Ang Pasko ay ang pinakamamahal na holiday, na natatakpan ng liwanag at saya. Naglalaman ito ng labis na init, kabaitan at pagmamahal na gusto mong ibigay ang mga damdaming ito kasama ng mga regalo sa mga kaibigan at kamag-anak. Ngunit kung minsan nangyayari na ipinagdiriwang nila ang kaganapang ito sa isang ganap na naiibang araw. Paano ito posible? Kailan dapat ipagdiwang ang Pasko, at ano ang mga pagkakaiba? Subukan nating alamin ito.
History of the holiday
Sinasabi sa ebanghelyo: Si Hesus ay isinilang sa Bethlehem, kung saan pumunta ang Kanyang ina na si Maria at Jose na Katipan upang makibahagi sa inihayag na sensus. Dahil sa pagdagsa ng mga bisita, okupado ang lahat ng mga hotel kaya't kailangan nilang manirahan sa isang kweba na nagsisilbing kamalig ng mga baka. Doon isinilang ang Anak ng Diyos. Isang anghel ang nagdala ng balita ng Kanyang kapanganakan sa mga pastol, na nagmamadaling yumukod sa Kanya. Ang isa pang watawat ng pagpapakita ng Mesiyas ay ang kasiya-siyang Bituin ng Bethlehem, na nagliliwanag sa kalangitan at nagpakita ng daan.magi. Nagdala sila ng mga regalo sa Bata - kamangyan, mira at ginto - at pinarangalan Siya bilang Hari ng mga Hudyo.
Unang pagdiriwang
Nakakagulat, walang eksaktong ebidensya kahit saan tungkol sa pagdating ng Pasko ayon sa kalendaryo, ibig sabihin, ang eksaktong petsa ay hindi ipinahiwatig. Dahil dito, hindi ipinagdiwang ng mga sinaunang Kristiyano ang holiday na ito. Ang hitsura ng petsa mismo - mula Enero 6 hanggang 7 - ay pinadali ng mga Copts, Egyptian Christians, ang kanilang pananampalataya sa Diyos, na ipinanganak, namatay at bumangon, ay umiral mula noong sinaunang panahon. Ito ay mula sa kanila, mula sa Alexandria, ang sentro ng kaalaman at agham, na ang tradisyon ng pagdiriwang ng kaganapang ito sa mga araw na ito ay kumalat sa buong mundo ng Kristiyano, at sa una ang lahat ng mga tagasunod ni Jesus ay ipinagdiwang ang Kapanganakan ni Kristo at Theophany sa parehong oras. Ngunit noong ika-4 na siglo, ipinagpaliban ng Imperyo ng Roma ang mga pagdiriwang sa okasyon ng kapanganakan ng Mesiyas hanggang ika-25 ng Disyembre. Hindi lahat ay sumunod sa halimbawang ito, halimbawa, ang Armenian Church ay nananatiling tapat sa sinaunang tradisyon ng pagdiriwang ng dalawang holiday nang sabay.
Paikot-ikot ang kalendaryo
Ang mga karagdagang kaganapan ay nabuo sa paraang noong ika-16 na siglo, si Gregory VIII, na noong panahong iyon ay nasa trono ng papa, ay nagpakilala ng kanyang sariling kronolohiya, na tinawag na "bagong istilo". Bago ito, ang kalendaryong Julian, na ipinakilala ni Julius Caesar, ay ginagamit, ang kahulugan ng "lumang istilo" ay itinalaga dito. Ngayon ang pagkakaiba sa pagitan nila ay 13 araw.
Europa, kasunod ng kanyang espirituwal na pastol, ay lumipat sa isang bagong kalendaryo, at ginawa ito ng Russia pagkatapos lamang ng tagumpay ng rebolusyon noong 1917. Ngunit hindi inaprubahan ng simbahan ang gayong pagbabago atnanatili sa kronolohiya nito.
May isa pang kawili-wiling kaganapan: noong 1923, sa Konseho ng mga Simbahang Ortodokso, sa inisyatiba ng Patriarch ng Constantinople, ginawa ang mga pagwawasto sa kalendaryong Julian: lumitaw ang kalendaryong "Bagong Julian", na hanggang ngayon ay ganap na kasabay ng Gregorian. Ang mga kinatawan ng Russia ay hindi dumalo sa pulong dahil sa sitwasyong pampulitika, at ang mga pagtatangka ng noon ay Patriarch Tikhon na ipatupad ang desisyon ng karamihan ay hindi nagtagumpay, kaya ang Julian chronology ay umiiral pa rin dito.
Kailan nagdiriwang ng Pasko ang iba't ibang grupo ng mga Kristiyano?
Ang resulta ng paglaganap ng iba't ibang sistema ng pagtutuos ay pagkalito sa mga petsa. Bilang resulta, ipinagdiriwang ng mga tagasunod ng Vatican at mga Protestante ang Paskong Katoliko, kung kailan ang Disyembre 24 ay pinalitan ng ika-25. Kasama nila, ang mga petsang ito ay pinarangalan ng 11 lokal na simbahang Ortodokso, ngunit sinusuri nila ang sarili nilang kalendaryo, New Julian.
Mula Enero 6 hanggang 7, sasapit ang Pasko para sa Russian, Georgian, Ukrainian, Jerusalem, Serbian Orthodox churches, Athos monasteries na kinikilala lamang ang lumang istilo, maraming Katoliko ng Eastern rite at bahagi ng Russian Protestants.
Lumalabas na ipinagdiriwang ng lahat ang kapanganakan ng Anak ng Diyos noong Disyembre 25, ngunit ginagawa ito ng bawat isa ayon sa kanilang sariling kalendaryo.
Bisperas ng Pasko: Mga Tradisyong Ortodokso
Ang Enero 6 ay isang espesyal na araw, Bisperas ng Pasko. Nakaugalian na itong tawaging Bisperas ng Pasko. Sa gabi ng araw na ito, ang Paskobuong gabing serbisyo, na tumatagal ng halos tatlong oras. Kadalasan ang buong pamilya ay nagtitipon sa simbahan. Ito ay pagkatapos ng pagkumpleto ng serbisyo na ang sandali ay darating kapag ang Orthodox Christmas ay opisyal na nagsisimula. Binabati ng mga mananampalataya ang isa't isa at nagmamadaling umuwi sa hapag-kainan.
Sa kaugalian, kaugalian na hindi kumain sa Bisperas ng Pasko hanggang sa lumitaw ang unang bituin o serbisyo sa simbahan. Ngunit kahit na pagkatapos nito, kahit na maligaya, ngunit ang mga pinggan ng lenten ay inilagay sa mesa. Sa iba pang nakakain na assortment, isang espesyal na lugar ang inookupahan ng sochivo, o kutya - sinigang na gawa sa trigo o bigas na may pulot, mani at buto ng poppy. Niluto lang ito nitong gabi ng Pasko.
Sa Bisperas ng Pasko, pinalamutian nila ang bahay, pinalamutian ang Christmas tree at naglatag ng mga regalo sa ilalim nito, na maaari lamang hawakan pagkatapos ng maligayang hapunan. Pagkatapos ay nagtipon ang pamilya sa berdeng kagandahan, at ang isa sa mga bata ay namahagi ng mga souvenir na inilaan para sa kanila sa lahat. Binuksan ng tatanggap ang regalo at ipinakita ito sa lahat, salamat.
Nakaugalian na ilaan ang gabi sa mga mahal sa buhay, pamilya, ngunit posibleng mag-imbita ng mga malulungkot na tao na ipagdiwang ang holiday nang sama-sama at magsalo sa pagkain.
Mga paniniwala ng mga tao
Ang gabi ng Bisperas ng Pasko ay itinuturing na isang magandang panahon para sa lahat ng uri ng mga hula para sa hinaharap. Bago ang hapunan, kaugalian na lumabas at "panoorin ang mga bituin", na, salamat sa iba't ibang mga palatandaan, ay maaaring sabihin tungkol sa paparating na pag-aani, at samakatuwid tungkol sa kagalingan ng pamilya. Kaya, ang blizzard ay naglalarawan na ang mga bubuyog ay magkukumpulan nang maayos. Ang isang mabituing gabi ay nangako ng isang mabuting supling ng mga hayop at isang kasaganaan ng mga ligaw na berry. Ang frost sa mga puno ay tanda ng matagumpay na pag-aani ng butil.
Bago kumain, kailangan ng hostlumibot sa bahay na may isang palayok ng kutya ng tatlong beses at pagkatapos ay magtapon ng ilang kutsara ng lugaw sa threshold - isang treat para sa mga espiritu. Upang payapain ang "frost", binuksan ang mga pinto para sa kanya at inanyayahan sa hapag.
Ang kutia ay hindi kinain hanggang sa dulo, mga kutsara ang naiwan dito, na isang simbolikong pagpupugay sa mga mahihirap.
Unang araw ng holiday
Enero 7 Nagsimulang ipagdiwang ang Pasko nang buong puso. Pagkatapos ng Liturhiya ng umaga, ang Orthodox ay nagpunta upang bisitahin ang bawat isa. Ang festive fast food table ay puno ng mga atsara, hindi ito nalinis, dahil ang mga kakilala na dumating upang batiin ang mga host ay patuloy na pinapalitan. Itinuring na isang magandang tradisyon ang pagbisita sa lahat ng kamag-anak, lalo na sa mga matatanda at nalulungkot.
Mga kaugaliang Katoliko
Ayon sa mga Kristiyanong Kanluranin, walang dapat maiwang walang regalo sa Bisperas ng Pasko. Ang pangunahing donor ay si Saint Nicholas (Santa Claus). Namahagi siya ng mga regalo sa isang kahanga-hangang paraan: inilatag niya ang mga ito sa mga medyas at isinabit sa fireplace, at pagkatapos ay siya mismo ang nawala sa tsimenea.
Napanatili ang kaugalian ng caroling, nang ang mga bata at kabataan ay nagbahay-bahay na may dalang mga awit. Kasabay nito, ang mga kalahok sa aksyon ay nagbihis ng iba't ibang kasuotan at maskara. Bilang pasasalamat sa mga pagbati at mabuting pagbati, binigyan sila ng mga matatanda ng matamis.
Isa pang katangian ng holiday - "Christmas bread" - ito ay mga espesyal na unleavened wafer na sinindihan sa panahon ng Advent. Ang mga ito ay kinakain kapag ipinagdiriwang ang Pasko sa hapag-kainan o sa panahon ng pagbati sa bawat isa.kaibigan.
Hindi lamang spruce, kundi pati na rin ang iba pang species ng puno ay maaaring gumanap bilang isang maligaya na dekorasyon. Bilang karagdagan, ang bahay ay pinalamutian ng mga espesyal na korona ng mga sanga at bulaklak, na isang simbolo ng Araw.
Ang Christmas ay isang napakagandang holiday, pinainit ng init ng mga mahal sa buhay at ng pag-ibig ng Diyos, na nagbigay-daan sa himalang ito na mangyari. Siguro kaya gusto mong maghatid ng isang bagay na kaaya-aya sa mga nasa malapit. Kung tutuusin, hindi naman ganoon kahalaga pagdating ng Pasko para sa ilang partikular na tao, ang pangunahing bagay ay dumarating ito at nagpapanibago sa kaluluwa ng tao.
