Moral na kamalayan: istraktura, paraan ng pagbuo at pag-unlad

2024 May -akda: Miguel Ramacey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 06:29

Paano nagkakaroon ng moralidad sa mga bata at kabataan? Ang istraktura ng moral na kamalayan ay itinayo sa loob ng paksa kahit na sa pagkabata sa pamamagitan ng pag-uugali ng mga magulang at lola, pati na rin sa pamamagitan ng mga larawan ng mga bayani mula sa mga engkanto. Sa isang ekonomiya ng merkado, ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay hindi dapat maging ganap na komersyal. Paano ito maiiwasan?

Nangangailangan na turuan ang mga bata ng mga pamantayang moral ng pag-uugali sa lipunan, upang bumuo ng pag-unawa sa responsibilidad at kasipagan. Ngunit mahalaga din para sa mga nasa hustong gulang na sumunod sa mga tuntuning itinuturo nila sa kanilang mga anak.

Ang Morality ay isa ring layunin na pagtatasa ng pag-uugali at pakikipag-ugnayan ng tao sa isang grupo. Ngunit sa parehong oras, ito ay isang espesyal na kamalayan.

Ang semantika ng mga salita ay itinayo sa mga tungkod ng moral na kamalayan: buhay at kamatayan, ibig sabihin - kawalang-kabuluhan, pag-ibig - poot. Ang pagbibigay pansin sa moral na edukasyon ng iyong anak ay ang unang-rate na gawain ng mga magulang. At makikita natinkung paano gawin ito ng tama.

Ang moral na kamalayan ay

Ang Morality ay isang kategorya na tumutukoy sa pananaw ng tao tungkol sa pag-uugali sa lipunan o sa pribadong buhay. Nabubuo ang kamalayan sa pamamagitan ng pagsasalita. Ang salitang mismo ay nangangahulugang "may kaalaman". Iyon ay, ang nilalaman ng subjective na kamalayan ay ang kaalaman na natanggap ng isang tao mula sa kapaligiran o nakuha sa pamamagitan ng kanyang trabaho. Ang mabuti ay itinuturing na moral, ngunit ang pagsalakay, paghihiganti at inggit ay palaging itinuturing na imoral. Saan nagmula ang dibisyong ito?

Mahalaga, ang moralidad ay isang hanay ng mga hindi binibigkas na tuntunin na itinakda sa bawat miyembro ng lipunan. Kapag ang isang tao, sa kanyang sariling malayang kalooban, ay gumagawa ng dapat gawin para sa ikabubuti ng lipunan, siya ay tinatawag na mulat o moral. Yaong mga indibidwal na tumatangging sumunod sa mga batas panlipunan ay nauuwi bilang mga itinapon. Ang pagpili sa imoralidad bilang pangunahing pilosopiya ng buhay, ang mga tao ay madalas na napupunta sa mga bilangguan.

Hindi talaga mabubuhay ang isang tao nang hiwalay sa lipunan. Ang personalidad, na pinalaki ng lipunan, ay obligadong maglingkod sa mga layunin na itinakda ng kapaligiran sa harap niya. Ang self-government ay higit na isang ilusyon, dahil ang indibidwal ay palaging nasa ilalim ng kabuuan. Ang moral na kamalayan ng publiko ay ang buong kultura, na ang bawat panahon ay may sariling mga halaga at sariling katangian. Gayunpaman, sa bawat panahon, ang pag-unlad at pagpapabuti ng kamalayan at lipunan ng isang tao ay isang moral na pagpili, at ang pagkasira ng indibidwal at pagsira sa sarili ay isang imoral na pagpili.

Structure

Sa istruktura ng moralidad, mayroongmga pamantayan ng pag-uugali at mga prinsipyo. Sa prinsipyo, 3 bahagi ng moralidad ang maaaring makilala: kamalayan sa moral, kasanayan at mga saloobin.

Ang ilang mga prinsipyo ay pinag-uusapan o inireseta. Ang iba, tulad ng pagiging totoo, determinasyon, pakikilahok, kabaitan ay kanais-nais ngunit hindi kinakailangan. Dahil imposibleng mabuo ang lahat ng mga birtud sa sarili sa isang maikling buhay ng tao, dapat subukan ng isa na bumuo ng kahit man lang ilang katangian sa sarili hanggang sa pagiging perpekto.

Una sa lahat, kailangan mong bantayan ang iyong hitsura, iwasan ang pagiging burara. Ito ang mga reseta ng anumang sibilisadong lipunan.

Pilosopiya ng sinaunang panahon. Mga pananaw sa moralidad

Stoic philosophers ay nagturo nang may pagtitiis na tiisin ang lahat ng pagdurusa at matuto mula sa kanilang mga pagkakamali. Nakita ng paaralang ito ang stoicism bilang pangunahing birtud ng sangkatauhan. Nakita ng idealistang pilosopo na si Plato ang buong mundo bilang salamin ng espirituwal na mundo. Samakatuwid, naniniwala siya na ang isang tao ay hindi natututo ng mga moral na halaga sa kanyang buhay, ngunit naaalala ang mga ito. In his spiritual disguise, kilala na niya ang mga ito, kapanganakan pa lang, nakalimutan na niya. Naniniwala si Plato na ang lahat ng mga pagpapahalagang moral ng sangkatauhan ay nagmula sa Diyos. At ang Diyos ang nagtataglay ng lahat ng mga birtud, tao - isang maliit na bahagi lamang ng mga ito.

Si Aristotle ay isang materyalista. Iba ang direksyon ng kanyang isip. Itinuring ng pilosopo ang moralidad bilang isang sukatan, bilang kakayahang limitahan ang sarili. Ang kasamaan, sa kanyang opinyon, ay ang kawalan ng sukat. Nagbahagi si Aristotle ng 2 anyo - mental at unibersal na anyo ng moralidad.

Nagamit na ng mga European thinker ang mga konsepto ng relihiyon upang ipaliwanag ang mga pagkakaibasa pagitan ng mabuti at masama. Mula sa mga turo ng kaliwanagan, kilala ang mga turo nina Hegel, Kant, Montaigne, Denis Diderot at iba pang mga pilosopo.

I. Kant's categorical imperative

Ayon kay Kant, ang tao ang pinakamataas na halaga. Ang bawat isa ay malaya sa kanyang pag-uugali sapat lamang upang hindi makapinsala sa ibang tao. Samakatuwid, walang sinuman ang maaaring gumamit ng isang tao bilang isang paraan sa isang layunin. Ang panuntunang ito ang unang batas na dapat sundin ng isang taong may moralidad.

Ikalawang panuntunan - dapat tratuhin ng lahat ang iba tulad ng gusto niyang tratuhin siya. Ang batas na ito ay ang ginintuang tuntunin ng etika na noon pa man at palaging may kaugnayan.

Indibidwal at kamalayang panlipunan

Ang mga paraan para sa pagbuo ng moral na kamalayan ay mga etikal na pag-uusap, mga paliwanag at mga halimbawa. Ang mga halimbawa ay mga indibidwal na may karanasan at panlipunang merito - mga beterano sa paggawa, manunulat, cultural figure.

Sa mga paaralan, minsan ay hinihiling sa mga bata na magsulat ng isang sanaysay tungkol sa paksa ng isang moral na gawa at isang imoral na gawain. Kapag nagsimulang mag-isip ang isang tao tungkol sa mga kategoryang ito ng pilosopiya, hindi na siya kikilos nang walang kamalayan sa hinaharap.

Ang istruktura ng moral na kamalayan ay dapat na mabuo sa subjective na mundo ng isang teenager. Ang bawat tao ay tagapagdala ng kultura, at ang bawat isa ay nagpapaunlad nito sa kanyang sariling paggawa, na ipinapasa sa susunod na henerasyon ng isang binago, pinahusay na programa ng pakikipag-ugnayan sa mundo.

Mga anyo ng kamalayang moral

Sa pilosopiya, tinutukoy ng kamalayan ang personal at panlipunan. Nangangahulugan ito na mayroong dalawang anyo ng moral na kamalayan: indibidwal na moral na kamalayan (mga kahulugan ng kakanyahan ng isang tao) at pangkalahatang kultural na kamalayan.

Ang moral na pampublikong kamalayan ay mayroon ding ilang anyo:

• kulturang pampubliko;
• kamalayan sa politika;
• siyentipiko;
• buhay sa trabaho at ang konsepto ng responsibilidad para sa kinabukasan ng isang tao;
• legal na kamalayan.

Lahat ng mga anyo ng kamalayan na ito ay unti-unting nabuo na sa edad ng senior school. Ang mga katangian ng pagkatao na nahuhubog ng isang tao sa kanyang sarili ay maaaring maging mabuti at masama.

Kung hindi ka nakikipag-usap sa mga tinedyer tungkol sa kahalagahan ng etika ng pag-uugali, tungkol sa pagbuo ng isang budhi sa iyong sarili na magsasaad sa isang tao ng tamang pagpipilian, kung gayon ang mga tinedyer ay hindi magtatakda ng kanilang sarili ng layunin na gawin ang kanilang masasamang katangian sa hinaharap.

Mga tungkulin ng moralidad

Moral na pag-uugali at moral na kamalayan ay idinisenyo upang ayusin ang mga relasyon sa lipunan. Ang moralidad ay dapat bumuo ng humanismo sa isang tao at ang pagnanais para sa pagpapabuti ng sarili. Matapos suriin ang iba't ibang pananaw sa kahalagahan ng moral na kamalayan sa buhay ng isang indibidwal, maaari nating makilala ang 4 sa mga pangunahing tungkulin nito:

1. Cognitive. Sa pamamagitan ng prisma ng kanyang nabuo nang mga prinsipyo, ang isang tao ay patuloy na natututo sa katotohanang ito pagkatapos ng graduation mula sa paaralan.
2. Edukasyon - dapat bumuo ng sariling saloobin ang isang tao sa buhay, trabaho, relasyon at matutong malampasan ang mga paghihirap.
3. Regulatoryo. Pagkontrol sa iyong pag-uugalikaibigan, lugar ng trabaho, aktibong kontribusyon sa pangkalahatang aktibidad ng lipunan - lahat ay kinokontrol ng indibidwal. Ang mga tanong na iyon ng pag-aayos ng buhay ay mahalagang mga tanong tungkol sa kung saan itinuturo ang isang tao, kung saan siya naghahanap ng kaligayahan at kung ano ang kanyang pinaniniwalaan.
4. Tinantyang. Sinusuri ng isang nasa hustong gulang ang mga phenomena at gumagawa ng mga desisyon depende sa kung ano ang itinuturing niyang tama, katanggap-tanggap, at kung ano ang tiyak na hindi katanggap-tanggap.

Ang tagumpay sa materyal ay talagang nakasalalay sa moralidad. Ang sinumang naniniwala na maaari mong mawala ang lahat ng iyong mga kaibigan para sa kapakanan ng iyong sariling tagumpay ay malalim na nagkakamali. Ang mga nag-iisa ay mabilis na bumagsak sa ilalim ng presyon ng mga pangyayari nang walang suporta. At kung hindi, ang mga nakuhang tagumpay ay titigil sa pagpapasaya sa kanila.

Bakit kailangan natin ng moral values?

Sa lahat ng pagkakataong may anyo ng buhay ng tao, umiral ang moralidad, kahit noong una ay bawal. Ang mga batas ng pamumuhay sa isang grupo ay nag-aatas na ang nakababatang henerasyon sa simula ay bumuo ng mga konsepto tungkol sa mga pagpapahalaga - pagkakaibigan, suporta para sa mga mahal sa buhay, tungkol sa hindi katanggap-tanggap na pagpatay ng sarili.

Ang mga hayop ay may habag sa kanilang kapwa, halimbawa, mga elepante. Lagi silang nagluluksa para sa kamag-anak na iyon na pinatay. Sa mga tao, ang mga halagang ito ay naka-program din, ngunit ang takot sa buhay ng isang tao, na nabuo sa ilalim ng masamang mga kondisyon sa pagkabata, ay maaaring maging agresibo sa isang tao, iyon ay, ang kanyang mga instinct ng agresyon ay nagsisimulang mangingibabaw sa programa para sa pagprotekta sa mga kamag-anak, dahil ang kanyang sariling balat ay palaging mas malapit. Ngunit hindi normal ang pag-uugaling ito.

Ang mga pagpapahalagang moral ay nananatiling ideal lamang kung hindi ito gagawing mga prinsipyo ng iyong buhay. BatayAng mga prinsipyong moral ay nagtayo ng espirituwal na buhay ng tao. Kapag napagtanto ng isang tao kung ano ang binubuo ng moralidad at kung para saan ang mga pamantayan sa lipunan, natural siyang nagiging karapat-dapat na miyembro ng lipunan at nakakamit ang tagumpay.

Ano ang mga pagpapahalagang moral?

Kailangan na maunawaan ng bata na mabuting maging mabait at taos-puso, upang gusto niyang maging mabuti.

Ngunit anong mga katangian ang itinuturing na moral:

• Pagiging habag.
• Masipag.
• Kabaitan at katapatan.
• Pagpapasiya.
• Will.
• Pagiging maaasahan.

Ang taong may maraming pagpapahalagang moral ay iginagalang sa lipunan. Siyempre, hindi inaasahan ang isang sinungaling sa trabaho, ngunit inaasahan ang isang responsable at tapat na empleyado. At sa isang pamilya, sinseridad at dedikasyon ang kailangan. Ang moral na kamalayan ng isang tao ay isang ganap na praktikal na pangangailangan para sa kanya ng lipunan kung saan siya umuunlad.

Paano bumuo sa isang bata?

Ang moral na kamalayan sa moral ay pangunahing binuo sa bata ng mga magulang, na nagpapakita kung ano ang moral at kung ano ang hindi, sa pamamagitan ng kanilang pag-uugali. Pagkatapos, kapag natutong magbasa ang bata, natututo siya sa buhay sa pamamagitan ng mga fairy tale, kanta at cartoons. Mahalaga sa lahat ng oras na panoorin kung ano ang pumapasok sa utak ng bata at kung paano niya pino-program ang kanyang sarili.

Walang saysay na asahan ang isang bata na mag-aalaga sa kanyang sarili sa pagtanda, kung hindi mo itinanim sa kanya ang paggalang sa mga nakatatanda mula pagkabata, kung hindi mo siya tuturuan na alagaan ang iba maliban sa kanyang sarili.

Paano bumuo ng ganitong kamalayan sa mga bata? Ang pagbuo ng kamalayan ay nagsisimula sa inculcationkonsepto ng mabuti at masama. Si Gerda sa kuwento ng Snow Queen ay sumisimbolo sa isang mabait, may kamalayan na tao. Habang nilalabag ng Snow Queen ang malayang kalooban ni Kai, ginagawa siyang alipin. Sa tuwing magbabasa ka ng isang fairy tale, kailangan mong ipaliwanag sa bata kung ano ang mabuti at kung ano ang hindi. At tanungin din siya kung ano ang naintindihan niya at kung anong karakter ang kanyang dinadamay. Sa ganitong mga pag-uusap, nabuo ang unang konsepto ng kabutihan.

Mga preschooler, ang mga batang may edad na 5-6 ay nagsisimula pa lamang na maunawaan ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon. At sa oras na ito kailangan nilang turuan na maging malaya, maayos, may layunin. Ang mga magulang bago umabot sa edad ng paaralan ay kailangang bigyan ang bata ng isang matatag na panloob na core. Dapat niyang malaman na kailangan niyang bumuo ng pagpipigil sa sarili para sa isang dahilan. Ito ang makakatulong sa kanya para makolekta siya sa silid-aralan, makakuha ng magagandang marka at iba pa.

Pag-unlad sa mga mag-aaral sa high school

Ang gawain ng moral na edukasyon ng isang mag-aaral sa high school ay bumuo ng isang aktibong posisyon sa buhay, pagtuturo sa isang tinedyer na kumuha ng responsibilidad at mahalin ang trabaho. Ang parehong mental at pisikal na paggawa ay nagpapatigas sa isang tao, habang ang kawalan ng aktibidad at pagiging pasibo ay nagdudulot ng kahinaan, kawalan ng kalooban at takot. Ang lahat ng mga nuances ng adult life ay kailangang ipaliwanag sa isang teenager bago siya pumasok sa isang unibersidad at magsimulang sagutin ang kanyang sarili.

Ang mga paraan para sa pagbuo ng moral na kamalayan, una sa lahat, komunikasyon at pagbabasa. Sinasalamin ng fiction ang mga pangunahing pagpapahalaga na kinabubuhayan ng henerasyong ito.

Sa karamihan ng mga klasikong nobela, ang mga pangunahing tauhan ay mga taong may matibay na paniniwala at pagpapahalaga. Ang panitikan na pinag-aralan sa mataas na paaralan ay idinisenyo upang paunlarin sa bata ang mga katangiang moral na nasa bayani. Ngayon ang mga value orientation ay kalayaan sa pagpapahayag, humanismo, pagpaparaya, pag-unlad ng isip at talino sa paglikha.

Kailangan ng mga guro at magulang na magtulungan sa panahong ito. Ang mga paaralan ay nangangailangan ng iba't ibang pagsasanay para sa mga magulang, ang gawain ay dapat na naglalayong ipaliwanag sa mga magulang ang kanilang tungkulin, ang kahalagahan ng kanilang suporta. Hindi ka maaaring mag-aksaya ng oras at hayaan ang sitwasyon na tumagal ng kurso nito. Sa panahong ito, ang isang tao mismo ay nagsisimulang hubugin ang kanyang buhay. Dapat ay kaya na niyang bumuo ng mga ugnayan sa mga tao at nakapag-iisa na itaas ang kanyang antas ng kultura upang maging isang kawili-wiling tagapagsalita.

Ang kinakailangang kaalaman ay madali nang mahanap. Ngunit ang malaman ang kabutihan at kagandahan ay posible lamang sa pakikipag-ugnayan sa mga taong may mataas na moral.

Moralidad at espirituwalidad. Pagkakaiba

Sa katunayan, ang moralidad ay hindi ganap na espirituwalidad. Ito ay isang pilosopikal na konsepto na nauugnay sa etika. Ang isang tao na lumaki sa isang partikular na lipunan ay sumisipsip ng mga moral na pundasyon, nauunawaan ang mga kategorya ng mabuti at masama, at pagkatapos, sa pagtanda, magpapasya para sa kanyang sarili kung kikilos ayon sa hindi sinasabing mga tuntunin ng moralidad o hindi.

Ang Espiritwalidad ay isang ganap na naiibang konsepto. Ang isang espirituwal na tao ay nagsasagawa ng mga aksyon batay sa pag-unawa sa lalim ng mga bagay at dahil sa pagmamahal sa iba. Ayon kay Nikolai Berdyaev, ang espirituwalidad ay hindi mapaghihiwalay sa totoo, at sa landastao - upang ipakita ang katotohanan sa iyong sarili.

Ang mga espirituwal na katangian ng pagkatao ay mas mataas na antas ng pag-unlad. Ang ganitong mga katangian ay maaaring ituring na pasensya, pakikiramay sa kapwa, pagpapakumbaba, at iba pa.

Mga pagpapahalagang moral ngayon

Dahil sa pilosopiya ng kasiyahan at pagpapahintulot sa modernong mundo, ang mga pagpapahalagang moral ay bumababa. Ang mga bata ay tumigil sa paggalang sa kanilang mga magulang, inaasahan lamang nila ang mga regalo at pera mula sa kanila. Ang mga magulang, sa turn, ay nagmamahal sa kanilang mga anak hindi para sa kung ano sila, ngunit para sa tagumpay sa paaralan at mga kakayahan sa pag-iisip. Ngunit sa hinaharap, ang ganitong kalakaran ay nagbabanta sa pagkalipol ng lipunan tulad nito, ang pagkakahati at digmaan nito. Sa paglaki, ang isang bata na may ganitong mga halaga ay nagsisimulang hatiin ang mga tao sa kapaki-pakinabang at walang silbi. Dahil dito, siya ay walang pakialam, makasarili at malungkot.

Kapag ang puro materyal na pagpapahalaga ang nangingibabaw sa kamalayan ng pagkakaisa ng lipunan at ang kagalingan ng pamilya, ang lipunan ay nahuhulog sa pagkabulok, at kasabay nito, ang bawat indibidwal ay natatalo.

Ang kamangha-manghang panitikan ay higit na nakakaimpluwensya sa ating panahon. Ngayon ay nakikita ng mga tinedyer ang mga konsepto ng mabuti at masama mula sa mga pantasyang epiko at palabas sa TV. Ang lahat ng mga libro at maraming serye sa TV sa ating panahon ay lumilikha sa mga kabataan ng isang pangkalahatang imahe ng isang moral na bayani at kontra-bayani. Ibig sabihin, kung ano ang kailangan mong maging para matanggap ka sa lipunan.

Batay sa malalalim na programang ito, bubuuin nila ang kanilang larangan ng aktibidad at ang kanilang personal na buhay. At dahil ang kamalayan sa moral at mga pagpapahalagang moral ay itinayo na ngayon sa mga plot ng mga kamangha-manghang mundo, upang mahulaan kung paano magbabago ang imahe ng mundo sa hinaharap, at kung sino ang ituturing na moral, at kung sino.imoral, halos imposible.