Muli, nais kong ipaalala sa inyo na ang araw ng pangalan ay ang araw kung kailan pinarangalan ang isang santo ng Kristiyanong Ortodokso, na ang pangalan ay maaaring tawagin sa sinumang bautisadong tao. May isa pang magkaparehong pangalan - ang araw ng anghel. Sa araw na ito, ang taong may kaarawan ay kailangang pumunta sa templo at manalangin sa liturhiya o sa serbisyo ng panalangin sa kanyang makalangit na patron. Binabati kita sa araw ng pag-ibig ng anghel na tinatanggap sa taglagas. Ano ang ibibigay sa isang babae, isang babae sa araw na ito? Ang mga ito ay maaaring mga teolohikong aklat o ang buhay ng mga santo, icon o souvenir mula sa mga banal na lugar. Ang pagkain sa araw na ito ay hindi dapat masira ang pag-aayuno kung ito ay nahulog sa oras na iyon, gayunpaman, maaaring mayroong ilang indulhensya dito. Ito ay tulad ng pagbati sa araw ng anghel na Pag-ibig ay pahalagahan una sa lahat. Sa hapag, mas tama na magkaroon ng disenteng banal na pag-uusap at hindi mag-abuso sa alak.
Araw ng Anghel: Pag-ibig
Ang pangalang "Pag-ibig" ay nag-ugat sa panahon ng sinaunang Russia. Ito ay kinopya mula sa sinaunang Griyegong pangalan na Agape (isang sinaunang Kristiyanong santo). Sa Orthodoxy, ang araw ng memorya ng santo na ito ay lalo na iginagalang kasama ang kanyang mga kapatid na babae.at ina. Kung iba ang tawag mo dito - araw ng pangalan, o araw ng anghel. Pag-ibig, Pananampalataya, Pag-asa at Sofia - ang mga pangalang ito ay lumabas sa libro ng pangalan nang sabay. At sa araw ding iyon, binabati ang mga nagtataglay ng tila mga pangalang Ruso na ito.
Kailan ipinagdiriwang ng Angel Love ang araw nito? Ang petsa ay katapusan ng Setyembre. At narito ang isang maikling backstory. Ang mga Kristiyanong banal na martir na Pananampalataya, Pag-asa, Pag-ibig (sa Griyego, Pistis, Elpis at Agape) ay nanirahan sa Roma noong ika-2 siglo noong panahon ni Emperador Andrian, isang malupit na mang-uusig sa mga Kristiyano. Si Sophia, isang balo mula sa Milan, ay dumating kasama ang kanyang mga anak na babae sa Roma at nanatili sa isang mayamang babae na kilala niya, na ang pangalan ay Thessamnia.
Makadiyos na Pamilya
Si Sofia ay isang malalim na relihiyosong Kristiyano. Pinalaki niya ang kanyang mga anak na babae, na nagtataglay ng mga pangalan ng pangunahing mga birtud ng Kristiyano, maka-diyos at nagmamahal sa Panginoon. Bilang isang ina, palagi niyang hinihimok sila na pahalagahan ang mga pagpapala ng langit nang higit pa sa makalupang bagay. Ang bulung-bulungan tungkol sa pangako ni Sophia sa pananampalataya ay umabot sa emperador mismo, at gusto niyang makita ng sarili niyang mga mata ang pamilyang naniniwala. Lumapit sa kanya ang apat at walang takot na nagsimulang ipahayag ang kanilang pananampalataya kay Kristo, na nabuhay mula sa mga patay. Nang marinig ang matatapang na pananalita mula sa napakabata, nagalit ang masamang emperador at ipinadala sila sa isang pagano upang makumbinsi niya silang talikuran si Kristo. Ngunit ang kanyang matatalinong pananalita ay hindi nagpatinag kahit isang saglit sa nagniningas na pananampalataya ng mga kapatid. At muli silang dinala kay Andriana, at hiniling niya na maghain sila sa mga paganong diyos. Ngunit ang mga banal na dalaga ay tumanggi na gawin ito at sumagot na sila ay dumura sa kanyang mga diyos at hindi sila natatakot sa mga banta, ngunithandang mamatay para sa pangalan ng kanilang mahal na Panginoon.
Ang Poot ng Emperador
Pagkatapos, sa galit, ibinigay ni Andrian sa mga berdugo ang mga mahihirap na bata. Noong una, binugbog si Vera at pinunit ang mga bahagi ng kanyang katawan sa harap ng kanyang ina at mga kapatid na babae. Ang kanyang pagdurusa ay hindi natapos doon, at sinimulan nilang sunugin siya sa isang mainit na rehas na bakal, ngunit salamat sa kapangyarihan ng Diyos, hindi siya napinsala ng apoy. Pagkatapos ay inutusan ng emperador ang mga berdugo na itapon ito sa isang kaldero ng kumukulong alkitran, ngunit sa parehong sandali ang alkitran ay lumamig at muli ay hindi ito napinsala. Sinabi ni Faith na malugod niyang tatanggapin ang kamatayan at pupunta sa kanyang minamahal na Panginoong Jesu-Kristo. Pagkatapos ay pinutol lamang nila ang kanyang ulo gamit ang isang espada, at ipinagkanulo niya ang kanyang espiritu sa kanyang Diyos.
Nagliligtas na pananampalataya sa Panginoon
Ang kanyang mga nakababatang kapatid na babae ay buong tapang ding tiniis ang lahat ng mga pagpapahirap, at sila ay pinahirapan ng apoy, ngunit, tulad ng kay Vera, hindi sila nakatanggap ng mga pinsala mula sa kanya. Ngunit pagkatapos ay pinutol nila ang kanilang mga ulo.
Naghihirap na si Sophia sa panahong ito ay nakaranas ng pinakamatinding pahirap. Ang mahirap na ina ay hindi pinahirapan, ngunit kinailangan niyang ilibing ang mga katawan ng kanyang mga batang babae, pagkatapos ay sa loob ng dalawang araw ay hindi siya makalayo sa kanilang mga libingan, sa ikatlong araw, nang makita siya ng gayong pagdurusa, inalagaan siya ng Panginoon at pinadalhan siya ng isang tahimik. kamatayan. Sa wakas, ang kanyang mahabang pagtitiis na kaluluwa ay muling pinagsama sa kanyang mga anak na babae sa makalangit na tahanan ng Panginoon. Sa oras ng kanyang kamatayan, si Vera ay 12 taong gulang, Nadezhda - 10, Lyubov - 9. Si Sophia, kasama ang kanyang mga anak na babae, ay na-canonize.
Ang kasaysayan ng pangalang Pag-ibig
Marami ang interesado sa tanong, kailan ipinagdiriwang ng Orthodox ng pangalang ito ang araw ng anghel? Pag-ibig tulad ng alam natinsa Greek ito ay parang "Agape". Ngunit kung ang mga pangalan ng Griyego ng mga anak na babae ay isinalin sa Russian, kung gayon ang pangalan ng kanilang ina na si Sophia ay pinanatili ang orihinal na tunog nito. Kung isinalin, ito ay nangangahulugang “karunungan.”
Bumalik sa paksang "Araw ng Anghel: Pag-ibig", maaari mo ring bigyang pansin ang napakakamangha-manghang data tungkol sa katotohanan na ang Pag-ibig bilang isang wastong pangalan ay lumitaw noong ika-9 na siglo, nang ang mga liturgical na aklat ay isinalin mula sa sinaunang Griyego patungo sa Simbahan Slavonic. At hindi tulad ng karamihan sa mga Kristiyanong pangalan ng mga santo, ang mga pangalan ng mga banal na martir na Pag-asa, Pananampalataya at Pag-ibig ay isinalin sa Russian.
Sa mahabang panahon, halos hanggang sa ika-18 siglo, hindi ginamit ang mga pangalang ito, kahit na binanggit ang mga ito sa banal na kalendaryo. Noong bininyagan ng Pananampalataya, Pag-asa at Pag-ibig, hindi kaugalian na pangalanan ang mga ito, dahil ibang-iba sila sa mga pangalan ng mga santo dahil sa koneksyon nila sa sentido komun.
Promote ng pangalan
Sa lipunang Ruso sa panahon ng paghahari ni Empress Elizabeth, nagkaroon ng malaking interes sa mga pangalang ito. Sa ilalim niya, na nagmamahal sa Russia nang buong puso, nagsimulang lumago ang pambansang kamalayan sa sarili. At samakatuwid, ang tatlong pangalan ay hinihiling, at higit sa lahat - sa mga maharlika. Ayon sa ilang mga ulat, sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, tinawag ng mga maharlika ang tungkol sa 15% ng mga bagong panganak na batang babae sa pangalang Lyubov, mga mangangalakal sa Moscow - mga 2%. Sa kapaligiran ng mga magsasaka, halos hindi nakilala ang pangalang ito.
Sa simula ng ika-19 na siglo, ang interes sa pangalan ng mga aristokrata ay tumaas hanggang 26%, sa mga mangangalakal - 14% na, sa mga magsasaka malapit sa Moscow - hanggang 1%. Tuktok sa ika-20 sigloang kasikatan ay dumating noong 50s at 60s. Ang pangalang Pag-ibig ay nakakuha ng ika-9 na lugar sa mga naka-istilong at sikat na pangalan. Nang maglaon, nagsimulang bumagsak ang interes sa pangalang ito.
Ang araw ng anghel na pinangalanang Love, ang kanyang mga kapatid na sina Vera, Nadezhda at ang kanilang ina na si Sophia sa Orthodox Church ay karaniwang ipinagdiriwang tuwing Setyembre 17 ayon sa lumang kalendaryo at Setyembre 30 ayon sa bago.
