Ang bawat uri ng perception ay nakabatay sa ilang partikular na pattern na likas lamang dito. Gayunpaman, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa pangkalahatang mga pattern ng pandamdam at pang-unawa, ang kakanyahan nito ay napakahalaga. Kabilang dito ang: integridad, katatagan, objectivity, structure, meaningfulness, selectivity, apperception.
Ano ang perceptual integrity?
Una sa lahat, ang integridad ay tinukoy bilang isang pag-aari ng persepsyon, na nangangahulugan na ang anumang bagay o sitwasyon ng paksa ay itinuturing ng isang tao bilang isang matatag na integral system.
Salamat sa property na ito, may kakayahan ang isang tao na lumikha ng isang organikong relasyon sa pagitan ng mga bahagi at ng kabuuan sa larawan. Ang integridad ng regularidad ng proseso ng perception ay isang kumplikadong proseso na nakabatay sa dalawang bahagi:
- Pagsasama-sama ng iba't ibang bahagi sa iisang kabuuan, sa isang sistema.
- Isang edukadong kabuuan, anuman ang mga bahagi nito.
Ang gawain ng integridad ng pang-unawa ay ang mga sumusunod: hindi ibinigay ang larawan ng mga pinaghihinalaang bagayang isang tao sa isang kumpletong anyo, kasama ang lahat ng mga bahagi nito, siya ay nasa isip na bumubuo sa nais na integral na sistema batay sa mga umiiral na bahagi. Kahit na sa ganitong mga sitwasyon, kapag ang isang tao ay hindi nakakakita ng ilang mga palatandaan ng isang pamilyar na bagay, maaari niyang palaging dagdagan ang mga ito sa pag-iisip at makakuha ng kumpletong larawan. Ang pagbuo ng imahe ng isang bagay o sitwasyon ay nakabatay sa kaalaman at karanasang magagamit na ng isang tao.
Consistency
Tulad ng alam natin, ang pare-pareho ay pare-pareho. Sa aspeto ng perception, ang constancy ay responsable para sa ilang constancy sa perception ng isang imahe. Nagagawa ng kamalayan ng tao na mapanatili ang laki, hugis, kulay ng ganap na anumang bagay, kahit na anuman ang mga kondisyon ng pang-unawa. Maaari itong maging ibang distansya, pag-iilaw, anggulo ng pagtingin, at iba pa. Ang pagiging matatag ay nabuo lamang sa proseso ng pag-aaral o sa pamamagitan ng praktikal na karanasan at hindi minana sa anumang paraan. Ang pagiging matatag ay ang pangunahing regularidad sa pagbuo ng pang-unawa. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na ang katatagan ay nagpapahiwatig ng katatagan, ang perception ay hindi palaging nagbibigay ng 100% tumpak na representasyon ng mga bagay na nakapaligid sa atin, maaari itong maging mali.
Objectivity
Ang esensya ng pattern na ito ng perception ay ang kasapatan at pagkakatugma ng mga imahe sa mga totoong bagay. Ito ay objectivity na may pananagutan sa katotohanan na ang bagay ay nakikita ng isang tao bilang isang hiwalay na katawan na umiiral sa espasyo at oras. Nalalapat din ito sa mga imahe ng isip. Ang isang tao ay may kamalayan sa mga larawan ng mga bagay hindi bilang mga imahe, ngunit bilang mga tunay na bagay. Kinakatawan ang Paris at ang Eiffel Towerdapat magkaroon ng kamalayan ang isang tao na ito ay isang imahe lamang na lumitaw sa isip, at hindi katotohanan, dahil sa sandaling ang indibidwal ay, halimbawa, sa bahay, at hindi sa Paris.
Structuredness
Ang mga katangian at pattern ng perception batay sa structurality ay responsable para sa pagsasama-sama ng mga nakakaimpluwensyang stimuli sa holistic at madaling maunawaan na mga istruktura. Ang pinakasimpleng halimbawa ay ang pakikinig sa musika. Sa proseso, hindi namin nakikita ang mga indibidwal na tunog o mga tala, nakikita namin nang eksakto ang buong himig. Ang isang tao ay maaaring makilala ang iba't ibang mga bagay dahil sa itinatag na matatag na istraktura ng mga tampok. Halimbawa, ang bawat tao ay may sariling sulat-kamay, ngunit sapat nating nakikita at nakikilala ang mga titik at salita, anuman ang pagkakasulat nito. Ang lahat ng ito ay dahil sa matatag na istruktura ng mga feature na mayroon ang bawat isa sa mga titik.
Kahulugan
Ang esensya ng pattern na ito ay upang maunawaan ang koneksyon sa pagitan ng esensya ng mga bagay at phenomena sa pamamagitan ng pag-iisip. Ang kabuluhan ng pang-unawa ay nakakamit lamang sa pamamagitan ng mental na aktibidad ng isang tao. Ang bawat bagong kaganapan ay naiintindihan ng isang tao batay sa umiiral na praktikal na karanasan at kaalaman. Salamat sa pagiging makabuluhan, maaari nating pag-usapan ang kategoryang katangian ng pang-unawa ng tao. Halimbawa, ang pag-unawa sa ilang mga bagay o phenomena, ang isang tao ay tumutukoy sa mga ito sa ilang mga kategorya: mga hayop, halaman, lipunan, pag-ibig, at iba pa. Ang pagiging makabuluhan ay batay sa pagkilala. Ang pag-alam ay nangangahulugan ng pag-unawa sa isang bagay batay sa dati nang natanggap at nabuong imahe. Ang ari-arian na ito ay nailalarawan sa likas na katangiansa kanya nang may katiyakan, katumpakan at bilis. Madali nating nakikilala ang mga bagay na kilala natin sa isang segundo nang walang mga pagkakamali, kahit na hindi kumpleto ang pang-unawa. Ang pagkilala ay nahahati sa pangkalahatan (ang isang bagay ay nabibilang sa isang pangkalahatang kategorya) at tiyak (isang bagay ay kinilala sa isang minsang nakilalang solong bagay).
Selectivity
Ang gawain ng pattern na ito ng perception ay iisa-isa ang nangingibabaw na mga bagay sa gitna ng maraming bagay. Kadalasan, ang pagpili ay ipinahayag sa pagpili ng isang bagay mula sa background kasama ang tabas nito. Ang isang malinaw at contrasting contour ng bagay ay ginagawang madaling makilala ito mula sa background. Kasabay nito, kapag ang mga hangganan ng paksa ay malabo at malabo, mahirap itong makilala. Ang pagbabalatkayo ng mga pasilidad ng militar ay batay sa prinsipyong ito. Ang isang partikular na scheme ng kulay, na katulad ng mga nakapaligid na kondisyon, ay nagpapahirap na piliing madama.
Ang isa pang direksyon ng pattern na ito ng perception ay ang pagpili ng mga pangunahing bagay laban sa background ng iba. Ang bagay o kababalaghan na nasa sentro ng atensyon sa panahon ng pang-unawa ay isang pigura, lahat ng bagay na hindi nakakakuha ng mata sa unang lugar ay ang background. Madalas mong maririnig ang pariralang: "Siya ang pinaka maganda sa iba."
Ang mga konsepto ng paksa at background ay dynamic, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng posibilidad ng paglipat ng atensyon mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Ang orihinal na pigura, isang sentral na bagay, sa ilang partikular na dahilan, ay maaaring sumanib sa background, at kabaliktaran.
Apperception
Ang kategoryang ito ay may pananagutan para sa pagtitiwala ng napapansinmga bagay at phenomena mula sa kaalaman, interes, ugali, prinsipyo ng isang tao. Ang apersepsyon ay nahahati sa dalawang kategorya: personal/pinananatili at sitwasyon/temporal. Ang kakanyahan ng unang kategorya ay upang matukoy ang pag-asa ng pang-unawa sa mga nabuong tampok na likas sa isang partikular na indibidwal. Ito ay maaaring edukasyon, pagpapalaki, sistema ng mga pagpapahalaga at paniniwala, at iba pa.
Situational o temporal apperception ay nakadepende sa pana-panahong nagaganap na mental states. Maaari itong maging emosyon, opinyon, at iba pa. Ang pinakasimpleng halimbawa ay kapag sa gabi ang isang puno sa kalye o isang anino sa isang apartment ay maaaring maging katulad ng isang pigura ng tao. Ito ay makapukaw ng ilang mga emosyon, tulad ng takot. Ito ang ibig sabihin ng situational perception.
