Ano ang panganib ng katakawan? Hindi lamang isang hanay ng mga dagdag na pounds at mga problema sa kalusugan na hindi maaaring hindi lumabas sa mga taong sobra sa timbang. Ang gluttony ay mapanganib sa kaluluwa ng tao. Ang sumuko dito ay nagbubukas sa lahat ng masasamang pagnanasa, mga kasalanan, at mga hakbang sa tabi ng landas na itinakda ng Panginoon para sa tao.
Ang mga taong hindi gaanong bihasa sa mga turo ng relihiyon ay kadalasang hindi nakakakita ng direktang koneksyon sa pagitan ng karaniwang labis na pagkain at pagkahulog sa kasalanan. Samantala, ang katakawan ay walang iba kundi ang katakawan sa pinakasimpleng pagpapakita nito. Alinsunod dito, ang taong labis na kumakain ay nagpapakasawa sa mortal na kasalanan.
Ano ang katakawan?
Ano ang ibig sabihin ng salitang ito? Normal na sobrang pagkain. Sa Orthodoxy, ang gluttony ay itinuturing na isa sa mga pagpapakita ng kasalanan ng gluttony. Ang salitang ito ay naiintindihan nang simple - bawat piraso ng pagkain na kinuha nang higit sa pangangailangan, o para sa sarili nitong kapakanan. Ang kasiyahan sa laman ay walang iba kundi isang pagpapakita ng katakawan. Pinaniniwalaan din na ang pag-inom ay hindi para mapawi ang uhaw, kundi upang makamit ang kagalakan ng laman, ay walang iba kundi isang kasalanan ng katakawan.
Siyempre, mas malawak ang konsepto ng gluttony, hindi ito kasingkahulugan ng sobrang pagkain. Gayunpaman, ang katakawan ang siyang pinaka una at madalas na hindi napapansin ng isang tao na kilos na nasa ilalim ng konsepto ng katakawan at nagbubukas ng kanyang kaluluwa sa iba pang mga kasalanan. Samakatuwid, ang pagkontrol sa iyong makalaman na mga pagnanasa at ang hindi pagpapahintulot sa labis na pagkain ay napakahalaga para sa sinumang mananampalataya. At ang isang panalangin mula sa labis na pagkain at katakawan ay makakatulong sa isang Kristiyano na makayanan ang mahirap na gawaing ito.
Ano ang maaaring maging katakawan?
Sa Orthodoxy, ang pagkagumon ng isang tao sa sobrang pino, gourmet na pagkain, mga delicacy ay napapansin na katulad ng katotohanan na kinakain niya ang lahat ng sunud-sunod sa sobrang dami. Ibig sabihin, ang parehong mga katangian ng pagkain - kalidad at dami, kapag sila ay nagkakaroon ng mga kakaibang anyo, ay nagiging mga pagpapakita ng mortal na kasalanan.
Ang paksang ito ay naging paksa ng pagsasaliksik at pagninilay ng maraming Kristiyanong pilosopo at teologo. Isa sa mga nag-aral ng kasalanang ito ay ang Monk Dorotheus ng Palestine, isang santo na lubos na iginagalang sa Orthodoxy. Ang kanyang panulat ay kabilang sa teolohikong gawain, na tinatawag na "Emosyonal na Mga Aral." Sa gawaing ito, ang katakawan ay isinasaalang-alang sa dalawang pagpapakita:
- gastrimargia;
- lemargia.
Ang Gastrimargia ay walang iba kundi katakawan. Sa madaling salita, ito ay isang palaging pagnanais ng isang tao na punan ang kanyang sariling tiyan. Ang kalidad, hitsura, sangkap na bumubuo sa ulam ay hindi mahalaga sa kanya. Ito ay isang palaging pagnanais na mabusog, isang hindi mapigilan at hindi mapigil na pagnanais na kumain, at hindi mahalaga kung ano ang eksaktong, kung higit pa.
Ang Lemargy ay ang kabaligtaran na pagpapakita ng kasalanan, na tinatawag na larynx. Para sa isang taong napapailalim sa lemargy, ang lasa ng bawat kagat at paghigop ay napakahalaga. Ito ay aestheticism sa pagkain, na nakuha sa isang pangit na katawa-tawa na anyo. Ang mga taong may hilig dito ay hindi nakakatanggap ng simpleng pagkain, nakakaramdam ng pasasalamat sa Panginoon sa presensya nito. Kailangan nila ng labis na kasiyahan, at ang mismong katotohanan ng pagkain ay naghahatid ng hindi maipahayag at malademonyong kasiyahan.
Paano haharapin ang labis na pagkain?
Ang parehong mga variant ng pagpapakita ng katakawan sa modernong mundo ay itinuturing na mga pathologies at ginagamot ng mga psychologist at iba pang mga espesyalista. Gayunpaman, ang mga nutrisyunista, tulad ng mga psychotherapist, ay kadalasang nakakamit lamang ng mga pansamantalang resulta. Ang mga tao ay nagpapababa ng timbang at pagkatapos ay nabawi ang nawalang pounds. Ito ay dahil ang mga nagdurusa sa katakawan ay hindi nakikita ang ugat ng problema, iniisip lamang nila ang tungkol sa panlabas at pisyolohikal na sangkap, na nakakalimutan ang tungkol sa kaluluwa.
Makayanan ang pagkagumon na ito ay maaari lamang panalangin mula sa katakawan. Ngunit hindi sapat ang isang panalangin. Ang isang tao ay hindi dapat magsimulang kumain ng mas kaunti at dumalo sa mga serbisyo sa simbahan. Dapat itong matanto na ang labis na pagkain ay hindi isang inosenteng aksyon o isang sintomas ng isang neurosis. Isa itong mortal na kasalanan. Ibig sabihin, mahalagang pagsisihan ito at manalangin sa Panginoon para sa proteksyon mula sa katakawan sa parehong paraan tulad ng pagpigil sa kawalan ng pag-asa, galit o galit na pumasok sa kaluluwa.
Kailan at paanomanalangin para sa pagpapalaya mula sa katakawan? Mga Tampok sa Pagbasa
Ang panalangin para sa katakawan at katabaan ay makakatulong upang manalo, at upang makayanan ang mga sakit na dulot nito, kailangan mo lamang na maniwala sa kapangyarihan ng Panginoon at taimtim na magsisi sa kasalanan. Walang mga espesyal na kinakailangan para sa kung kailan at kung paano magbayad-sala para sa isang nagawang kasalanan at humingi ng proteksyon mula sa pagkilos na ito sa hinaharap. Gayunpaman, may ilang feature na puro advisory.
Manalangin araw-araw at maraming beses:
- sa umaga, pagkatapos magising;
- sa gabi, kapag matutulog;
- bago kumain.
Huwag ipagpalagay na mayroong anumang takdang panahon. Marami ang naniniwala na pagkatapos magbasa ng mga panalangin sa loob ng isang buwan o anumang iba pang panahon, maaari mong ihinto ang paggawa nito. Ang kasalanan ay literal na naghihintay sa isang tao, naghihintay para sa pagkawala ng pagbabantay, ang hitsura ng kahinaan, at sa sandaling ito ay muli siyang inaangkin. Dapat kang palaging manalangin, at higit pa para sa proteksyon mula sa kasalanan, kung saan mayroong isang hilig. Dapat na maunawaan na ang mga panalangin ng Orthodox para sa katakawan ay espirituwal na gawain ng isang tao sa kanyang sarili, ang kanyang kalasag laban sa mga tukso.
Ang isa pang tampok ng mga panalangin na nakakatulong upang makayanan ang mga pagpapakita ng katakawan ay ang kanilang pagbabasa kapag may pangangailangan. Sa madaling salita, kapag ang isang tao ay nagsimulang makaranas ng tukso, isang hindi mapaglabanan na pagnanais na kumain ng isang bagay, kahit na lubos niyang nauunawaan na walang layunin na kailangang kumain, dapat mong ihinto ang lahat ng iyong mga aktibidad at mapilit na manalangin. Ang gayong panalangin mula sa katakawan ay makakatulong sa pag-alismula sa physiological urge na magmeryenda at palayain ang isip mula sa pag-iisip tungkol sa pagkain.
Kanino dapat ipagdasal?
Ang Gluttony ay isang mortal na kasalanan, samakatuwid, ang Tagapagligtas mismo ay dapat manalangin na maalis ito at maprotektahan ang kanyang kaluluwa. Ang Panginoon lamang ang makapagliligtas sa isang tao mula sa mga tukso, kasalanan, tukso. Tanging ang Makapangyarihan sa lahat ang may kakayahang alisin ang isang tao mula sa cesspool ng kanyang kasalanan at ibalik siya sa totoong landas. Ang Panginoon ang nagbibigay sa mga tao ng pagkain at inumin na kailangan nila. At binabaluktot ng diyablo ang mga kaloob na ito, sinisira ang laman at tinutukso ang kaluluwa ng mga adiksyon.
Para sa pag-iwas sa katakawan, para sa pagbibigay ng espirituwal na lakas, nananalangin sila hindi lamang sa Panginoon mismo, kundi pati na rin sa mga santo, mga anghel na tagapag-alaga. Ang mga makalangit na tagapamagitan ay hindi kailanman binabalewala ang isang pagsusumamo para sa tulong mula sa isang natisod na kaluluwa, mula sa isang tao na nagsimula sa landas ng pagtubos at nangangailangan ng tulong at proteksyon sa paglaban sa kasamaan. Ito ay hindi napakahalaga kung kanino ang panalangin ay tinutugunan mula sa katakawan. Ang pangunahing bagay ay ang katapatan ng isang tao at ang kanyang pangangailangan para sa tulong.
Paano manalangin sa Panginoon?
Ang isang panalangin para sa tulong at pagpapalaya na iniuukol sa Panginoon ay dapat magmula sa isang dalisay na puso. Hindi gaanong mahalaga kung ang isang tao ay gumagamit ng mga handa na teksto o ang kanyang sariling mga salita, ang pangunahing bagay ay ang kanyang pananampalataya ay matatag at ang kanyang pagsisisi ay taos-puso.
Ang panalangin mula sa katakawan ay maaaring ganito:
“Diyos na Makapangyarihan sa lahat at Maawain! Huwag mo akong pabayaang mag-isa sa tukso, bigyan mo ako ng lakas upang madaig ang tusong mga pakana at turuan ako, tulungan mo akong makilala ang tunay sa mali. maliwanagan mo akoPanginoon, bigyan ng kalinawan upang makita ang pangangailangan at demonismo ng aking sinapupunan. Panginoon, huwag mong pahintulutan ang pagkahapo, ngunit magligtas mula sa katakawan at katamaran, galit at pagnanasa, galit at inggit. Amen.”
Paano manalangin kay San Boniface?
Mula noong sinaunang panahon, tinutulungan ni Saint Boniface ang mga tao na madaig ang katakawan at paglalasing. Ang panalangin mula sa katakawan at paglalasing ay maaaring maging ganito:
“Martyr Saint Boniface, puno ng habag sa mga pangangailangan ng tao! Tulungan mo akong mapagtagumpayan ang isang kakila-kilabot na kasalanan, bigyan mo ako ng lakas upang makaahon sa kailaliman ng katakawan, huwag hayaang masumpa ang katakawan at paglalasing. Protektahan mo ako, banal na martir, liwanagan mo ang aking isipan at ipakita sa akin kung paano labanan ang tukso. Amen.”
Kailangan bang pagsamahin ang panalangin sa isang sabwatan?
Ang Gluttony ay itinuturing na mapanganib para sa isang tao bago pa man ipanganak ang Kristiyanismo. Nakipaglaban sa kanya sa loob ng maraming siglo. Ang mga manggagamot, manghuhula, herbalista, at iba pa ay tumulong sa mga tao na makayanan ang hilig sa pagkain ng labis na pagkain.
Sa pagkakatatag ng Kristiyanismo, hindi naglaho kahit saan ang mga pamahiin at ritwal ng mga tao. Sumanib sila sa pananampalataya sa Panginoon at nagkaroon ng bagong anyo. Halimbawa, ang mga panalangin, anting-anting, anting-anting ay hindi hihigit sa pagsasanib ng mga sinaunang pamahiin sa turong Ortodokso.
Samakatuwid, ang mga pagsasabwatan at mga panalangin mula sa katakawan ay kadalasang ginagamit ng mga taong magkakasama. Ang ganitong kumbinasyon ay hindi lamang hindi tinatanggap ng simbahan, ngunit hinatulan din nito. Ang mga pagsasabwatan ay pangkukulam, at ito ay hindi katanggap-tanggap para sa isang Kristiyano. Ang pangkukulam ay galing sa demonyo at isa rin itong tukso. At ang kumbinasyon ng pagsasabwatan at panalangin ay walang iba kundi maling pananampalataya.
