Ang relihiyosong sentro ng pamayanang Muslim ay ang mosque, kung saan isinasagawa ang mga serbisyo at mga seremonyang panrelihiyon, at kadalasan ay may minaret na kasama nito. Ano ito?
Hindi madali ang pagsagot sa ganoong tanong, dahil ang istrukturang ito, na gumaganap ng mga utilitarian function, ay mayroon ding sagrado, simbolikong kahulugan.
Bakit itinayo ang mga minaret
Ang mga mosque at minaret ay magkaiba sa taas at ganda ng dekorasyon. Ang maliliit na mosque ay karaniwang may isang maliit na minaret lamang, habang ang malalaking sentro ng relihiyon ay may apat, anim o higit pang mga tore na nakapalibot sa pangunahing gusali.
Sa itaas na baitang ay may balkonahe (kung minsan ay dalawa o tatlo sa kanila), na pumapalibot sa minaret. Ano ito ay madaling maunawaan, alam ang pangunahing layunin ng istraktura ay upang ipaalam sa mga mananampalataya tungkol sa pagsisimula ng oras ng panalangin. Umakyat ang isang muezzin sa isang mahabang spiral staircase patungo sa tuktok ng minaret at nagbabasa ng azan mula sa balkonahe - isang panalangin-tawag.
Ang malakas na boses ng ministro ng mosque ay dinadala sa malayo sa buong distrito, dahil ang taas ng tore ay maaaring maging makabuluhan. Limampu o kahit animnapung metro ay malayo sa limitasyon. Halimbawa, sa tabi ng Al-Nabawi Mosque sa Medina, mayroong sampung minaret na 105 metro ang taas.metro.
At ang Hassan mosque sa lungsod ng Casablanca (Morocco) ay may minaret na 210 metro ang taas. Ito ang pinakamataas sa mundo, gayunpaman, ang minaret ay itinayo kamakailan lamang - noong 1993.
Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga sinaunang gusali, ang pinakanatatangi ay ang Qutub Minar sa Delhi, mahigit 72 metro ang taas, na itinayo noong ika-12 siglo. Ganap na gawa sa ladrilyo, ito ay masaganang inukit sa tradisyon ng India.
Kasama ang tore para sa pagtawag sa panalangin, ang mga minaret ay nagsilbi ng isa pang tungkulin noong nakaraan. Sa kanilang tuktok, may ilaw na parol, na nagsisilbing tanglaw at nagbibigay liwanag sa paligid. Hindi nakakagulat na ang salitang "minaret" mismo ay nagmula sa Arabic na "manar" - "parola".
Hindi na kailangan ang mga beacon, at nananatili ang tradisyon ng pagsisindi ng apoy sa mga tore sa tabi ng mga mosque. Bukod dito, may sagradong kahulugan ang pagniningas ng apoy.
Kaunting kasaysayan
Ang kasaysayan ng mga minaret ay malapit na konektado sa kasaysayan ng Islam at sumasalamin sa maluwalhati at trahedya nitong mga pahina.
Sa una, upang tawagin ang mga mananampalataya sa pagdarasal, umakyat ang muezzin sa bubong ng mosque. Ang unang maliliit na tore ay itinayo ng gobernador ng Ehipto na si Maslama ibn Muhallad noong kalagitnaan ng ika-7 siglo malapit sa moske ng Amr ibn Asa. Bagama't iba ang mga ito sa mga minaret na nakasanayan natin.
Mababa ang pinakamatandang gusali, bahagyang tumataas lamang sa bubong ng pangunahing istraktura, halimbawa, ang tore ng pangunahing mosque ng Damascus, na itinayo noong ika-8 siglo.
Ngunit sa pag-unlad ng mga tradisyon ng arkitektura ng Islam, nagbago ang laki at hugis nito. Ang mga minaret ay "lumaki" nang malaki, nagsimulang mayaman na pinalamutian ng mga ukit,mosaic ng mga makukulay na brick at glazed na tile, at naging tunay na mga gawa ng sining.
Sagradong kahulugan at simbolismo
Kung isasaalang-alang natin ang mga minaret mula sa isang praktikal na pananaw, kung gayon ang boses ng muezzin mula sa isang mataas na balkonahe ay mas maririnig at kumakalat nang higit pa. Ngunit mahalaga din na ang tagapag-alaga ng mosque ay nagbabasa ng isang panalangin at, nakikipag-usap hindi lamang sa mga mananampalataya, kundi pati na rin sa Diyos, sinusubukan na maging mas malapit sa kanya. Sa Kristiyanismo, iisa ang layunin ng matataas na kampana at ang pagtunog ng mga kampana.
Sa mga medieval na lungsod at pamayanan na may mababang bahay, ang mga minaret ay gumawa ng tunay na kamangha-manghang impresyon at nagsilbing simbolikong pagpapahayag ng kadakilaan ng Diyos. Pagpuntirya paitaas, sila ay nagsilbing isang uri ng axis na nag-uugnay sa mortal na lupa at sa walang hanggang Langit. Pinahintulutan nilang hawakan ang banal, ngunit para dito kinakailangan na umakyat sa isang mahaba at matarik na hagdanan - isang simbolo ng espirituwal na pag-akyat. At hindi ito madali, sapat na, halimbawa, na tandaan na ang hagdan ng Delhi Qutub Minar ay may 379 na hakbang.
Ang minaret ay isang simbolo ng hindi lamang banal na kapangyarihan, kundi pati na rin ang lakas at kayamanan ng mga pinuno sa lupa. Hindi nakakagulat na hinangad ng bawat pinunong Muslim na magtayo ng pinakamagandang mosque at ang pinakamataas na minaret sa kanyang mga pag-aari.
Sa ilalim ng tanda ng crescent moon
Ang bawat relihiyon ay may mga sagradong palatandaan. Kaya, ang isang krus ay tumataas sa itaas ng katedral ng Kristiyano - isang simbolo ng nagbabayad-salang sakripisyo at muling pagkabuhay ni Kristo, at isang crescent moon ang nagpuputong sa Muslim mosque at minaret. Ano ito?
Crescent ay sapat naisang karaniwang simbolo, at ang kasaysayan nito ay sumasaklaw ng higit sa isang milenyo. Ang tanda na ito ay iginagalang ng maraming mga sinaunang tao kasama ng solar, solar na mga simbolo. Halimbawa, sinamba siya ng mga mananamba ni Artemis at ng diyosang si Ishtar, at noong unang bahagi ng Kristiyanismo ang gasuklay ay itinuturing na katangian ng Birheng Maria.
Ang gasuklay sa minaret ay lumitaw noong ika-15 siglo, sa panahon ng Ottoman Empire. Ayon sa alamat, si Mohammed II, bago ang pagkuha ng Constantinople, ay nakakita ng isang baligtad na buwan sa kalangitan at isang bituin sa pagitan ng mga sungay nito. Itinuring niya itong magandang senyales, at nang maglaon ay nagsimulang palamutihan ng mga simbolong ito ang mga mosque at minaret.
Gayunpaman, ito ay isang alamat lamang, walang nakakaalam ng eksaktong kahulugan ng Muslim crescent. Ito ay hindi para sa wala na hindi lahat ng mga tagasuporta ng Islam ay kinikilala ito bilang sagrado, isinasaalang-alang ito ng isang paganong simbolo.
Ang Misteryo ng mga Minaret
Nagtatalo ang mga modernong historian at art historian tungkol sa kung saan ang mga sinaunang istruktura na sinusubaybayan ng minaret ang kasaysayan nito. Ano ito - isang binagong parola, isang ziggurat ng Mesopotamia o isang maringal na sinaunang Romanong haligi ng Trojan? O baka ang hugis ng minaret ay naimpluwensyahan ng tunggalian sa Kristiyanismo, at kapag nagtatayo ng mga tore sa tabi ng mga moske, hindi sinasadyang kinopya ng mga arkitekto ng Muslim ang mga kampanilya ng mga simbahan at katedral?
Ngunit malamang, ang minaret, tulad ng maraming magagandang istrukturang arkitektura, ay ang walang hanggang pagnanais ng isang tao na mapalapit sa Diyos at maging kapantay niya sa anumang paraan. Ang pagnanais na ito ang nag-udyok sa mga tao na magsakripisyo at gumugol ng malaking pagsisikap sa malalaking gusali na humahanga maging sa modernong tao sa kanilang kadakilaan.
