Sa pagsasalita ng espiritismo, karamihan sa mga tao ay nag-iisip ng mga larawan ng pagtawag sa espiritu, pakikipag-usap sa mga namatay na kamag-anak at mga sikat na tao na napanood sa mga mystical na pelikula. Sa artikulong ito susubukan nating alamin kung ano nga ba ang espiritismo, saan at kailan ito nagmula, kung paano ito nabuo sa hinaharap.
Ang terminong "espirituwalismo" ay nabuo mula sa Latin na spiritus, na nangangahulugang "espiritu, kaluluwa", at ito ay tumutukoy sa isang relihiyon-pilosopikal na doktrina.
Espiritismo bilang isang doktrina: ano ito?
Ang kakanyahan ng mistikal na pagtuturo ng espiritismo ay maaaring mabalangkas bilang paniniwala na ang espirituwal na bahagi ng isang tao ay patuloy na umiral kahit pagkatapos ng pisikal na kamatayan ng katawan. Bukod dito, nagagawa niyang makipag-usap sa mga nabubuhay sa pamamagitan ng isang tagapamagitan, karaniwang isang medium. Ang mga sumusunod sa doktrinang ito ay nangangatwiran na ang mga natural na phenomena at ang buong materyal na nilalang ay kinokontrol ng mga espiritu. Ginawa sa tulong ng masasamang espiritu, ang mga mahiwagang pamamaraan ay tinatawag na pangkukulam. Ang Bibliya, at kung gayon ang simbahan, ay tiyak na kinokondena ang lahat ng anyo ng espiritismo.
Kasaysayan
Inaaangkin ng mga mananaliksik ng kilusang ito ang kasaysayan nitobinibilang sa libu-libong taon. Ito ay isinagawa ng mga sinaunang Griyego at Romano, ang ideya ng espiritismo ay kilala sa Middle Ages, kahit na walang siyentipikong ebidensya para dito. Ang kasaysayan ng modernong espiritismo ay binibilang mula 1848. Ang sinaunang pagtuturo ay muling binuhay sa lungsod ng Hydesville (New York State). Sa oras na ito, umupa ng bahay ang isang John Fox, kung saan nagsimulang makarinig ng kakaibang katok, na hindi malinaw sa mga naninirahan sa bahay ang pinagmulan nito.
Marguerite, anak ni Fox, ay kumatok at nakipag-ugnayan sa hindi kilalang puwersa. Nagawa ng batang babae na lumikha ng isang buong alpabeto, sa tulong kung saan nakipag-usap siya sa mga misteryosong panauhin at nakatanggap ng mga sagot sa mga tanong na labis na nag-aalala sa kanya. Marahil, marami sa aming mga mambabasa ang uuriin ang kaganapang ito bilang ordinaryo: isang mataas na batang babae ang kumuha ng kanyang mga pantasya at damdamin para sa katotohanan, iyon lang.
At ang isa ay maaaring sumang-ayon dito kung ang mga espirituwal na himala pagkaraan ng ilang sandali ay literal na bumaha sa Estados Unidos, at kalaunan sa buong mundo. Ang katok sa isang maliit na bahay sa Amerika ay "nakarating" sa malalayong bansa, sa marami sa mga ito ay nilikha ang mga espesyal na institusyon at paaralan para sa pag-aaral ng espiritismo, na nakikibahagi sa pagsasanay ng mga hinaharap na daluyan. Sa pamamagitan ng paraan, ang kanilang bilang ngayon sa buong mundo ay lumampas sa isang milyong tao. At ang mga ito ay "nagtapos" lamang na mga espesyalista.
Karagdagang Pag-unlad ng Espirituwalismo
Noong 1850, nagsimulang pag-aralan ni Allan Kardec ang mga paranormal phenomena na naganap sa mga seances. Siya ay tinulungan ng mga anak na babae ng isang kaibigan na gumanap bilangmga daluyan. Sa susunod na espiritistikong sesyon, ipinaalam sa kanya ang kanyang "misyon", na binubuo ng katotohanan na dapat niyang ipaalam sa sangkatauhan ang mga bagong ideya tungkol sa istruktura ng mundo.
Si Kardek ay agad na naniwala sa kanyang pagpili at nagsimulang bumuo ng kanyang "Banal na Kasulatan" batay sa mga espiritistikong diyalogo, nagtatanong sa "mga espiritu" at sa pamamaraang pagsulat ng mga sagot. Binubuo ang mga ito sa pamamagitan ng mga palakpak o katok (isang code ang ginamit) o sa isang Ouija board.
Pagkalipas ng dalawang taon, natitiyak ni Kardec na natanggap niya ang kinakailangang dami ng impormasyon para makabuo ng isang "bagong teorya ng uniberso", ang layunin at kapalaran ng sangkatauhan. Kaya, nailathala ang kanyang mga aklat: The Book of Spirits (1856), The Book of Mediums (1861), The Gospel in the Interpretation of Spirits (1864) at ilang iba pa. Gayunpaman, dapat itong kilalanin na ang mga ideya ni Allan Kardec ay mahigpit na pinuna ng mga klero, at ang mga humahanga sa espiritismo ay hindi sumang-ayon sa kanya sa lahat ng bagay.
Ang ideya ng espiritismo ay nakakuha ng partikular na katanyagan sa mga napakaunlad na bansa - sa England, Germany, USA, Italy, pangunahin sa bilog ng mataas na lipunan at intelihente. Samakatuwid, ang paggigiit na ang mga medium ay pinaniniwalaan ng mga atrasadong seksyon ng lipunan ay lubos na pinagtatalunan.
Mga Prinsipyo ng Espiritismo
Inaaangkin ng mga espiritista na:
- Ang kaluluwa ng tao ay patuloy na umiral pagkatapos ng katapusan ng buhay sa lupa, ito ay imortal.
- Sinuman sa tulong ng isang bihasang medium ay maaaring matuto kung paano tawagan ang espiritu ng isang namatay na kamag-anak o sikat na tao, at makipag-ugnayan sa kanya, pagtanggap mula sa kanya ng kinakailangang payo, tulong o alamin ang kanyang hinaharap.
- Banal na paghatol sawalang patay, lahat ng tao, anuman ang kanilang pamumuhay, pagkatapos ng kamatayan ay makakamit ang imortalidad ng kaluluwa.
Ang ideya ng espiritismo ni Kardec ay ang espirituwal na pag-unlad ay kinokondisyon ng reincarnation (reincarnation). "Pagbibihis" sa makalupang laman, ang mga espiritu ay dinadalisay at pinagbubuti, bumabalik sa mundong ito upang makaranas ng makalupang pagsubok nang paulit-ulit. Ang espiritu na dumaan sa lahat ng mga yugto ng muling pagkakatawang-tao ay nagiging "dalisay" at nagkamit ng buhay na walang hanggan. Ang lahat ng nakuha niya sa buhay sa lupa (ayon kay Kardec) ay hindi nawawala. Sinabi ni Kardec na nabuo niya ang konseptong ito batay sa mga mensahe ng mga "espiritu" mismo.
Ang Espiritismo ay isang uri ng relihiyon na nangangailangan ng ganap na pagsunod mula sa mga tagasunod nito, na nangangako ng imortalidad bilang kapalit. Sa panimula ito ay salungat sa mga turo ni Jesucristo. Samakatuwid, maaaring ipangatuwiran na ang espiritismo ay ang pagtanggi kay Kristo at Kristiyanismo kasama ang mga pangunahing dogma nito. Maaari itong maiugnay sa mga pilosopiyang black satanic.
Paano isinasagawa ang seance?
Ang tila pagiging simple ng ritwal na ito at ang espesyal na pagiging epektibo nito ay naging dahilan upang ang mga naturang session ay napakapopular sa mga taong interesado sa hindi alam. Ang isang sesyon ng espiritismo, bilang panuntunan, ay isinasagawa ng maraming tao. Upang makamit ang ninanais na resulta, kinakailangan na ang isa sa mga kalahok ay maging isang medium o hindi bababa sa may naaangkop na mga kakayahan at ilang karanasan sa pagsasagawa ng mga naturang session.
Nagsisimula ang sakramento sa alas dose ng gabi at tatagal hanggang alas kuwatro ng umaga. Maipapayo na tawagan ang mga kaluluwa ng kabilang buhay sa ilang mga di malilimutang sa panahon ng kanilang lupaaraw ng buhay (halimbawa, mga kaarawan o pagkamatay). Ang tawag ng mga espiritu, ayon sa mga medium, ay pinapaboran ng kabilugan ng buwan, na nagpapahusay sa mga superpower ng medium.
Para sa session, isang semi-dark na kwarto ang pipiliin, na may saganang kandila at insenso. Ayon sa tradisyon, ang mga kalahok sa sesyon ay nag-iiwan ng bintana o pinto na nakaawang upang walang makahahadlang sa espiritu na makapasok sa silid. Ito ay kanais-nais na may mga bagay na nauugnay sa tinatawag na espiritu: mga larawan, anting-anting, mga larawan, aklat.
Mga kinakailangang accessory
Bilang karagdagan sa mga kandila, insenso, iba't ibang bagay na nauugnay sa isang patay na tao, kailangan mo ng board para sa espiritismo, o Ouija, na kilala ng marami mula sa mga mystical na pelikula. Ang mga titik ng alpabeto, ang unang sampung digit at ang mga salitang "oo" at "hindi" ay inilapat dito. Bilang karagdagan, mayroon itong isang arrow. Sa tulong nito, sinasagot ng mga espiritu ang mga tanong.
Ang board na ito ay naimbento kamakailan lang. Ang unang Ouija ay naimbento ni Elijah Bond bilang isang simpleng laro sa bahay. Ngunit noong mga panahong iyon, karaniwan na ang pagkahumaling sa okultismo. Iminungkahi ng kasosyo ni Bond na ang tinatawag na talking board ay itanghal bilang isang sinaunang larong Egyptian, sa tulong na hinulaan umano ng mga pari ang hinaharap. Kasabay nito, ang pangalan ay nilikha para sa kanya. Ang "Ouija" ay isinalin mula sa Egyptian bilang "swerte".
Ang laro ay mabilis na kumalat sa buong mundo, sa Europe ito ay na-patent bilang isang "psychograph", na tumutulong na basahin ang isipan ng mga tao. At ilang sandali pa, inilarawan ito ni Allan Kardec mula sa France bilang isang uri ng tool na idinisenyo upang makipag-usapmga espiritu. At ganoon din, ang Ouija ay naging isang espirituwal na instrumento mula sa home entertainment.
Mga katulad na board noong unang panahon
Bagaman ang Amerikanong imbentor ay nagtaka sa kanyang imbensyon, may katulad na bagay na umiral noon pa sa sinaunang Ehipto, kung saan ang kulto ng mundo ng mga patay ay napakaunlad: ang mga pari ay regular na nagsasanay ng "komunikasyon" dito, gamit ang isang bilog na mesa na may mga simbolo ng mahika. nakaukit dito. Sa itaas nito, isang gintong singsing ang nakasabit sa isang mahabang sinulid. Kapag tinanong ang espiritu, ang singsing ay inindayog, gaya ng sinasabi ng mga medium, sa tulong ng diyos na si Set, at itinuro ang mga hieroglyph. Ang mga pari ay maaari lamang bigyang kahulugan ang mga kasabihan ni Set. Ito ay kilala na ang mga naturang tableta, na nagsilbi upang makipag-usap sa mga diyos, ay ginamit ng mga sinaunang Greeks, Chinese at Indians. Ginagamit ng mga modernong medium ang Ouija para makipag-ugnayan sa mga kaluluwa ng mga patay na tao, hindi sa mga paganong diyos.
Ang Ouija boards ay nakakuha ng pinakamalaking katanyagan sa simula ng ika-20 siglo, nang matapos ang dalawang digmaan ang mga tao ay nawalan ng milyun-milyong mahal sa buhay. Interesado sila sa kung paano tawagan ang espiritu ng isang namatay na kamag-anak, kahit papaano makipag-ugnay sa kanyang kaluluwa. Sa oras na ito, ang produksyon ng mga board ay bubuo at sa lalong madaling panahon ang bawat medium ay nakakakuha ng kanyang sariling board. Pinaniniwalaan na pagkatapos makipag-usap sa mga espiritu, nananatili rito ang mga bakas ng komunikasyon sa kanila.
Ang Ouija ay gawa sa anumang uri ng kahoy. Ang pointer para sa mas madaling paggalaw sa board ay madalas na nilagyan ng tatlong kahoy na bola. Sa modernong mga sesyon, madalas itong pinapalitan ng platito. Ito ay nagpapahiwatig ng mga titik at numero na may walang laman na bintana o matalimwakas. Ang medium o ilang kalahok sa session ay bahagyang hinawakan ang platito gamit ang kanilang mga daliri at itinuon ang lahat ng kanilang atensyon sa tanong ng interes na itinatanong sa mga espiritu.
Yaong mga nanghuhula pagkaraan ng ilang sandali ay nagsisimulang maramdaman na ang pointer ay gumagalaw nang nakapag-iisa mula sa bawat titik, na minarkahan ang mga ito nang sunud-sunod at sa gayon ay bumubuo ng isang sagot.
Paano isinasagawa ang isang seance?
Ang mga kalahok sa ritwal ay nakaupo sa palibot ng mesa, sa gitna kung saan inilalagay ang isang tabla para sa espiritismo, naglalagay ng mga kandila. Bilang isang pointer, ang isang platito ng porselana ay kadalasang ginagamit, kung saan iginuhit ang isang arrow. Pagkatapos ay bahagyang pinainit ito sa apoy ng kandila at ilalagay sa gitna ng spirit circle.
Spiritists ilagay ang kanilang mga daliri sa platito, halos hindi hawakan ito. Ang mga daliri ng mga kalahok ay dapat hawakan ang mga daliri ng kanilang pinakamalapit na kapitbahay. Kaya, ang bilog ay sarado. Pagkatapos nito, ang mga kalahok sa sesyon ay nagsimulang tumawag sa espiritu, tinawag ito sa pangalan, upang lumitaw. Ang tawag ay paulit-ulit nang medyo matagal, minsan ang prosesong ito ay maaaring tumagal ng higit sa isang oras. Ito ay nangyayari na ang isang paiba-ibang espiritu ay hindi lilitaw.
Ang "pag-uugali" ng platito ay magsasaad ng presensya nito: nang walang anumang pagsisikap sa bahagi ng madla, nagsisimula itong lumiko at maaaring tumaas pa sa itaas ng mesa. Oras na para tanungin ang mga tanong ng espiritu. Karaniwan ang mga ito ay ibinibigay ng daluyan. Maipapayo na itanong ang mga unang tanong na may isang salita na mga tanong na nangangailangan ng "oo" o "hindi" na mga sagot.
Nagbabala ang mga bihasang medium na ang espiritismo ay hindi isang laro. Tanging ang mga taong lubos na naniniwala sa lahat ng nangyayari ang makakagawa nito. Ang mga espiritu ay napakasama: madalas sila ay nagmumura atnagsisinungaling sila. Medyo mahirap umasa sa katotohanan kung ang sesyon ay isinasagawa ng mga baguhan. Upang masuri kung ang espiritu ay tapat sa manghuhula, magtanong sa kanya ng ilang mga katanungan, ang mga sagot na alam ng sinumang naroroon.
Huwag magtanong tungkol sa kamatayan, kabilang buhay at buhay ng espiritu sa labas ng ating realidad. Bago matapos ang sesyon, magalang na pasalamatan ang espiritu, baligtarin ang platito at i-tap ito ng tatlong beses sa mesa, na nagpapahiwatig na inilalabas mo ang espiritu.
Sa panahon ng session ay ipinagbabawal:
- makipag-usap sa mga espiritu nang higit sa isang oras sa isang araw, bagama't ang mismong ritwal ay hindi limitado sa oras;
- summon ng higit sa tatlong espiritu sa isang session;
- kumuha ng maraming mataba at maanghang na pagkain at alak bago ang sesyon.
Ang Mga Panganib ng Espiritismo
Karamihan sa mga tagahanga ng komunikasyon sa hindi kilalang mga puwersa ay nakatitiyak na ang espiritismo ay hindi mapanganib. Naniniwala sila na ang mga kaluluwa ng mga taong tinatawag nila ay lumalapit sa kanila at nagbibigay sa kanila ng maaasahang mga sagot sa mga tanong tungkol sa hinaharap. Ngunit isa ito sa mga pangunahing maling akala.
Ang Espiritismo ay isang mapanganib na trabaho at hindi dapat gawin para sa walang ginagawang pag-uusisa. Ang espiritismo ay mukhang medyo hindi nakakapinsala, ngunit sa unang tingin lamang. Kadalasan, ang mga maling espiritu ang tumatawag sa mga kalahok sa session.
Sino ang tumatawag?
Kung magsasagawa tayo ng kaunting pananaliksik upang matukoy kung sino ang mas madalas na naaabala ng mga kalahok ng mga sesyon ng espiritwalistiko, maaari nating tapusin na ito ang diwa ng napakatalino na A. S. Pushkin. Sa ilang kadahilanan, sa ating bansa ay mahilig silang magpatawag ng mga espiritu sa mga seances.katulad ng mga makata: Akhmatova, Yesenin, Vysotsky at Lermontov. Well, si Alexander Sergeevich ang nangunguna sa listahang ito.
Ang mga taong nakikibahagi sa mga naturang sesyon ay kumbinsido na sila ay binibisita ng mga espiritu ng mga sikat na tao o ng kanilang malapit at mahal na mga tao. Gayunpaman, ito ay nakaliligaw. Sinasabi ng klero na sa panahon ng gayong mga ritwal, ang mga madilim na nilalang na naninirahan sa mas mababang mga layer ng astral ay dumarating sa mga tao. Hindi nila kayang hulaan ang hinaharap. Lumilitaw ang mga ito sa ating realidad sa kalooban, at hindi sa tawag ng mga taong nagtipon para sa isang seance.
Ang pangunahing panganib ng espiritismo ay ang tinatawag na entity ay mananatili sa silid sa pagtatapos ng sesyon. May mga opisyal na naitala na mga kaso kung kailan, pagkatapos magdaos ng mga seance sa bahay, isang poltergeist ang nanirahan dito. Pagkatapos ng bawat sesyon ng espiritismo, kinakailangang mag-imbita ng pari na magkonsagra at maglinis ng silid, paalisin ang overstayed essence.
Sa simula ng ika-20 siglo, ang publisher ng Spiritualist magazine, at siya rin ang editor-in-chief ng popular na publikasyong ito noong panahong iyon, si V. P. Bykov, na kalaunan ay naging disillusioned sa espiritismo, ay inilarawan ang marami mga kaso kapag ang pakikipag-usap sa ibang mga puwersang hindi makamundo ay humantong sa lubhang kalunus-lunos na mga resulta. Halimbawa, noong 1910, si V. E. Yakunichev, isang dating baguhan ng Chudov Monastery sa Moscow, ay nagpakamatay sa pamamagitan ng pagkuha ng potassium cyanide. Sa isang pagkakataon, miyembro siya ng maraming grupo ng espiritista.
Noong 1911, sinubukan ni Timoshenko, isang estudyante sa Moscow University, na mamatay. Nagtrabaho siya ng maraming taonespiritismo. Sa parehong oras, ang isa sa mga pinakatanyag na espiritista sa Moscow, si Vorobyeva, ay namatay, na matigas ang ulo na tumanggi sa paggamot sa kaso ng isang malubhang sakit. Parang sinasadya niyang mapabilis ang kanyang pagpanaw.
Bykov ay binanggit sa kanyang mga alaala ang maraming kaso kung saan ang mga mahilig sa espiritismo ay inaasahang mamatay nang maaga, minsan sa ilalim ng mahiwagang mga kalagayan;
Noong dekada sitenta ng ikalabinsiyam na siglo, nilikha ni Dmitry Ivanovich Mendeleev ang "Komisyon para sa Pag-aaral ng Mediumistic Phenomena". Kabilang dito ang maraming sikat na siyentipiko. Ang pagtatapos ng komisyon ay malinaw: ang espiritwalistikong mga phenomena ay nagmumula sa mga walang malay na paggalaw o isang mulat na panlilinlang. Ayon sa mga miyembro ng komisyon, ang espiritismo ay isang pamahiin. Ang konklusyong ito ay ipinakita sa polyetong "Materials for the Judgment of Spiritualism" na inilathala ni Mendeleev.
Kaya sulit ba na ilagay sa linya ang kalusugan, kapakanan at buhay ng iyong mga mahal sa buhay, alang-alang sa napaka-kaduda-dudang mga ritwal? Walang tiyak na sagot sa tanong na ito: dapat sagutin ito ng lahat para sa kanilang sarili.
