Kailangan lamang na pagmasdan ng isang tao ang kanyang mga emosyon sa loob ng ilang sandali, at isang malinaw na pag-iisip ang darating: ang mga ito ay kadalasang masyadong pabagu-bago. Ngayon gusto ko, bukas ayoko. Gusto ko ito, ngunit ngayon ay nasusuka ako sa paningin. At lahat ng ito ay walang dahilan. O sa halip, iniisip natin. At kinukumpirma nito ang bagay tulad ng pagbuo ng jet.
Konsepto
Ang pagbuo ng reaksyon sa sikolohiya ay isang hypertrophied, labis na reaksyon sa isang subconscious na pagbabawal. Ito ay ipinahayag sa isang sadyang matingkad na pagpapakita ng kabaligtaran na pakiramdam. Kahit na ang mismong pangalan na "reaktibo" ay nagpapahiwatig ng pangunahing kahulugan (dahil sa reaksyon). Iyon ay, para sa gayong kababalaghan, dalawa o higit pang mga sangkap ang kinakailangan. Bilang isang tuntunin, ito ay isang subconscious na hadlang at isang kaisipang sumasalungat dito.
Kaunting teorya
Dito kailangang sabihin ang tungkol sa ambivalent (dual) na katangian ng ating mga damdamin. Nangangahulugan ito na ang pagiging nasa ilalim ng impluwensya ng higit pa o hindi gaanong malakasdamdamin, nakakaranas tayo ng dalawang poste, dalawang sukdulan sa parehong oras. Isa sa kanila ang hindi lang natin namamalayan. Ito, gayunpaman, ay hindi mapipigilan sa amin, kung saan, upang mabilis na lumipat dito.
Upang magsimula, alamin natin na higit na naiimpluwensyahan tayo ng mga salita ng isang mahal sa buhay kaysa sa isang tagalabas. Halata naman. Ang karaniwang "salamat" mula sa isang mahal sa buhay ay higit na nagpapainit sa kaluluwa kaysa sa isang pasasalamat na tirada mula sa isang taong walang tirahan kung saan kami nagbuhos ng kaunting pagbabago.
Gumagana rin ito nang baligtad. Paradoxical man ito, ngunit, ayon sa prinsipyo ng ambivalence, mas mahal natin ang isang tao, mas galit tayo sa kanya. Kung ang parehong taong walang tirahan ay magpapadala sa iyo sa impiyerno, hindi ka masyadong magagalit, ito ay magiging hindi kasiya-siya. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang ganap na estranghero sa iyo. Gayunpaman, sulit na gawin ito sa isang mahal sa buhay - ang reaksyon ay magiging mas matalas, kahit na hindi mahuhulaan.
Logically, napopoot ka sa iyong mga mahal sa buhay kaysa sa mga alcoholic sa kalye. Oo, ang lohika ay ganoong bagay, kung minsan ay maaari kang magalit nang labis. Sa katunayan, ito ay tungkol sa duality ng mga emosyon. Habang umuunlad ang pag-ibig, tumataas din ang "potensyal" na poot. Kung gaano tayo nagagalak ngayon, mas malamang na magkakaroon ng mapanglaw bukas. Sa mga napapabayaang sitwasyon, ang ganitong ambivalence ay permanente (patuloy na pagbabago ng matinding mood) at isa ito sa mga senyales ng schizophrenia.
Prinsipyo sa paggawa
Ang mga kinakailangan para sa gayong pag-uugali ay inilatag sa murang edad at ipinahayag bilang stereotypicaliniisip. Iyon ay, ang isang tao ay may isang tiyak na matigas (matigas, hindi sumusuko) na saloobin sa kanyang ulo. Anumang bagay ay maaaring magsilbi bilang pinagmulan nito: ang mga salita ng mga magulang, moralizing sa paaralan, ilang mga social stereotypes, atbp. Sa sarili nito, hindi ito mapanganib at hindi isang bagay na kakaiba; bawat isa sa atin ay nagdadala ng mga stereotype ng ating kapaligiran.
Ngunit alam natin na ang salungatan ay nangangailangan ng dalawang panig, na nangangahulugan na ang pagbuo ng reaksyon ay nagsisimula sa interbensyon ng panlabas na kaisipan. Higit pa rito, ang "tagapaglabag sa mga hangganan" na ito ay dapat na direktang sumalungat sa stereotype na naging ossified sa pag-iisip.
At pagkatapos ang lahat ay tulad sa kimika: dalawang sangkap ang pinaghalo at isang reaksyon ang nangyayari. Ang isang nais na pag-iisip ay sumasalungat sa isang matibay na stereotype, na hindi nagpapahintulot na ito ay maisakatuparan. Sa yugtong ito, nangyayari ang reaktibong pagbuo. Hindi pagkakaroon ng access sa kung ano ang gusto nito, ang emosyon ay nagdidirekta sa lahat ng kapangyarihan nito sa kabaligtaran na direksyon. Ito ay lumalabas na isang ganap na kabaligtaran ng pakiramdam, katumbas ng lakas sa orihinal.
Ang lakas ng reaksyon ay direktang nakasalalay sa konsentrasyon ng bawat elemento. Kung ang isang malakas, itinatag na estereotipo ay bumangga sa isang malakas na pag-iisip at isang malakas na pagnanais, kung gayon ang reaksyon ay hindi maghihintay sa iyo, na tumama nang may labis na puwersa. Sa kasong ito, ang pangunahing mekanismo sa pagmamaneho ng reaktibong pagbuo ay ang kawalan ng malay nito. Ibig sabihin, maniniwala ang isang tao sa katapatan ng kanyang damdamin, hindi ipagpalagay na ito ay produkto lamang ng panloob na pagbabawal.
Sikolohikal na proteksyon
Ang pangunahing tungkulin ng reaktibong edukasyon ay sikolohikal na proteksyon. At kanino galingproteksyon, tanong mo? Well, siyempre, mula sa aking sarili. Ang aming sariling mga stereotype ay bumubuo ng mga kakila-kilabot na teorya ng mga pag-unlad. Naniniwala kami sa kanila, siyempre. Sa katunayan, tayo mismo ay isang set lamang ng mga stereotype.
At upang maiwasan ang kakila-kilabot na hinaharap na ito, kailangan nating putulin ang ilang mga landas sa pag-iisip. Na parang naglalagay kami ng mga palatandaan ng pagbabawal sa kalsada: "Ang kabaitan at pagmamahal ay isang pagpapakita ng kahinaan", "Kung susuko ka, pagtatawanan ka nila at kahihiyan", "Kung nalaman nila na wala kang sapat na pera para sa mga naka-istilong pag-aayos., tatakpan ka nilang pulubi habang buhay”, “Kung wala kang laban sa mga bakla - ikaw mismo ay bakla” at iba pa. Ang gayong mga stereotype ay humaharang sa maraming damdamin, na nagiging magkasalungat: labis na tigas, hindi matanggap na pagmamalabis o maliwanag na pagsalakay.
Ngunit kung magpasya kang pagtagumpayan ang gayong pag-iisip sa iyong sarili, mabuti, nananatili lamang na batiin ka ng good luck sa hindi malabo na mahirap na gawaing ito. Totoo, kadalasan ang gayong pakikibaka ay nagiging labanan sa mga windmill. Ang kapaligiran ay may pinakamalakas na impluwensya sa lahat, gusto man nila o hindi.
Halimbawa
Ating isaalang-alang ang isang matingkad na halimbawa ng reaktibong edukasyon sa mga relasyon. Ang isang lalaki ay labis na nagmamahal sa isang babae, at ang pakiramdam na ito ay sumabog sa kanyang kamalayan, kumakatok sa lahat ng bagay sa landas nito na may masayang lakad. Ang isang lalaki ay gustong makipag-usap tungkol sa kanyang pag-ibig araw-araw. Ngunit narito ang isang stereotype ay humahadlang sa isang magandang pakiramdam. Parang sinasabi niya na: “What are you doing? You can’t show your feelings like that, it’s not like a man.mga mangkukulam! . At dahil ang stereotype ay masyadong malakas na isang bagay para lampasan lang, sumuko ang lalaki. Ngunit ang bagyo ng emosyong ito ay kailangang idirekta sa kung saan, kung hindi, ang ulo ay maaaring pumutok lamang (ito ay hindi napatunayang impormasyon). Pagkatapos ay ang pag-ibig. ang relasyon ay lumipat sa pagalit.
Pamilya
Napakaraming nasabi sa itaas tungkol sa impluwensya ng kapaligiran sa isang tao. Ang kapaligiran, siyempre, ay malakas na nakakaimpluwensya sa kalikasan ng pag-iisip, ngunit huwag kalimutan na ang pangunahing kadahilanan ay ang pamilya. Ang bata ay "nag-aampon" sa mga aksyon ng kanyang mga magulang. Palagi silang mananatili sa kanya sa buong buhay niya. Samakatuwid, imposibleng maliitin ang responsibilidad ng isang bagay tulad ng edukasyon.
Kadalasan ang reaktibong edukasyon ay nagaganap sa paaralan sa unang tanda ng pakikiramay para sa kabaligtaran na kasarian. Halimbawa, nagustuhan ng isang batang lalaki ang isang babae, at tila siya ay pumasok sa isang diyalogo gamit ang kanyang sariling mga stereotype:
- Baka bigyan mo siya ng bulaklak?
- Ano ang ginagawa mo? Nakita mo na bang ganito ang pakikitungo ng iyong ama sa nanay mo?
- Hindi, pero gusto kong makaakit ng atensyon… Baka hampasin siya ng briefcase sa ulo?
- Magandang ideya ito!
At kahit gaano mo pa ipaliwanag sa bata na ang panliligaw ay medyo naiiba, ang modelo ng pag-uugali sa pamilya ay mananatili sa pinakamataas na antas. Siyempre, hindi niya malalaman sa lalong madaling panahon ang duality ng kanyang nararamdaman, ngunit sa ngayon ay masisiguro niyang lahat ng babae ay tanga, para sa kanya isa na itong axiom.
