Osipov Alexei Ilyich ay isang kilalang Orthodox apologist at katekista. Doktor ng Teolohiya, Propesor. Magaling na lecturer at publicist. Isang lalaking mahinhin, asetiko ang buhay. Pag-uusapan natin siya ngayon.
Talambuhay ni Alexei Ilyich Osipov. Personal na buhay, asawa
Si Alexey Ilyich ay ipinanganak noong Marso 31, 1938 sa sinaunang bayan ng Belevo ng Russia, na matatagpuan sa rehiyon ng Tula. Ngunit ginugol niya ang kanyang pagkabata at kabataan sa lungsod ng Kozelsk at nayon ng Optino, sa tabi ng sikat na Optina Hermitage, isang Orthodox monasteryo, na hindi aktibo noong panahong iyon.
Ang talambuhay ni Alexei Ilyich Osipov at ang kanyang personal na buhay ay tinutukoy ng kanyang kakilala kay Abbot Nikon. Ang pagpupulong na ito ay naganap sa maagang pagkabata at naimpluwensyahan ang natitirang bahagi ng buhay at kapalaran ng batang lalaki. Lumaki siya sa isang malinaw na pag-unawa sa kanyang landas at sinubukang maging katulad ng kanyang guro at tagapagkumpisal sa lahat ng bagay. Padre Nikon.
Ang banal na buhay, asetisismo at pagsasanay sa panalangin ay napuno ng buhay at talambuhay ni Alexei Ilyich Osipov. Ang asawa at pamilya sa gayong halos monastic na setting ay hindi kasama. Si Alexey Ilyich ay hindi kasal, namumuhay ng katamtaman at gumagawa para sa ikabubuti ng Simbahan ni Kristo.
Ang mentor ni Alexsey ay si hegumen Nikon
Hegumen Nikon (Nikolay Vorobyov) ay isang pari at espirituwal na manunulat. Isang kilalang asetiko sa mga lupon ng Ortodokso, na namumuno sa isang napakadalisay, asetiko na buhay, puno ng panalangin at pagmamahal sa mga taong nakapaligid sa kanya. Ang hinaharap na nakatatandang si Nikon ay dumaan sa crucible ng rebolusyon, alitan sibil at digmaan. Ang karanasan ng pagkawala ng pananampalataya, pagkahilig sa mga agham at pilosopiya ay hindi lumipas sa kanya.
Pagkalipas ng maraming taon, nalaman niyang hindi pinag-aaralan ng mga agham ang kaluluwa ng tao, hindi tinatalakay ang mga isyu ng kamatayan at kasalanan, ngunit, sa kabaligtaran, mayroon lamang mababaw na kaalaman sa pinakamahalaga, mula sa ang kanyang pananaw, mga isyu. Pagkatapos ay sinilip niya ang pag-aaral ng Orthodoxy at naabot ang lalim ng pag-unawa sa ebidensya ng Epiphany at ang kahalagahan ng espirituwal na landas. Sinundan niya ang landas na ito ng pananampalataya sa buong buhay niya. Sa edad na 36, naging monghe si Nicholas. Sa mga taong iyon, ang mga monasteryo ay sarado, at samakatuwid ay kailangan niyang pamunuan ang mahirap na buhay ng isang monghe sa mundo. Kaya't nagtrabaho siya hanggang sa kanyang kamatayan noong 1963. Sa kanyang buhay ay may mga kampo, at mga tapon, at maraming iba pang mga kalungkutan at kasawian, ngunit hindi siya nagalit, ngunit nanatiling isang maliwanag na tao, tapat sa Diyos at sa Pananampalataya kay Kristo.
Pagkatapos ng hegumen ay nag-iwan si Nikon ng maraming artikulo ng isang relihiyoso at humihingi ng tawad na oryentasyon, gayundin ang malaking bilangmga liham kung saan ang kanyang mga kalaban ay mga ordinaryong tao na humingi ng payo at panalangin sa matanda.
Paglago sa pananampalataya
Nakilala noong maagang pagkabata kay Abbot Nikon, si Alexei Ilyich ay napuno ng diwa ng kabanalan ng Orthodox, nasanay sa isang mapagnilay-nilay na buhay at lumaki sa ilalim ng mahigpit na patnubay ng kanyang tagapagturo. Agad na binigyang pansin ng matanda ang mausisa at masipag na bata at maraming itinuro sa kanya. Binigyan niya si Alyosha na magbasa ng mga klasikong Ruso, mga pilosopong Griyego at, siyempre, ang mga banal na ama ng Simbahang Ortodokso - si John of the Ladder at ang koleksyong "Philokalia".
Sinundan ng matanda ang pag-aaral ng bata, ang kanyang mga grado at paglilibang. Itinuro niya sa kanya, halimbawa, kung paano maglaro ng chess, ngunit pagkatapos, nang lumaki na si Alexei Ilyich, pinagbawalan niya siyang maglaro ng chess, na sinasabi na ito ay isang pag-aaksaya ng oras. Sa mga nalilitong tanong ng binata, sumagot ang matanda na sa transitional age, ang chess ay hindi gaanong kasamaan kumpara sa iba pang kalokohan na maaaring umakyat sa ulo ng isang teenager.
Edukasyon
Ang mga klase kasama si Padre Nikon at ang kanyang mga seryosong rekomendasyon ay nakatulong kay Alexei Ilyich na makapasok kaagad sa ikaapat na taon ng theological seminary, na nakapasa sa mga pagsusulit para sa unang tatlo. Inalagaan ng matanda si Alexei Ilyich hanggang sa katapusan ng kanyang buhay at para sa kanya ang pangunahing suporta sa espirituwal na pagkahinog. Sa huling taon ng kanyang buhay, si Padre Nikon ay may malubhang karamdaman, ngunit, habang pinapanatili ang isang malinaw na isip at isang dalisay na puso, hindi siya tumigil sa pagiging isang maliwanag na beacon sa talambuhay ni Alexei Ilyich Osipov.
Pagtuturo
Pagkatapos ng pagtatapos sa seminary, pumasok si Alexei Ilyich sa Moscow Theological Academy, naNoong 1963, mahusay siyang nagtapos ng PhD sa Teolohiya. Nang sumunod na taon, pumasok si Alexei Ilyich sa graduate school at sinimulan ang kanyang karera sa pagtuturo, na nagpapatuloy hanggang ngayon. Bilang karagdagan sa pagtuturo, si Propesor Osipov ay nagsasagawa ng malawak na aktibidad sa simbahan.
Sa iba't ibang taon, naging miyembro siya ng komite ng pagsasanay sa ilalim ng Synod at miyembro ng theological commission, nakibahagi sa mga Lokal na Konseho ng Russian Orthodox Church at iba't ibang diyalogo sa pagitan ng simbahan. Ngunit ang gawaing pedagogical, pagsasagawa ng mga seminar at pagbibigay ng mga lektura ay ang pinakamahalagang pagsunod at namumukod-tangi sa talambuhay ni Alexei Ilyich Osipov. Ang personal na kontribusyon ng propesor sa layunin ng katekesis at paghingi ng tawad ng Orthodoxy ay napakalaki.
Aktibidad sa lecture
Sa kanyang mga lektura, pinag-uusapan ni Alexei Ilyich ang tungkol sa Orthodoxy, tungkol sa espirituwal na buhay, tungkol sa pamana ng mga banal na ama. Ang karunungan ng propesor hindi lamang sa mga bagay na teolohiko, kundi pati na rin sa mga usapin ng pilosopiya, sikolohiya at kultura ay umaakit sa atensyon ng mas maraming tagapakinig. Palaging nahahanap ni Aleksey Ilyich ang mga tamang salita, nagsasalita sa mga simpleng salita tungkol sa mga kumplikadong isyu ng Being, nag-uudyok para sa karagdagang kaalaman at pag-unlad sa pananampalataya, binibigyang pansin ang pagpapalaki ng mga anak.
Ang talambuhay ni Alexei Ilyich Osipov ay mismong isang halimbawa ng tamang buhay simbahan, isang halimbawa ng kabanalan at kababaang-loob. Sa pamamagitan ng buhay ng kamangha-manghang at mahinhin na taong ito, ang Orthodoxy ay lumilitaw sa harap natin sa lahat ng kahalagahan nito sa kasaysayan, sa espirituwal na kadakilaan nito, sa kagandahan at kadakilaan nito. Ang katotohanan ng Orthodoxy, tulad ng sinabi ni Propesor Osipov sa kanyang mga lektura, ay madaling napatunayan, kailangan mo lamang na lapitan ang isyung ito nang walang pagkiling at may bukas na puso.
Hindi itinago ni Alexey Ilyich ang mahahalagang isyu na may negatibong kalikasan - ang mga problema ng simbahan, ang kanyang sariling mga pagkakamali, ang mga pangit na gawain ng klero at ng klero ng simbahan. Ikinuwento niya sa mga manonood ang lahat ng ito at tapat na ibinahagi ang kanyang mga pagmumuni-muni sa buhay simbahan.
Espiritwal na Buhay
Ang Espiritwal na buhay sa talambuhay ni Alexei Ilyich Osipov ay isang pangunahing konsepto. Siya, bilang itinuro ng mga banal na ama ng Simbahan, ang tanging tamang buhay. Ang tanging totoo at pinakamahirap na paraan. Sinabi ni Padre Nikon sa batang si Alexei Ilyich na ang espirituwal na buhay ay ang pinakamalaking pambihira sa mga tao sa ating panahon. Ang mga tao ay ginagamit upang malito ang isang mataas na moral na buhay sa isang espirituwal na buhay. Maraming tao ang nalinlang dito at napunta sa maling landas. Ang espirituwal na buhay, o ang landas ng isang asetiko, ay palaging pag-alala sa kamatayan, malinaw na kamalayan, kadalisayan ng bawat pangalawang moral na pagpili, at marilag na kalmado.
Ang mga modernong tao ay nahuhulog sa isang anti-espirituwal na kapaligiran ng kaguluhan. Kinukuha ng Vanity ang lahat ng libreng oras ng gayong mga tao at hindi binibigyan sila ng kahit kaunting pagkakataon na huminto at maunawaan kung ano ang nangyayari sa kanila. Una sa lahat, upang maunawaan ang ating sarili, ang ating buhay at ang kahulugan ng mga buhay na ito. At kung ang isang tao ay hindi nag-iisip tungkol sa kahulugan ng buhay, ibinibigay ito sa walang kabuluhan, kung gayon ang kanyang pag-iral ay nagiging walang kabuluhan, - sabi ni Osipov Alexei Ilyich. Sa mga talambuhay ng maraming ascetics ng simbahan, paulit-ulit itoay konpirmado. Anuman ang isang tao sa buhay, kung kailangan niyang maunawaan ang kanyang pagkatao, kung gayon ang kanyang buhay ay unti-unting nababago, naayos, at unti-unti siyang nagsisimulang lumipat sa landas ng relihiyon.
Maraming nagsasalita si Alexei Ilyich tungkol sa patristic na pamana, tungkol sa apostolikong ministeryo at mga banal na martir noong ikadalawampu siglo. Ang kanyang balanseng saloobin, malalim na pananampalataya at napakatalino na pagpapatawa ay lumikha ng isang kapaligiran ng katalinuhan at pagtitiwala sa panahon ng mga lektura. Ngunit binibigyang pansin ng propesor hindi lamang ang mga banal na ama, binanggit niya ang maraming mga halimbawa ng kabanalan mula sa buhay ng mga ordinaryong tao, ordinaryong asawa at asawa. Sa talambuhay ni Alexei Ilyich Osipov, mayroon ding mga ganoong tao - dalisay, mapagbigay na mga Kristiyano, kakilala kung kanino nagbabago at nagpapaganda sa mundo.
Ang isa pang problema sa ating panahon, ayon kay Alexei Ilyich, ay entertainment. Ang walang katapusang mga tukso at kasiyahan, tulad ng walang kabuluhan, ay nakakagambala sa mga tao mula sa mga pangunahing isyu ng pag-iral. Ang lahat ng ito ay mga katangian ng isang ganap na anti-Kristiyanong mundo, kung saan walang lugar para sa pagsisisi at panalangin. Ang isang tao ay walang oras upang huminto, mag-isip, itaas ang kanyang ulo at sumilip sa langit. Intindihin ang Walang Hanggan.
Anniversary
Noong 2018, ipinagdiwang ni Alexei Ilyich ang kanyang ikawalumpu't kaarawan at, sa kabila ng gayong kagalang-galang na edad, siya ay matalino, palabiro at mapagbigay.
Si Alexei Ilyich Osipov ay nagtuturo ng kabanalan sa buong mahabang talambuhay niya, nagtatrabaho para sa ikabubuti ng simbahan at nagsasagawa ng di-nakikitang pakikidigma.
