Isa sa mga prosesong patuloy na nangyayari sa utak ng tao, gayunpaman, tungkol sa esensya nito at ang karapatan sa malayang pag-iral, hindi pa rin sumasang-ayon ang mga psychologist, ay ang atensyon. Ang depinisyon na ibinigay ng mga sumusunod sa isang punto ng pananaw ay nagtatanggal sa konseptong ito ng anumang kalayaan. Sa kasong ito, ito ay isinasaalang-alang lamang ng mga siyentipiko bilang isang aspeto ng anumang iba pang sikolohikal na aktibidad ng indibidwal.
Naniniwala ang iba na ang atensyon ay isang medyo independyente, partikular na aktibidad na nagaganap sa loob ng kamalayan ng isang tao. Mayroon itong sariling mga katangian, na hindi maaaring bawasan lamang sa mga tampok ng iba pang mga proseso ng pag-iisip. Ang mga tagasuporta ng opinyong ito ay mayroon ding siyentipikong katwiran para sa kanilang pananaw. Kaya, itinuturo nila na sa utak ng tao posible na mahanap at ihiwalay ang mga istruktura na nauugnay nang tumpak sa pansin. Bukod dito, mula sa mga responsable para sa gawain ng iba pang mga prosesong nagbibigay-malay, sila ay independyente sa pisyolohikal at anatomikal na paraan.
Sa katunayan, sa sistema ng mga phenomena na may kaugnayan sa sikolohiya, ang atensyon ng tao ay nasa isang espesyal na posisyon. Ito ay kasama sa halos lahat ng patuloy na proseso, at sa parehong oras, hindi ito maaaring ganap na ihiwalay upang mapag-aralan nang hiwalay sa kanila. Gayunpaman, mayroon ding isang bilang ng mga natatanging tampok na iyonnailalarawan sa pamamagitan ng pansin. Ito ay, una sa lahat, ang presensya sa loob nito ng mga naturang katangian na maaaring masukat at maobserbahan - dami, konsentrasyon, switchability. Pati na rin ang iba pang mga katangian na hindi direktang nauugnay sa mga proseso ng memorya, pang-unawa, pag-iisip, sensasyon.
Ang pagtatangkang pagsamahin ang mga kasalukuyang punto ng pananaw sa isa ay makakatulong sa paglutas ng problemang tinatalakay. Iyon ay, kailangan mong maunawaan na ang atensyon ay kasabay ng ilang bahagi ng sikolohikal na proseso at isang bagay na independyente, soberanya. Ang posisyong ito ay kinumpirma ng pinakabagong anatomical at physiological data.
Nakakatuwa rin na, sa kabila ng napakalaking bawat minutong daloy ng impormasyon, ang isang tao ay napapansin at napapansin na malayo sa lahat. Binibigyang-pansin lamang ng pansin ang isang maliit na bahagi ng mga impression na nagmumula sa labas at ang mga sensasyong lumabas sa loob. Ang isang bahagi lamang ng mga ito ay nababago sa mga imahe, naaalala, at pagkatapos ay iniisip. Iyon ay, ang atensyon ay isang proseso kapwa sikolohikal at pisyolohikal. Ito ay isang estado na nagpapakilala sa mga detalye ng aktibidad ng nagbibigay-malay sa dinamika. Ito ay ipinahayag sa konsentrasyon sa isang maliit na lugar ng katotohanan (panlabas o panloob) para sa isang tiyak na tagal ng panahon. Kaya, ang atensyon ay ang proseso ng pagpili ng isang uri ng impormasyon na pumapasok sa utak sa pamamagitan ng lahat ng mga pandama, at ganap na hindi pinapansin ang iba pa. Maaari itong gawin nang hindi sinasadya, kalahating malay at sinasadya.
Attention ng isang tao, tulad ng nabanggit na, ay nailalarawan sa pamamagitan ngilang mga katangian. Lima lang sila.
1. Pagpapanatili. Ito ay nagpapakita ng sarili sa kakayahang mapanatili ang atensyon nang mahabang panahon sa anumang bagay, tao, aktibidad, nang hindi ginagambala ng anuman at nang hindi ito pinapahina.
2. Konsentrasyon. Ito ang antas ng pagtuon sa isang bagay habang ganap na binabalewala ang isa pa.
3. kakayahang lumipat. Naipapakita sa kakayahang ilipat ang atensyon mula sa isang uri ng aktibidad, tumutol sa isa pa.
4. Dami. Sinusukat sa dami ng impormasyong kayang itago ng isang indibidwal sa saklaw ng atensyon.
5. Pamamahagi. Binubuo ito ng kakayahang maghiwa-hiwalay ng atensyon, iyon ay, magsagawa ng ilang aksyon nang magkatulad.
