya ng diyosesis ng Biysk na naglalayong magbigay ng suporta sa mga mahihirap, may sakit at malungkot na mga tao. Nakalikom din sila ng pondo para mag-organisa ng mga libreng pagkain para sa mga walang tirahan.
Isang mahalagang panlipunang misyon ang itinalaga sa mga departamentong nag-uugnay sa simbahan sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas, hukbo at mga institusyong penitentiary (mga lugar ng pagkakait ng kalayaan). Sa tabi nila, ang mga empleyado na pinagkatiwalaan ng coverage ng buhay simbahan sa media ay gumaganap ng kanilang mga tungkulin. Ang isang mahalagang aspeto ng kanilang aktibidad ay ang kontrol sa objectivity ng impormasyong ibinigay at ang pagsugpo sa iba't ibang uri nginsinuations.
At sa wakas, ang pangangalaga sa wastong pagpapanatili ng mga simbahan ng diyosesis ng Biysk at ang napapanahong pagpapatupad ng lahat ng kinakailangang gawain sa mga ito ay ipinagkatiwala sa mga kinatawan ng departamento ng pagpapanumbalik at pagtatayo, na nagpapatakbo sa malapit na pakikipagtulungan sa siyentipikong at mga organisasyon sa pagtatayo.
Sa kanilang inisyatiba, ang mga ekspertong komisyon ay regular na nagpupulong upang matukoy ang estado ng isang partikular na arkitektura at makasaysayang monumento at magbigay ng opinyon, batay sa kung saan ang isang kumplikadong pag-iwas at kung minsan kahit na ang pagpapanumbalik ay isinasagawa. Ang parehong departamento ay namamahala sa mga isyu na may kaugnayan sa pagtatayo ng mga bagong simbahan sa teritoryo ng diyosesis.
Ang pangunahing templo ng diyosesis
Sa kasalukuyan, ang espirituwal na sentro ng diyosesis ay ang Assumption Cathedral sa lungsod ng Biysk, na itinatag noong 1919, inalis sa panahon ng mga Stalinist repression at muling binuksan ang mga pinto nito ngayon.
Ang mga pangunahing dambana at mga labi na napanatili pagkatapos ng mahabang taon ng kawalan ng paniniwala at ateismo ay itinatago sa loob ng mga pader nito. Ito ay isang mahimalang kopya ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos, mga larawan ni Kristo na Makapangyarihan sa lahat at St. Seraphim ng Sarov. Bilang karagdagan, ang mga bisita sa templo ay may pagkakataong igalang ang mga labi ng maraming Kristiyanong santo.
