Marami sa ating mga kababayan ang nakakaalam na sa teritoryo ng Russia ay mayroong Stavropol at Nevinnomyssk diocese. Nabuo siya noong 2011. Noong nakaraan, mayroong Stavropol at Vladikavkaz diocese. At nang, sa pagpapala ng Banal na Sinodo, ang bahagi ng teritoryo ay nahiwalay dito, bumangon ang relihiyosong asosasyong ito.
Ang mga unang Kristiyano sa lupain ng Stavropol
Ang Kristiyanismo ay dumating sa North Caucasus nang maaga - noong unang siglo pagkatapos ni Kristo. Si Apostol Andres, Bartolomeo, Simon Canait ay nangaral dito. Ang diyosesis ng Stavropol ay nagpapanatili ng isang perlas. Ang mga mananampalataya mula sa buong mundo ay pumupunta rito upang tingnan ang mukha ni Hesukristo na inilalarawan sa isa sa mga bato ng Arkhyz sa Karachay-Cherkessia. Ang panahon ng paglikha ng imahe ng Tagapagligtas ay nananatiling isang misteryo.
Ang mukha ay iginuhit ayon sa Orthodox canon, na nakaharap nang mahigpit sa silangan. Ito ay nilikha sa isang laconic color scheme, tipikal para sa Byzantium noong ika-9-11 na siglo. Marahil ito ang pinakaunang larawan ng Panginoon sa Russia. Arkhyz ang mukha noonnatuklasan kamakailan, sa bisperas ng ika-2000 anibersaryo ng kapanganakan ni Kristo.
Ang paghina ng Byzantium, ang paglaganap ng Islam, ang pagsalakay ng pamatok ng Mongol-Tatar ay humantong sa pagbagsak ng relihiyong Kristiyano sa North Caucasus. Nagsimula ang revival sa ilalim ni Tsar Ivan the Terrible. Matapos makuha ang Astrakhan, ang Russian Cossacks, na nagsusumikap para sa mga bagong labas, ay nagtayo ng kanilang mga unang nayon doon.
Temples of the diocese
Ang mga templo ng diyosesis ng Stavropol ay magkakaiba. Kaya, sa Cherkessk mayroong Church of the Intercession of the Mother of God, na higit sa 350 taong gulang. Sinabi nila na nang lumipat ang Cossacks, binuwag nila at kinuha ang dambana, na orihinal na naka-install sa kuta ng Stavropol. At nang ang lugar ng pag-deploy ay lumipat nang mas malapit sa mga paanan, muling binuwag ng Cossacks ang simbahan at dinala ito sa kanila. Inilagay nila ito sa nayon, na kalaunan ay pinangalanang lungsod ng Cherkessk. Pagkatapos ay dalawang beses na inilipat ang simbahan.
Isang daang taon na ang nakalipas ay mayroong 250 simbahan at tatlong monasteryo, higit sa dalawang daang parochial na paaralan sa Teritoryo ng Stavropol. Bilang karagdagan, mayroong isang teolohikong seminary, at ang pampublikong organisasyong Andreevo-Vladimir Brotherhood ay binubuo ng halos limang daang tao. Pagkatapos, sa mga taon ng panunupil, tatlong simbahan na lang ang nananatiling gumagana sa teritoryo ng Stavropol.
Stavropol deanery
Ang Metropolis ng Stavropol ay kinabibilangan ng ilang mga deanery: ang una, pangalawang distrito ng Stavropol at ang ikatlong distrito ng Stavropol, pati na rin ang Mikhailovskoye, Grachevskoe,Novoaleksandrovskoe, Medvezhenskoe, Izobilnenskoe, Donskoy at Svetlogradskoe deaneries. Ang diyosesis ng Stavropol ngayon ay mayroong 142 na gumaganang simbahan. Umabot na sa 137 ang bilang ng mga klero.
Ang Diocese of Stavropol ay mabilis na umuunlad kamakailan. Isang 20 by 20 na plano ang ipinapatupad dito, ibig sabihin, sa 2020 gusto nilang magtayo ng 20 simbahan sa Stavropol. Si Metropolitan Kirill ng Stavropol at Nevinnomyssk ay nagsalita tungkol dito at sa iba pang mahahalagang isyu sa kanyang talumpati sa isang parliamentary meeting bilang bahagi ng ikaanim na Diocesan Christmas Readings.
Nga pala, ang kanyang makamundong pangalan ay Leonid Nikolaevich Pokrovsky. Ipinanganak siya noong 1963 sa lungsod ng Miass, rehiyon ng Chelyabinsk. Ang ama, lolo at lolo sa tuhod ay mga pari. Noong 1884, ang hinaharap na metropolitan ay pumasok sa Moscow Theological Seminary at nagtapos nang mahusay. Nag-aral din siya sa theological seminary sa Sofia. Noong 1989, sa Holy Trinity Sergius Lavra, siya ay na-tonsured bilang isang monghe. Sa parehong taon, siya ay inorden bilang hieromonk. Hulyo 18, 2012 Si Father Kirill ay itinaas sa ranggo ng Metropolitan.
Kombento ng mga Babae
Ang Metropolis ng Stavropol, bilang karagdagan sa mga simbahan, ay may kasama ring kumbento. Ito ang St. John-Mariinsky Monastery, na matatagpuan sa lungsod ng Stavropol, at sa teritoryo ng isang mental hospital. Ang dambana ay isang maliit na dalawang palapag na bahay na may labindalawang madre. Ang mga madre ay nagpapanatili ng isang hardin, nag-aalaga ng mga manok, nangongolekta ng mga halamang gamot, nakikipagpulong at tinatanggap ang mga peregrino. Gumugugol sila ng maraming oras sa pagdarasal.
Ang Ina Superior ay si Nanay Joan (Anna sa mundo). Natanggap niya ang sagradong dignidad na ito sa pagpapala ng arpastor. Lumaki siya sa isang pamilyang naniniwala. Ang ama ay nagsilbi bilang isang sakristan, at ang ina, ilang sandali bago siya namatay, ay naging isang monghe. Nagpakasal si Anna. Ang kanyang asawa ay isang pari. Ngunit pagkatapos na ikasal ang anak ni Anna at namatay ang kanyang ina, nagpasya siyang maging monghe. Ang kasal ay napawalang-bisa. Naging monghe din ang asawa, pagkatapos ay hinirang siyang obispo sa Rybinsk.
Tinanggap ng Diyosesis ng Stavropol ang ina at ang kanyang mga kapatid na babae. Sa una ay napakahirap, ngunit hindi nagtagal sa tulong ng Diyos ay naging maayos ang lahat. Sinundan siya ng ibang mga madre. Ang matatandang babae ay nakahanap ng kanilang kanlungan dito, at ang abbess ay may mahabang pakikipag-usap sa mga kabataang babae at hindi pinagpapala ang lahat na maging madre.
