Sa pari Chaplin ay hindi narinig sa mga nakaraang taon maliban sa marahil ang pinakatamad. Sa loob ng mahigit limang taon, hindi siya nagsasawang gugulatin ang mga sekular at simbahang komunidad sa kanyang mga kasuklam-suklam na pahayag at mapanuksong mga pahayag. Sa ibaba ay pag-uusapan natin ang tungkol sa talambuhay ng taong ito, tatalakayin ang kanyang karera at ilang iba pang aspeto ng buhay.
Kapanganakan, pagkabata at pagdadalaga
Vsevolod Chaplin ay ipinanganak sa Moscow noong 1968. Ang pamilya kung saan siya ipinanganak ay hindi nangangahulugang relihiyoso, at ang bata ay nangolekta ng impormasyon tungkol sa Diyos at relihiyon mismo, mula saanman niya magagawa. Sa edad na 13, kinilala na niya ang kanyang sarili bilang Orthodox at mula noon ay nasa dibdib na ng Orthodox Church. Kahit na sa paaralan, nagpasya si Vsevolod Chaplin na siya ay magiging isang pari, at samakatuwid ang lahat sa paligid - kapwa mga kaklase at guro - ay alam ang tungkol sa intensyon ng binata na pumasok sa theological seminary. Kakatwa, hindi ito naging sanhi ng anumang mga espesyal na paghihirap para sa Vsevolod sa paaralan. Hindi ito nagkaroon ng negatibong epekto sa pamilya ng magiging pari, na kabilang sa Soviet intelligentsia at miyembro ng siyentipikong komunidad.
Nasyonalidad
Ang ilang personalidad sa Internet ay nagpakalat ng paniniwala na si Chaplin ay isang krus, ibig sabihin, isang bautisadong Hudyo. Ang ilan ay naghuhula pa para sa kanya ng ilang pambansang pangalan ng Hudyo, apelyido at patronymic. Gayunpaman, ang mga alingawngaw na ito ay hindi totoo, at si Vsevolod Chaplin ang tunay na pangalan ng archpriest. At walang katibayan na siya ay kabilang sa bansang Judio, na, sa pamamagitan ng paraan, ay iginagalang niya nang husto. Si Vsevolod Anatolyevich Chaplin mismo ay direktang nagpahayag na siya ay hindi isang Semite.
Pagpapaunlad ng karera
Ang simula ng isang karera sa mga istruktura ng simbahan ay inilatag noong 1985 mula sa isang posisyon sa departamento ng paglalathala ng ROC MP. Sa oras na ito, ipinahayag ni Vsevolod Chaplin ang kanyang sarili bilang isang medyo liberal na tao, na ang mga pananaw ay nakikilala sa pamamagitan ng kakayahang umangkop at pagpapaubaya. Malugod niyang tinanggap ang lahat ng uri ng mga ideyang repormista na lumilipat sa mga bilog ng simbahan, nagsalita pabor sa pagbabago ng liturgical practice at kahit na palitan ang wikang Slavonic ng Simbahan. Isa si Chaplin sa mga nag-organisa ng mga eksibisyon ng mga avant-garde artist sa lugar ng simbahan, at noong unang bahagi ng 90s ay naging may-akda pa siya ng paunang salita sa isa sa mga unang album ng Christian rock music sa post-perestroika Russia.
Transition to work in the DECR
Ang pangunahing desisyon na nakaimpluwensya sa buong hinaharap na buhay ng binata ay ginawa noong 1990, nang lumipat si Vsevolod Chaplin mula sa departamento ng paglalathala patungo sa departamento ng mga relasyon sa labas ng simbahan. Noong panahong iyon, pinamunuan ito ng bata, ambisyosong Arsobispo Kirill (Gundyaev), na kilala ngayon bilang Patriarch Kirill. Ang huli ay nagingpatron at patron ng Vsevolod, na gumanap sa kanya ng sunud-sunod na isang diakono, at makalipas ang isang taon ay isang ordinasyon bilang pari. Kaya, noong 1992 si Chaplin Vsevolod Anatolyevich ay naging isang pari. Ngunit isang taon bago nito, kinuha niya ang posisyon ng pinuno ng sektor ng relasyon sa publiko ng simbahan sa hurisdiksyon ng DECR. Sa totoo lang, sa isang paraan o iba pa, ginawa niya ito sa buong buhay niya at patuloy na ginagawa ito sa kasalukuyang panahon. Noong 1994, nagtapos si Father Vsevolod Chaplin sa Moscow Theological Academy, kaya nakakuha ng Ph. D. sa theology.
Marami ang interesado sa usapin ng kanyang personal na buhay, dahil ang kasal ng isang pari ay dapat maganap bago ang kanyang ordinasyon sa dignidad. Gayunpaman, walang nalalaman tungkol sa kung sino ang asawa ni Vsevolod Chaplin. Walang nakakagulat dito, dahil hindi siya kasal. Alinsunod dito, itinalaga nila siya bilang isang celibate cleric na nanumpa ng celibacy, ngunit nang hindi kumukuha ng iba pang monastic vows.
Trabaho sa Public Relations
Natanggap ni Chaplin ang kanyang unang prominenteng posisyon sa gobyerno noong 1996, sa panahon ng pagkapangulo ni Yeltsin. Sa loob ng dalawang taon, naging miyembro siya ng Council for Cooperation with Religious Organizations. Palibhasa'y pinaalis dito noong 1997, pinamunuan niya ang DECR secretariat para sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng simbahan at lipunan. Hinawakan niya ang posisyon na ito hanggang 2001. Matagumpay na nakayanan ng pari ang kanyang mga tungkulin, na humantong noong 1999 sa parangal na natanggap ni Vsevolod Chaplin. Itinaas siya ng Russian Orthodox Church sa ranggo ng archpriest. Pagkalipas ng tatlong taon, naghihintay siya ng promosyon: naging siyaDeputy Head ng DECR - Metropolitan Kirill. Nagkaroon siya ng pagkakataong sakupin ang upuan na ito hanggang 2009, nang si Cyril ay nahalal na patriyarka. Nagtatrabaho sa ilalim ng personal na patnubay ng Metropolitan Kirill, pinangasiwaan ni Archpriest Vsevolod Chaplin ang dalawang sekretarya ng departamento: para sa inter-Christian relations at public relations. Bukod pa rito, itinalaga siyang subaybayan ang mga publikasyon ng Simbahan at pangasiwaan ang gawain ng serbisyo sa komunikasyon.
Ang pari ay madalas na panauhin sa iba't ibang mga kaganapan, maging ito ay mga kumperensya, negosasyon o mga pagpupulong. Siya rin ay direktang nakibahagi sa pakikipag-usap sa trono ng papa at sa gobyerno ng Russia. Ang kanyang karanasan ay humantong sa kanya na mapabilang sa konseho ng State Duma Committee on Associations and Religious Organizations sa sandaling ito ay nilikha, noong 1994. Ang isa pang mahalagang katotohanan ng talambuhay ng pigurang ito ay ang pagkakaroon niya ng karangalan na maging miyembro ng Central Committee ng World Council of Churches.
Karera sa ilalim ng Patriarchate of Kirill
Noong 2008, sa pagkamatay ni Patriarch Alexy II, nagbago ang buhay ng archpriest at nagsimula ang kanyang karera. Ang pangunahing papel dito ay ginampanan ng katotohanan na ang patron ni Chaplin, si Metropolitan Kirill, ay kinuha ang patriarchal throne noong 2009. Sa isang forum na natipon sa parehong taon na tinawag na World Russian People's Council, si Chaplin ay nahalal na kanyang personal na representante. Bilang karagdagan, nakuha niya ang upuan ng pinuno ng bagong nabuo na departamento ng synodal para sa mga relasyon sa pagitan ng simbahan at lipunan. Mula noon hanggang ngayon, siya ang may pananagutan sa patriarchy para sa lahatopisyal na kontak ng simbahan at mga pampublikong institusyon sa patriarchal level.
Sa kanyang pamamagitan, nagkaroon ng kasunduan sa pagitan ng Moscow Patriarchate at ng naghaharing partidong United Russia. Salamat sa malapit na ugnayan sa pagitan ng simbahan at gobyerno, ang papel at kahalagahan ni Chaplin ay lumago nang hindi masusukat kumpara sa kanyang dating posisyon. Una, muli siyang naging miyembro sa Council for Interaction with Religious Associations sa ilalim ng gobyerno ng Russian Federation. Pangalawa, bilang pinuno ng departamento ng relasyon sa publiko, siya ay direktang kasangkot sa talakayan ng mga panukalang batas na iminungkahi at itinataguyod sa Estado Duma, kaya ipinagtatanggol ang mga interes ng simbahan, o hindi bababa sa opisyal na linya ng pulitika nito. Bukod dito, si Chaplin ay miyembro ng dalawang mahahalagang komite sa Public Chamber. Ang una sa mga ito ay may kinalaman sa mga isyu ng pakikipag-ugnayan at pag-unlad ng mga rehiyon at sariling pamahalaan. At ang pangalawa ay nakatuon sa kalayaan ng budhi at interethnic na relasyon.
Iba pang katotohanan tungkol sa Vsevolod Chaplin
Bukod sa kanyang mga gawaing pang-administratibo, si Chaplin ay may mga tungkulin bilang rektor ng simbahan ng St. Nicholas sa Tatlong Bundok sa distrito ng Presnensky ng kabisera. Nagsasagawa rin siya ng pagsasanay sa pagtuturo, bilang isang assistant professor sa St. Tikhon Orthodox University. Pana-panahong inilalathala ang kanyang mga semi-diary na entry sa format ng isang aklat na tinatawag na "Scraps". Sa ngayon, dalawang bahagi ng mga talang ito ang nai-publish, na sa mga lugar ay likas na ideolohikal. Sa totoo lang, salamat sa nai-publish na dalawang-volume na Loskutkov, nakuha ni Chaplin ang pagiging miyembro sa Writers' Union of Russia at saAcademy ng panitikang Ruso. Madalas din itong makikita sa iba't ibang programa sa radyo at telebisyon. Halimbawa, sa isa sa mga istasyon ng radyo kung saan lumilitaw ang Vsevolod Chaplin na may nakakainggit na regularidad, Ekho Moskvy. Kasabay nito, bilang madalas na isang imbitadong panauhin, nagsasagawa siya ng ilang mga programa bilang isang nagtatanghal, gayunpaman, sa iba pa, puro mga lugar ng simbahan.
Ang aktibidad ng archpriest ay minarkahan ng maraming parangal: Order of Prince Daniel II at III degrees, Order of St. Anna, Order of Friendship, at Order of St. Innocent of Moscow.
Mga View ng Vsevolod Chaplin
Ang opisyal na tagapagsalita ng Moscow Patriarchy ay medyo konserbatibo at, sa bahagi, mga radikal na pananaw. Halimbawa, bilang karagdagan sa lubos na inaasahang negatibong pagtatasa ng aborsyon at euthanasia, itinataguyod niya ang paglikha ng isang pampublikong dress code na kumokontrol sa hitsura ng mga mamamayan alinsunod sa mga moral na prinsipyo at tradisyon ng Orthodox Church. Bilang karagdagan, aktibong sinusuportahan niya ang ideya ng paglikha ng tinatawag na Orthodox squads - mga grupo ng kapangyarihan na, sa pagpapala ng simbahan, ay susubaybayan ang pampublikong espasyo para sa pag-insulto sa damdamin ng mga mananampalataya at pagtatanggol sa mga interes ng simbahan sa pamamagitan ng puwersa. Sa bahagi, ito ay ginagawa na, na pinatunayan ng matibay na pagkakaibigan sa pagitan ni Chaplin at ng ekstremistang grupo na pinamumunuan ni Enteo, na ang mga aktibidad ay nagmumula sa pagkawasak ng mga eksibisyon, ang pagkagambala sa mga pagtatanghal ng konsiyerto at teatro, ang pambubugbog sa mga kalahok sa gay pride. parada at katulad na mga kaganapan, ang legalidad at pagiging lehitimo nito ay masigasigpagtatanggol sa opisyal na tagapagsalita ng ROC MP.
Chaplin ay naninindigan din para sa pagpawi ng pagtuturo ng teorya ng ebolusyon sa mga paaralan at unibersidad, para sa pagpapakilala ng isang sistema ng mga korte ng Sharia sa Russia. Nagsalita si Vsevolod Chaplin nang labis na palaban tungkol sa digmaang sumunod sa rebolusyon. Kinondena niya ang posisyon na kinuha ng mga mananampalataya sa oras na iyon at iginiit na moral na tungkulin ng bawat Orthodox na pumasok sa labanan at sirain ang pinakamaraming tao hangga't maaari na may kinalaman sa Bolshevik Party. Ngunit hindi lang iyon. Marami ang nagulat sa pagganap ni Vsevolod Chaplin at sa posisyon na kinuha niya sa mga miyembro ng punk band na Pussy Riot, kung saan siya o ang opisyal na posisyon ng simbahan ay hindi nagpakita ng isang patak ng awa at hindi nagpakita ng diwa ng pagpapatawad, kung saan ang mga functionaries ng simbahan madalas na pinag-uusapan. Ang isa pang alon ng matalim na pagpuna laban sa archpriest ay sanhi ng kanyang masigasig na paghingi ng tawad para sa luho sa opisyal at pribadong buhay, na nagpapakilala sa maraming mga kinatawan ng nomenclature ng simbahan. Sa kanyang palagay, ang mga mamahaling bagay, kasuotan, sasakyan at ang pangkalahatang bohemian na pamumuhay ng mga klero ay kailangan para matiyak at mapanatili ng simbahan ang panlipunang prestihiyo nito.
Pagpuna kay Chaplin
Ito at marami pang ibang pahayag ng archpriest ay sinundan ng matinding reaksyon ng mga kinatawan ng sekular na lipunan at maging ng maraming kleriko. Hindi sila nag-aatubiling ipahayag ang tahasang pagkapoot kay Chaplin kahit na sa malapit na kapaligiran ng patriarch, sa paniniwalang sa pamamagitan ng kanyang mga salita ay sinisira niya ang awtoridad ng organisasyon ng simbahan ng Russian Orthodox Church.
