Ang pag-iisip, bilang isang masalimuot na proseso ng pagmuni-muni at pagkilala sa realidad, ay isang pinagmumulan ng bagong kaalaman, na hindi maaaring makuha ng isang tao sa direktang karanasan. Ang modernong pag-iisip, na may kakayahang lutasin ang mga kumplikadong problema at gumagana sa abstract na mga konsepto, ay dumating sa isang mahabang paraan ng pagbuo. Ang visual-effective na pag-iisip ay genetically ang una, ang pinakamaagang yugto ng pag-unlad nito.
Mga uri ng pag-iisip
Ang utak ng tao ay patuloy na tumatanggap at nagpoproseso ng malaking halaga ng impormasyon mula sa labas ng mundo. Ang pagproseso na ito ay nangyayari, kumbaga, sa dalawang antas: sa antas ng direktang sensory cognition (sensation at perception) at sa antas ng pag-iisip.
Mula sa simpleng sensory cognition, ang pag-iisip ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi direktang karakter. Ang "mga tagapamagitan" sa proseso ng pag-iisip ay maaaring mga larawan (visual, auditory, tactile, atbp.) at mga palatandaan - mga salita at konsepto.
Ang Visual-effective na pag-iisip ay isang uri ng prosesong nagbibigay-malay kung saan ang mga bagay ng materyal na mundo ay ginagamit bilang "mga tagapamagitan". Ito ang kwalitatibong pagkakaiba nito sa iba pang uri ng pag-iisip. Ang pag-iisip na ito ay tinatawag ding sensorimotor, sa gayon ay binibigyang-diin ang koneksyon nito sa mga sensory at motor sphere.
Ang pinakamataas na antas ng pag-iisip ay itinuturing na abstract-logical, conceptual, na abstract. Gayunpaman, walang sinuman, kahit na ang pinaka-intelektwal na binuo na tao, ay nag-iisip ng eksklusibo sa tulong ng mga konsepto ng salita. Ang proseso ng pag-unawa sa katotohanan ay kinakailangang may kasamang mga imahe; bukod pa rito, ang proseso ng malikhain ay tiyak na nauugnay sa visual-figurative na pag-iisip.
Dahil dito, dalawang uri ng pag-iisip ang patuloy na nakikipag-ugnayan sa isipan ng isang modernong tao: abstract at visual-figurative na pag-iisip. Ang biswal na epektibo, tila, ay nananatiling isang tabi. O wala man lang itong ginagampanan sa mental na buhay ng isang may sapat na gulang?
Mga tampok ng pag-iisip ng sensorimotor
Una, ito ay malapit na nauugnay sa aktibidad at kasama sa mga direktang operasyon sa mga bagay, bilang resulta kung saan binago ng isang tao ang mga ito, pinagsama ang mga ito, na lumilikha ng mga bagong bagay.
Pangalawa, ang visual-effective na pag-iisip ay kongkretong pag-iisip, ito ay bumangon lamang sa sandali ng pagmamanipula sa mga bagay at nagpapahintulot sa iyo na maunawaan lamang ang mga partikular na aksyon. Sa kaibahan, pareho ang abstract at ang visual-figurative ay isang abstract na kalikasan. Pinahihintulutan nila ang isang tao na umalis sa kanyang pag-iisip mula sa sitwasyon kung saan siya naroroon, upang isipin ang mga bagay na wala sa ngayon, upang magpantasya at magplano ng mga aktibidad.
Pangatlo, visual-effectiveAng pag-iisip ay isang prosesong nagbibigay-malay sa sitwasyon. Hindi nito maaalis ang isang tao sa isang partikular na sitwasyon. Ito ang "here and now" mindset. Ito ay, kumbaga, limitado, napipigilan ng mga kondisyon kung saan ang isang tao.
Ang pinakalumang paraan ng pag-unawa sa mundo
Ang Sensomotor na pag-iisip ay lumitaw sa ating napakalayo na mga ninuno. Naniniwala ang mga paleopsychologist na ito ay taglay ng mga primitive na tao, at higit na tinutukoy nito ang aktibidad ng kaisipan ng mga atrasadong tao, na nasa yugto ng primitive na lipunan noong ika-19 na siglo. Halimbawa, binanggit ng mga etnograpo (M. Wertheimer, R. Turnwald), na naglalarawan sa pag-iisip ng mga ganid, na wala silang kakayahan sa abstract na pagkalkula. Mahalagang malaman nila kung anong mga item ang bibilangin. Ang mga oso ay mabibilang lamang ng 6 na piraso, dahil wala ni isang tao ang nakakita ng higit pa sa mga hayop na ito nang sabay-sabay. Ngunit mabibilang ang mga baka hanggang 60.
Iyon ang dahilan kung bakit sa wika ng maraming archaic na mga tao ay walang mga pangkalahatang konsepto, ngunit mayroong maraming mga salita na nagsasaad ng mga partikular na bagay, aksyon, estado. Si K. Levy-Bruhl, na nag-aral ng primitive na pag-iisip, ay nagbilang ng 33 salita para sa paglalakad sa wika ng isa sa mga tribong Aprikano. Nagbago ang mga pandiwa depende sa kung sino, saan, kanino, at bakit sila pupunta.
Ang Visual-effective na pag-iisip ay isang uri ng "pag-iisip", na umiiral sa anyo ng embryonic sa mga hayop. Sa simula pa lamang ng ika-20 siglo, ang mga pag-aaral sa pag-uugali ng mga chimpanzee, na isinagawa ng German psychologist na si W. Koehler, ay nagpakita na ang mga dakilang unggoy ay may kakayahang lutasin ang mga simpleng problema sa pag-iisip sa proseso ng pagmamanipula ng mga bagay.
Baby Thinking
Ang pinakamatingkad at natatanging pagpapakita ng ganitong uri ng pag-unawa sa katotohanan ay makikita sa mga batang wala pang 3 taong gulang. Para sa gayong mga mumo, ang visual-effective na pag-iisip ay isang laro. Ang lahat ng kanilang mga aksyon sa isip ay nangyayari sa proseso ng pagmamanipula ng mga bagay. Ang mga pangunahing operasyon ng pag-iisip ay magagamit ng bata, ngunit bilang mga direktang praktikal na aksyon lamang.
Narito ang isang batang masigasig na nagbubuwag sa isang bahay, na ginawa lamang ng kanyang ina mula sa mga cube. Hindi ka dapat masaktan sa kanya, dahil ganito ang pagsusuri ng bata - ang paghahati ng kabuuan sa magkakahiwalay na elemento.
Pagkatapos ay pinag-uuri-uriin ng bata ang mga cube - inihahambing ang mga ito, pinipili ang mga tama, itinatapon, mula sa kanyang pananaw, ang mga dagdag. Ito ay isang paghahambing, at pagkatapos ay dumating ang turn ng isang mas kumplikadong mental na operasyon - synthesis. Nagsisimulang magtayo ang bata, nagtatayo ng isang tila hindi katulad ng anuman.
Ang disenyo ay lumalaki, na ang bawat cube ay nagiging mas mataas at mas mataas. Tinitingnan ito ng bata nang may interes at sa isang punto ay masayang bumulalas: “Ito ay isang tore! Nanay, tingnan mo, nagtayo ako ng tore! Matapos ihambing ang kanyang pagbuo sa imahe sa kanyang memorya, ginawa ng bata ang operasyon ng generalization at gumawa ng konklusyon.
Ito ay isang maliit na palaisip, tanging ang kanyang pag-iisip ay visual-effective pa rin, hindi mapaghihiwalay sa layunin, "manual" na aktibidad. Samakatuwid, ang bata ay nangangailangan ng mga laruan na maaaring i-disassemble at muling buuin nang labis, dahil sa laro kasama nila nagkakaroon ng visual-effective na pag-iisip.
Paghubog ng pag-iisip sa mga bata
Pagmamanipula ng iba't ibang mga bagay, natututo ang bata na magtatag ng mga koneksyon sa pagitan nila, i-highlight ang kanilang mga pangunahin at pangalawang katangian. Ngunit ang pinakamahalaga, nananatili sa kanyang memorya ang mga larawan ng mga minsang ginawang aksyon at ginagamit ang mga ito sa ibang pagkakataon upang malutas ang mga bagong problema. Ito ay kung paano magsisimula ang pagbuo ng mas kumplikado, mapanlikhang pag-iisip.
Ang pag-iisip ng Sensomotor ay hindi lamang layunin, ngunit emosyonal din. Sorpresa sa isang bagong bagay, na nilikha ng sariling mga kamay, pangangati mula sa isang nabigong aksyon at kasiyahan kapag ang isang tao ay namamahala upang makamit ang ninanais na resulta - lahat ng ito ay nagpapayaman at nagpapaunlad sa panloob na mundo ng sanggol.
Ang papel na ginagampanan ng sensorimotor na pag-iisip sa isipan ng isang modernong nasa hustong gulang
Ang pag-iisip ng tao ay iisa, tulad ng pag-iisip ay iisa, at imposibleng iisa ang anumang uri mula sa maayos na prosesong ito. Ang bawat isa sa kanila ay mahalaga at gumaganap ng tungkulin nito.
Ngunit kadalasan ito o ang taong iyon ay pinangungunahan ng isang tiyak na uri ng pag-iisip. Ang mga taong malikhain, ang mga nangangarap ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na binuo na makasagisag na pag-iisip. At ang mga mathematician at ekonomista ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng konseptong pag-iisip.
Nagkakaroon din ng mga taong may nangingibabaw na sensorimotor thinking. Ito ang mga sinasabing may ginintuang kamay. Mga master "mula sa Diyos", na may kakayahang, nang hindi alam ang anumang bagay tungkol sa mga prinsipyo ng pagpapatakbo ng isang partikular na mekanismo, upang i-disassemble ito, ayusin ito, tipunin itong muli, at kahit na pagbutihin ito sa proseso ng pagpupulong.
Masasabi bang ang abstract at figurative na pag-iisip ay mas mahalagang mga uri ng pag-iisip? Ang visual-effective ay kailangan din para sa sinumantao, kasama nito ang lahat ng layuning aksyon. Kung wala ito, imposibleng mag-ayos sa apartment, o magbunot ng damo sa hardin, o maghabi ng sumbrero. Kahit na ang sopas ay hindi maaaring lutuin nang walang ganitong pag-iisip.
Palibhasa'y bumangon sa pagkabata, ang sensory-motor na pag-iisip ay hindi nananatili sa primitive na antas, ngunit umuunlad sa parehong paraan tulad ng iba pang mga uri ng aktibidad na nagbibigay-malay.
