Ang eksaktong libingan ng katawan ni Jesus ay nag-aalala sa isipan ng mga Kristiyano sa loob ng ilang libong taon. Sa panahong ito, maraming maling bersyon ang iniharap, at maraming arkeolohikal na paghuhukay ang isinagawa sa loob ng mga hangganan ng Jerusalem, na ang layunin ay ang libingan ni Jesu-Kristo. Sa kabila ng katotohanan na sa sandaling ito ang pamayanang pang-agham sa mundo ay hilig sa pabor sa opisyal na bersyon, ayon sa kung saan ang libing ay matatagpuan sa Church of the Holy Sepulcher, hindi pa ito napatunayan. Subukan nating alamin kung saan ba talaga ang libingan ni Jesu-Kristo?
Ang Banal na Kasulatan: ang pinagmulan ng impormasyon tungkol sa libing
Para sa maraming tao, ang mismong pagkaunawa sa terminong "libingan ni Jesucristo" ay hindi maintindihan, dahil ayon sa Banal na Kasulatan, umakyat Siya sa langit apatnapung araw pagkatapos ng kanyang kamatayan sa lupa sa Golgota. Ano ang hinahanap ng mga peregrino at arkeologo sa loob ng ilang siglo? Anong dambana ang pinag-uusapan nila?
Naka-onsa katunayan, ang libingan ni Jesucristo sa Jerusalem ay ang lugar kung saan, ayon sa teksto ng Bagong Tipan, inilipat nina Joseph ng Arimothea at Nicodemus ang katawan ng Tagapagligtas pagkatapos ng pagpapako sa krus. Binalot nila siya ng telang binasa sa insenso at iniwan siya sa isang kweba, na ang pasukan kung saan ay nakaharang ng malaking bato.
Mula sa yungib na ito nawala ang katawan ni Kristo sa ikatlong araw, at ang lokasyon nito ay inilarawan bilang isang crypt sa isang hardin malapit sa Golgota sa labas ng lungsod.
Mga sinaunang tradisyon ng libing ng mga Hudyo: paano ito nangyari?
Sa paghahanap sa libingan ni Kristo, pinag-aralan ng mga arkeologo ang maraming iba't ibang mga libingan ng mga Hudyo at malinaw na naunawaan kung paano naganap ang ritwal na ito sa mga panahong interesado sila. Ang bawat marangal na Hudyo ay may sariling crypt ng pamilya, kung saan nakatagpo ng kapayapaan ang ilang henerasyon ng parehong apelyido. Ayon sa kaugalian, ito ay isang kweba kung saan inilalagay ang mga patay sa mga butas na niches. Ayon sa kaugalian, sila ay inilagay sa isang batong kama na ang kanilang mga paa ay nasa silangan, na kadalasang tumutugma sa pasukan sa yungib. Kapansin-pansin na ang karamihan sa mga kuweba ay gawa ng tao, nanatili sila pagkatapos ng pagkuha ng bato na ginamit sa pagtatayo ng mga lungsod. Sa mga dingding ng naturang mga kuweba, makikita ang malinaw na bakas ng mga kagamitan ng mga manggagawa. Ganito dapat ang hitsura ng libingan ni Jesu-Kristo, na hinahanap pa rin ng mga arkeologo at siyentipiko mula sa buong mundo nang walang resulta. Ang paghahanap na ito ay maaaring maging pinakamahalaga at makabuluhang dambana ng Kristiyanismo, na magsisilbing pinakamalinaw na katibayan ng katotohanan ng teksto ng Bibliya.
Hindi sa walang kabuluhang pinag-aralan ng mga siyentipiko ang mga libingan ng mga Hudyo, dahil sa ganitong paraan posibleng tumpak na matukoy ang makasaysayangpagkakaayon ng sinasabing libingan ni Kristo sa mga tradisyon ng isang tiyak na panahon. Sa loob ng ilang siglo, natuklasan ang isang libingan, kung saan sila ay nakadama, na nagpahayag na natagpuan na nila ang mismong libingan ng Tagapagligtas na inilarawan sa Bagong Tipan. Ngunit pagkatapos ng isang maikling pagsusuri, naging malinaw na ang lahat ng ito ay isang napaka-krudong pekeng, ang tinatawag na muling paggawa, na nilikha lamang upang pukawin ang interes ng publiko. Dapat tandaan na ang gawain ng mga siyentipiko ay kumplikado sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga sinaunang crypt sa loob ng Jerusalem, na ang bawat isa ay maaaring mag-claim ng titulo ng isang dambana.
Nasaan ang libingan ni Jesucristo: mga pagpipilian at pagpapalagay
Sa huling siglo, ang interes sa libingan ni Kristo ay tumaas nang husto, ito ay nauugnay sa pag-unlad ng mga teknolohiya na maaaring matukoy ang edad ng ilang mga bagay na may halos isang taon na katumpakan. Sa kabila nito, limang nahanap na libing ang nag-aangkin sa lugar ng pangunahing dambanang Kristiyano sa loob ng maraming dekada. Hindi lahat ng mga ito ay matatagpuan sa Jerusalem, na medyo nakakagulat para sa mga Kristiyano. Sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa bawat isa sa mga sinasabing libing sa pinakamaraming detalye hangga't maaari.
Kuweba ng Banal na Pamilya
Tatlumpu't pitong taon na ang nakalilipas, habang nagtatayo ng bahay sa Jerusalem, natuklasan ng mga manggagawa ang isang malaking crypt na naglalaman ng sampung libingan. Sa anim sa mga lapida ay may mga inskripsiyon na may mga pangalan ng namatay. Ang isa sa mga babae ay nagngangalang Maria Magdalena. Ang sikat na direktor na si James Cameron ay naging interesado sa libing na ito, na nagtipon ng isang grupo ng mga propesyonal at nagsimulang pag-aralan ang libing. Nang makolekta ang kinakailangang impormasyon, napagpasyahan nila na ang natagpuang crypt ay ang libingan ni Jesu-Kristo at ng kanyang pamilya. Ngunit ang bersyong ito ay hindi tinanggap ng opisyal na komunidad ng siyentipiko, bagama't naging laganap na ito sa lipunan.
True Golgotha
Kilala ang lugar na ito bilang alternatibong libingan ni Jesu-Kristo. Kapansin-pansin na sa maraming aspeto ito ay tumutugma sa mga paglalarawang ibinigay sa Bagong Tipan. Ang kuweba na natagpuan noong unang siglo pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo ay matatagpuan sa labas lamang ng mga pader ng Jerusalem at nabuo bilang resulta ng pagmimina ng bato. Noong panahong iyon, napaliligiran ito ng lupang pang-agrikultura at napakalapit sa Golgotha. Natuklasan ni Charles Gordon ang kuweba sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, tiyak na natuklasan niya ang lihim ng paglilibing kay Kristo.
Libingan sa Japan
Ang Japanese village ng Shingo ay nakakaakit ng maraming turista sa loob ng maraming taon, dahil ayon sa isang bersyon, dito nabuhay si Jesu-Kristo at inilibing sa lupaing ito pagkatapos ng kamatayan.
Gaano man kapani-paniwala ang bersyong ito, ngunit may karapatan itong umiral. Sa katunayan, sa simula ng huling siglo, ang mga sinaunang dokumento ay natagpuan sa Japan, ayon sa kung saan si Kristo ay hindi ipinako sa krus sa Golgotha, ngunit matapos matupad ang kanyang misyon, siya ay dumating sa Japan, kung saan siya napunta noon. Nagpakasal siya sa isang lokal na babae at namuhay nang maligaya hanggang sa may uban sa mga lupaing ito.
Bilang ebidensya, binanggit ng mga taganayon ang tradisyon ng pagguhit ng krus sa ulo ng mga bagong silang na may uling, at ang mga kimono ay kadalasang inilalarawan. Bituin ni David.
India - ang libingan ni Kristo
Kung nasa India ka, tiyak na ipapakita sa iyo ang libingan ni Hesukristo. Huwag magulat, ngunit ang mga Indian ay sigurado na ang Tagapagligtas ay namamalagi sa crypt ng Rauza Bal. Maaari nilang pag-usapan ang lugar na ito nang walang katapusan.
Dito natin natitiyak na si Kristo ay naligtas pagkatapos ng Golgotha at dumating sa India, na kumuha ng ibang pangalan. Dito siya nanirahan hanggang sa pagtanda at inilibing sa Rauza Bal. Mahirap sabihin kung gaano katotoo ang bersyon na ito, ngunit marami itong tagapagtanggol. Ang katotohanan ay ang crypt, salungat sa mga tradisyon ng Muslim, ay nakatuon sa silangan. Ito ay ganap na naaayon sa mga ritwal ng mga Hudyo, bilang karagdagan, mayroong isang imprint ng mga sugatang paa ng isang taong inilibing dito. Kasabay nila ang paglalarawan ng mga sugat ni Kristo na natanggap sa krus, bilang karagdagan, inuulit nila ang disenyo sa Shroud ng Turin.
Christian shrine sa Jerusalem
Ang bersyon na ito ay opisyal at karapat-dapat sa masusing pag-aaral. Sa Jerusalem, sa Lumang Lungsod, dumarating ang milyun-milyong mga peregrino mula sa iba't ibang panig ng mundo na gustong lumapit ng kaunti sa dambana. Pagkatapos ng lahat, pinaniniwalaan na ang Church of the Holy Sepulcher ay itinayo mismo sa ibabaw ng kuweba kung saan inilibing si Kristo. Ang kanyang sinasabing libingan ay natatakpan ng marmol na slab sa loob ng ilang daang taon. Kamakailan, binuksan ng mga siyentipiko ang libingan ni Jesu-Kristo upang kolektahin ang kinakailangang impormasyon na makakatulong na matukoy ang pagiging tunay ng libing at, sa wakas, matuklasan ang lihim na ito na matagal nang siglo.
Church of the Holy Sepulcher: isang lugar ng Kristiyanomga pilgrimages
Ang templo ngayon, na kilala ng halos lahat ng Kristiyano sa mundo, ay talagang malayo sa unang gusali sa site na ito. Sinasabi ng mga istoryador na ang emperador ng Roma na si Constantine, na nagpatibay ng Kristiyanismo noong 325, ay nag-utos sa pagtatayo ng isang magandang templo sa ibabaw ng mga kuweba upang mapanatili ang lugar na ito sa loob ng maraming siglo. Sa loob ng halos pitong daang taon, ang templo ay ganap na nawasak at muling itinayo ng maraming beses, ngunit ang pagdating ng mga Krusada sa simula ng ikalawang milenyo sa lupain ng Palestine ay nagbukas ng bagong pahina sa kasaysayan ng templo.
Pagkalipas ng isang daang taon, isang bagong simbahan ang itinayo sa mga guho ng mga sinaunang gusali, na nakatayo hanggang sa ikalabinsiyam na siglo, nang halos ganap itong nawasak ng isang kakila-kilabot na apoy. Ngayon sa site na ito ay nakatayo ang Church of the Holy Sepulcher, na kabilang sa ganap na lahat ng mga kilusang Kristiyano. Ang bawat isa sa anim na denominasyon ay may sariling bahagi ng templo at isang tiyak na oras para sa paglilingkod.
Isang espesyal na istraktura, ang Kuvukliya, ay itinayo sa ibabaw ng sinasabing libingan ng katawan ni Jesus. At ang niche mismo ay natatakpan ng isang marmol na slab. Ginawa ito upang mapangalagaan ang dambana, dahil ito ay gawa sa apog, at madalas na nagdadala ang mga manlalakbay ng isang piraso ng Banal na Sepulcher.
Sa kabila ng katotohanan na ang templo ay itinuturing na isang Kristiyanong dambana, hindi pa rin masagot ng mga siyentipiko ang tanong nang may katiyakan kung ang templo ay talagang itinayo sa paligid ng libingan ni Jesu-Kristo. Paano patunayan o pabulaanan ang katotohanang ito?
In Search of Christ's Tomb: Exploring the Church of the Holy Sepulcher
Sa simula ng ikadalawampu siglo, nagsagawa ang mga siyentipikogawaing pagpapanumbalik sa Church of the Holy Sepulcher at natuklasan ang mga labi ng mga sinaunang istruktura na ganap na tumutugma sa paglalarawan ng istraktura ng unang milenyo AD. Muli itong pumukaw ng interes sa libingan ni Kristo, at nagsimula ang seryosong pananaliksik sa templo.
Isa sa mga siyentipiko, si Martin Biddle, ay maingat na sinuri ang templo sa loob ng ilang taon at dumating sa konklusyon na ang sinasabing libingan ng katawan ni Jesus ay maaaring totoo. Maraming katotohanan ang nagpapatunay dito:
- sa panahon ng buhay ni Kristo, ang lugar na ito ay matatagpuan sa labas ng Jerusalem;
- malawak na hardin ay matatagpuan malapit sa kuweba at templo;
- kweba ay may mga katangiang marka ng tool;
- bilang karagdagan sa sinasabing libingan ni Hesus, maraming libingan na may malapit na libingan (na nangangahulugang may sementeryo sa lugar na ito);
- lahat ng palatandaan ng libing ay ganap na tumutugma sa mga palatandaang inilarawan sa Bagong Tipan.
Matagal nang sinasabi ng mga siyentipiko na ang pagbubukas ng libingan ni Hesukristo ay makakatulong upang makuha ang nawawalang impormasyon tungkol sa diumano'y libing. Sa katunayan, literal mula noong ikalabing-anim na siglo, walang nakakita sa mismong libingan, na natatakpan ng isang malaking marmol na slab. Ang isang malalim na bitak ay tumatawid sa buong haba ng slab; mayroong isang lumang alamat tungkol sa hitsura nito. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga Muslim ay nais na dalhin siya upang palamutihan ang bagong mosque, ngunit sa sandaling ito ay lumapit sa kanya, ang slab ay nag-crash na may pag-crash. Ito ay kinuha bilang isang tanda, at ang mga pumunta sa templo ay umatras. Mula ngayon tungkol sa kung ano ang maaaring matuklasanang libingan ni Hesukristo, wala man lang nabanggit hanggang kamakailan lamang. Noong nakaraang Oktubre, isang mahalagang kaganapan ang naganap na pinaniniwalaan ng mga siyentipiko na maaaring magbago sa takbo ng kasaysayan.
Pagbukas sa libingan ni Hesukristo
Sa pagtatapos ng Oktubre 2016, isang hindi pa nagagawang desisyon ang ginawa na magtaas ng marble slab na tumatakip sa kama kung saan ibinaba ang katawan ni Kristo pagkatapos ng pagpapako sa krus. Sa unang pagkakataon sa loob ng limang siglo, ang libingan ni Jesu-Kristo ay binuksan sa loob ng animnapung oras. Ano ang nakita ng mga siyentipiko doon? At anong mga konklusyon ang ginawa nila?
Kapansin-pansin na, sa pag-angat ng marble slab, natagpuan ng mga siyentipiko ang isang malaking bilang ng mga bato na pumupuno sa kama. Ang trabaho ay nagpatuloy ng maraming oras nang walang tigil, at ang pagsusumikap ay ginantimpalaan - isang pangalawang marmol na slab na may inukit na krus ay lumitaw sa harap ng mga mata ng mga arkeologo at mga tagapagbalik. Sa ilalim nito ay isang batong kama ng apog, na halos hindi ginalaw ng panahon. Ang katotohanang ito ay namangha sa mga siyentipiko, dahil pinatutunayan nito na ang libingan ay narito sa loob ng ilang siglo, at sa itaas nito ay nagbago ang hugis ng sinaunang templo. Matapos ang inilaan na oras, muling isinara ng mga arkeologo ang libingan, na nakolekta ang lahat ng kinakailangang data. Plano na isasagawa ang restoration work sa Kuvuklia hanggang Easter 2017.
Pagkatapos nito, ang natanggap na data ay sasailalim sa multilateral processing at saka lamang ipapakita sa komunidad ng mundo. Ngunit kahit ngayon, sinasabi ng mga siyentipiko na wala silang ibang bagay na magkakatugma sa paglalarawan ng libing sa lahat ng aspeto. Inaasahan nilang malutas ang mga mahiwagang inskripsiyon sa mga dingding ng kuweba.crypts malapit sa templo, dahil nakikita ito ng marami bilang indikasyon ng libingan ni Kristo.
Marahil kasing aga ng Abril ng taong ito, iaanunsyo ng mga siyentipiko ang mga resulta ng kanilang unang pananaliksik. At sa wakas ay matutuklasan ng sangkatauhan ang misteryo ng paglilibing sa katawan ni Hesukristo.
