Ang icon ay isang napakahalagang bahagi ng Kristiyanismo. Isinalin mula sa Griyego, ang salitang ito ay nangangahulugang "larawan". Karaniwang inilalarawan ng mga icon ang iba't ibang mga santo, ang Ina ng Diyos, si Jesu-Kristo, o mga pagkilos na naganap noong sinaunang panahon at inilalarawan sa Banal na Kasulatan.
Pangkalahatang impormasyon tungkol sa mga icon, ang kanilang espirituwal na halaga
Ang mukha na inilalarawan sa icon ay hindi ang Panginoong Diyos. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay inilaan lamang upang paalalahanan ang nagdarasal tungkol sa Diyos. Samakatuwid, sumulat sila sa icon hindi isang mukha, ngunit isang mukha. Napakahalaga dito ang mga mata, na sumasalamin sa lalim ng kaluluwa. Hindi gaanong mahalaga ang mga kamay, na ang mga kilos nito ay may tiyak na kahulugan.
Ang natitirang bahagi ng pigura ay napakahangin, dahil ito ay idinisenyo upang ipakita ang panloob na lakas. Ito ang binibigyang-diin.
Sa isang tiyak na yugto ng panahon, naging tanyag ang isang relihiyosong tema sa mga artista. At ngayon tila - isang larawan at isang icon sa parehong paksa, ang parehong santo ay inilalarawan dito, halimbawa. Ngunit sa unang canvas mayroong espirituwalidad, ngunit sa pangalawa ay hindi. Samakatuwid, kapag ang pagpipinta ng icon ay kinakailangan na sumunod sa mga matagal nang nakasulat na canon, na hindi kasama ang mga random na detalye. Ang bawat piraso ay naglalaman ng isang tiyaksemantiko at espirituwal na pagkarga.
Isang icon sa mga tuntunin ng kasaysayan
Ang hitsura ng mga icon ay nagsimula noong ika-1 siglo A. D. Pinaniniwalaan na ang una sa mga ito ay nilikha ni Lucas, na sumulat ng isa sa mga bahagi ng Ebanghelyo. Ayon sa pangalawang bersyon, ang pinakalumang imahe ay ang imprint ng mukha ni Hesukristo, nang halikan niya ang tuwalya habang naglalaba.
Anyway, ang mga pinakalumang larawang natagpuan ay napetsahan noong ika-6 na siglo. Ang mga ito ay ginawa sa Byzantine Empire, na may malaking impluwensya sa pagsulat ng mga icon. Dito, ngunit kalaunan, isinulat ang mga canon para sa pagsusulat ng mga larawan.
Ang kasaysayan ng mga icon ay may iba't ibang panahon. Nagkaroon ng mga pag-uusig, at umunlad, at mga pagbabago sa istilo ng pagsulat. Ang bawat isa sa mga imahe ay sumasalamin sa oras nito, bawat isa ay natatangi. Mayroong maraming mga icon na nagpapalabas ng mira, luha, dugo, nagpapagaling sa mga may sakit sa mahihirap na panahon. Sila ay iginagalang bilang ang pinakadakilang dambana.
Paano ginagawa ang mga icon
Ang icon ay isang mahalagang simbolo para sa isang mananampalataya, kaya ang proseso ng paglikha nito ay makikita sa matagal nang inilarawan na mga canon na napanatili hanggang ngayon. Ang paggawa ng larawan ay hindi isang mabilisang bagay, ito ay tumatagal ng hindi bababa sa tatlong buwan para dito.
Ang paggawa ng icon ay may ilang hakbang na mahigpit na sinusunod:
- Pagpili ng kahoy at paggawa ng tabla na magiging batayan.
- Pagkatapos ay handa na ang ibabaw. Ito ay kinakailangan upang ang imahe ay manatiling hindi nagbabago sa loob ng mahabang panahon. Para dito, maraming hakbang ang ginagawa. Una, gumawa sila ng serration, pagkatapos ay mag-apply ng likidong pandikit,pagkatapos - isang panimulang aklat (levkas). Ang huli ay dapat ilapat nang maraming beses at hayaang matuyo nang mabuti, pagkatapos ay buhangin. Kadalasan, bago ang isang layer ng gesso, isang pavoloka o sickle (espesyal na tela) ang nakadikit.
- Ang susunod na hakbang ay ang pagguhit. Hindi ito ang huling larawan - isang balangkas lamang. Pagkatapos ay dapat itong pisilin ng isang matalim na bagay upang hindi ito mawala sa iba pang mga layer.
- Kung magiging ginintuan ang icon, dapat itong ilapat ngayon, sa yugtong ito.
- Ngayon ay kailangan mong ihanda ang pintura. Para maipinta ang icon, kailangan mong kumuha ng mga natural.
- Inilapat ang mga unang pintura sa isang kulay, sa background at mga elemento ng linya.
- Pagkatapos ay dumating ang pagpipinta. Ang unang nagproseso ng mga dolitic na elemento (landscape, damit), pagkatapos ay nagpinta sila ng mga personal na detalye (mga kamay, paa, mukha). Pinirmahan din nila ang icon (na nakalarawan dito).
- Ang huling pagpindot ay pagpapatuyo ng langis o barnis.
Kung gayon ang icon ay dapat na italaga.
Ang kahalagahan at kahulugan ng mga icon sa templo
Lahat ng mga icon sa templo ay may sariling kahulugan, sila ay nasa kanilang lugar. Ang iconostasis ay agad na nakikita ng mga pumapasok sa simbahan. Isa itong kahoy na pader na nasa harap ng altar ng templo. Nakalagay dito ang mga larawan ng buhay ni Kristo, isang paglalarawan ng kanyang pagdurusa.
Dapat mong malaman na ang bawat icon ay nakabitin sa lugar nito para sa isang dahilan. Sa gitna ay palaging mayroong tinatawag na Deesis row, kung saan maraming mga santo, mga martir. Sa gitna nito ay ang icon ni Kristo na Makapangyarihan sa lahat. Sa itaas ay mga larawan ng maligaya, kabilang ang mga eksena mula sa Bagong Tipan.
Sa gitna ng iconostasis ayAng Royal Doors, sa likod nito ay ang altar. Sa mga gilid ay may mga larawang may mga mukha ni Kristo at ng Ina ng Diyos. Mayroon ding mas mababang baitang, na puno ng mga icon ng mga santo, pati na rin ang mga larawan ng mga pista opisyal, na higit na iginagalang dito.
Sa pagsasalita tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng mga icon sa simbahan, mapapansin ng isang tao ang kahalagahan nito sa iba't ibang mga seremonya, sa pagpapaalala sa Panginoon ng mga mananampalataya. Ang ilan ay may espesyal na katayuan bilang mga manggagamot ng mga karamdaman, na tinutupad ang mga makamundong pagnanasa. Tinutugunan din sila nang may pasasalamat sa kanilang tulong.
Kaya pinaniniwalaan na ang mga icon sa simbahan ay mga tagapamagitan. Alam ng mga mananampalataya na sa pamamagitan ng taimtim na paghiling sa mga banal na inilalarawan sa kanila, makakaasa ang isang tao ng tulong.
Ang pinakaluma at sinaunang mga icon
Sa Kristiyanismo, may mga partikular na iginagalang na imahe na dumating sa atin mula pa noong unang panahon. Ito ang ugnayan sa pagitan ng panahon kung kailan naganap ang mga pangyayaring inilarawan sa Bibliya at sa atin. Ang mga sinaunang icon na ito sa orihinal ay pangunahing iniingatan sa mga museo, ngunit madalas itong muling isinulat para sa ibang mga simbahan.
Halimbawa, ang pinakamatandang icon ni John the Baptist, na itinayo noong ika-6 na siglo, ay iniingatan sa Kiev Museum of Western and Oriental Art. Ginawa ito gamit ang pamamaraan ng mga panahong iyon - encaustics. Siya ang ginamit upang magpinta ng mga sinaunang icon sa Byzantium.
Gayundin, isa sa mga pinakalumang imaheng nabubuhay pa ay ang pagpinta ng mga Apostol na sina Pedro at Pablo. Ang petsa ng paglikha nito ay ang ika-11 siglo. Ngayon ito ay naka-imbak sa Novgorod Museum. Hindi ito ganap na napanatili: ang mga kamay, mukha at paa ay hindi napanatili ang orihinal na pintura. Gayunpaman, ang mga contour ay na-update sa panahon ng pagpapanumbalik.
Umiiral naang icon ng St. George, na pinananatili sa Assumption Cathedral sa Moscow, ay pinaniniwalaan na mula sa katapusan ng ika-11 - simula ng ika-12 siglo. Maganda ang preserbasyon ng relic na ito.
Ang mga sinaunang icon ay isang mahalagang pamana ng Kristiyanismo. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling espesyal na kasaysayan, pamamaraan ng pagsulat. Ang isang pag-aaral ng mga icon ay nagpapakita kung anong mga materyales ang ginamit noon sa paggawa ng mga ito. Sa kasamaang palad, kakaunti sa mga unang larawang iyon ang nakaligtas, dahil may mga panahon ng malawakang pagkawasak ng mga ito.
Dapat ding tandaan na ang may-akda ay bihirang na-kredito sa panahong iyon. Ipinapahiwatig nito na mahalaga pa rin ang larawan sa pagpipinta ng icon.
Mga naka-inscribe na icon
Ito ay isang hiwalay na kategorya ng mga imahe sa Kristiyanismo. Karaniwan ang mga personalized na icon ay binili sa binyag, pagkatapos ay dapat silang panatilihin sa buong buhay. Mas mabuti pa kung isabit mo ang gayong imahe sa ibabaw ng higaan ng sanggol upang maprotektahan siya mula sa kapahamakan.
Dapat mong malaman na ang mga nominal na icon ay ang mga naglalarawan sa isang santo kung saan ang isang tao ay bininyagan. Karaniwan ang gayong imahe ay pinili ng pangalan ng bata. Kung walang sinuman sa mga banal, kung gayon ay dapat kunin ng isa ang pinakaangkop. Kaya, ang bata ay may makalangit na patron.
Noong sinaunang panahon, ang mga naturang icon ay partikular na iniutos para sa pagsilang o pagbibinyag ng isang bata. Tinawag silang sinusukat at ginawa sa laki ng isang sanggol.
Ang mga nominal na icon ay hindi lamang ang ginagamit para sa mga espesyal na okasyon. Mayroon ding:
- mga icon ng kasal - ginagamit sa seremonya sa simbahan;
- pamilya - maaari nilang ilarawan ang mga santo, mga pangalanna tumutugma sa mga miyembro ng pamilya, kadalasang ipinapasa ang mga ito mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon;
- mga dapat nasa home iconostasis;
- icon ng pamilyang iginagalang na mga santo.
Ang pinakatanyag na icon ng Ina ng Diyos
Espesyal na saloobin sa pagpipinta ng icon sa imahe ng babae, lalo na sa Ina ng Diyos. Ang kanyang mga icon ay lubos na iginagalang ng mga mananampalataya, kadalasan ay may mahimalang kapangyarihan. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling kahulugan. Anumang ganoong mga icon (may larawan sa artikulo) ay napaka orihinal.
- Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Siya ay natagpuan noong Hulyo 8, 1579 sa abo ng isang nasunog na bahay sa Kazan. Ang icon na ito ay itinuturing na nakapagpapagaling.
- Iberian Icon ng Ina ng Diyos. Sa unang pagkakataon, nakilala ito noong ika-9 na siglo, nang mangyari ang isang himala, at bumuhos ang dugo mula rito. Pagkatapos nito, natagpuan ito sa Athos makalipas ang 200 taon. Ang panalangin sa harap ng icon na ito ay nakakatulong sa panahon ng mahihirap na kalagayan, para sa pagpapagaling o pagpapataas ng pagkamayabong ng lupa.
- Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos. Ito ay pinaniniwalaan na ang Ebanghelistang si Lucas ang sumulat nito. Ngayon ay itinatago sa Russia. Ang icon na ito ay lubos na iginagalang sa mga ina. Tumutulong siya sa panalangin para sa mga bata, para sa kanilang pagpapagaling. Ang mga babaeng gustong maging ina ay nagdarasal din sa kanya.
- Vladimir Icon ng Ina ng Diyos. Isa sa mga pinakaluma, itinayo noong bandang ika-11 siglo. Ngayon ito ay naka-imbak sa Tretyakov Gallery. Nagdarasal sila sa icon na ito sa panahon ng mga digmaan, upang palakasin ang pananampalataya. Nakakatulong din ito sa panahon ng mga karamdaman (kapwa mental at katawan). Ito ay pinaniniwalaan na ang icon na ito ay ang tagapag-alaga ng bahay at ang tagapagtanggol samakamundong mga gawain.
May iba pang larawan ng Ina ng Diyos na ipinagdarasal. Ang bawat icon ay isang espesyal na proteksyon at tulong ng babaeng imaheng ito sa Kristiyanismo.
Icon ni Nicholas the Wonderworker
Nicholas the Wonderworker ay hindi gaanong iginagalang na santo sa mundong Kristiyano. Bumaling sila sa kanya sa iba't ibang mga isyu - mula sa mga sakit sa katawan hanggang sa pagtigil ng mga pag-aaway at labanan. Nabuhay siya sa III-IV na mga siglo at sa panahon ng kanyang buhay ay naging tanyag sa mga dakilang gawa. Maraming mga icon niya, mga larawan kung saan naglalarawan ng kanyang espirituwalidad.
Ang pinakalumang imahen ng santo ay itinayo noong ika-11 siglo at matatagpuan sa Mount Sinai, sa monasteryo ng St. Catherine.
Ngayon, sa maraming monasteryo at templo ay may mga larawan niya, na may mga mahimalang katangian.
Icons of the Son of God Jesus Christ
Ang isa sa mga unang larawan ni Jesucristo ay ang kanyang imprint sa isang tuwalya, na mahimalang lumitaw doon. Sa modernong mundo, natanggap niya ang pangalan ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay.
Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga icon ni Jesucristo, marami sa kanila. Mayroon ding ilang paraan ng pagsulat ng kanyang mga larawan.
- Ang Tagapagligtas ay isang mahigpit na mukha, ang pagkakasulat nito ay hindi nalalayo sa kanon.
- Savior Almighty - pinaniniwalaan na ito ang kanyang pangunahing imahe, na tumutugma din sa kanyang edad ng pangangaral.
- Savior Not made by Hands. Ito ay kinakatawan ng dalawang uri - "Spas on the slab" at "Spas on the skull".
Ang imahe ng Anak ng Diyos ngayon ay may ilang ipinag-uutosmga elemento. Ito ay isang halo, isang libro, damit na panlabas, clav, tunika. Kailangan din ng inskripsiyon.
Ang kanyang mga icon at ang kahulugan ng mga ito ay may espesyal na katayuan sa Kristiyanismo.
Mga Icon ni Sergius ng Radonezh
Si Sergius ng Radonezh ay isa sa mga iginagalang na santo. Sa kanyang buhay ay gumawa siya ng maraming gawa sa pangalan ni Kristo. Ang kanyang mga salita ay nakakasundo at nagpapatahimik.
Sa icon, si Sergius ng Radonezh ay inilalarawan bilang mahigpit, na nakataas ang kanang kamay bilang pagpapala. Sa kaliwa, may hawak siyang balumbon bilang simbolo ng kaalaman. Ang kanyang mga icon at ang kahulugan nito ay napakahalaga para sa mga Kristiyano. Nagdarasal sila sa santo na ito para sa proteksyon mula sa mga kaaway para sa bansa. Nakakatulong din ito sa pag-aaral, bago ang pagsusulit, o sa mga oras lang ng kahirapan sa pag-unawa sa isang bagay.
Myrrh-streaming at mga himala ng mga icon
Ang myrrh-streaming na icon ay isang himala na hindi madalas mangyari. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay isang babala tungkol sa isang bagay. Gayundin, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring resulta ng taos-puso at mahabang panalangin.
Pinaniniwalaan na ang likidong inilalabas ng icon sa sandaling ito ay nagpapagaling. Kung papahiran mo ang maysakit, maaaring mawala ang kanyang karamdaman.
Ang pag-agos ng mira ay pagpapakita din ng Panginoon sa mga taong naniniwala. Ito ang mensahe niya sa kanila.
Mga presyo ng icon
Sa bawat tindahan ng simbahan maaari kang bumili ng mga icon. Maaaring mag-iba ang kanilang mga presyo. Ang pinakamahal, siyempre, ay ang mga lumang imahe na nakaligtas hanggang ngayon. Marami sa kanila ay iniingatan sa mga museo o templo. Ang ganitong mga icon ay karaniwang hindi ibinebenta, sinusuri lamang. Halimbawa, ang mga larawan ng mga Apostol na sina Pedro, Pablo, Juan,Ang selyo ay itinayo noong ika-16 na siglo. Ang mga ito ay nagkakahalaga ng 150 thousand euros.
Gayundin, ang halaga ng isang icon ay magdedepende sa disenyo nito. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang mga imahe na ipininta sa ating panahon, ngunit pinalamutian ng mga mamahaling materyales (ginto, pilak, mahalagang bato), ay hindi ibebenta nang mura. Ang kanilang hanay ng presyo ay maaaring magsimula mula sa 2500 rubles. Ang halaga ay depende sa mga materyales.
Kung kailangan mo ng murang mga icon, may mga talagang simple sa disenyo. Maaari silang mabili sa mga tindahan na malapit sa simbahan. Maaaring mabili ang mga katulad na larawan sa presyong 100 rubles o higit pa.
Ang mga bihirang icon ay mabibili sa isang antigong tindahan o sa pagbebenta ng pribadong koleksyon. Mahirap palakihin ang gayong mga icon at ang kahalagahan nito, dahil para sa isang mananampalataya ang mga ito ay tunay na hindi mabibili ng salapi.
