Taon-taon parami nang parami ang mga Ruso na tumatawag sa kanilang sarili na mga mananampalataya - ito ang mga resulta ng maraming taon ng mga obserbasyon at pag-aaral ng iba't ibang sosyolohikal na institusyon, pundasyon at iba pang katulad na organisasyon. Gayunpaman, ang interes ng populasyon sa simbahan ay malinaw na nakikita ng hubad na mata: sa mga balita sa telebisyon at pahayagan, pinag-uusapan nila nang detalyado ang tungkol sa mga pista opisyal o iba pang natitirang mga kaganapan ng Orthodoxy.
Holy Trinity: ang kasaysayan ng isa sa mga pangunahing holiday sa Russia
Gayunpaman, kahit dito ay may mga nag-aalinlangan na nag-aalinlangan sa tunay na pananampalataya ng lahat ng mga, sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay, kinubkob ang mga templo upang italaga ang mga cake at itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, at kung dumating ang mga banal na relikya o isang icon na nag-agos ng mira. sa isang lungsod mula sa malayo, nakatayo sila ng maraming araw na nakapila upang makita ang dambana gamit ang iyong sariling mga mata. Ang matanong na mga isipan ng ating panahon, sa kanilang karaniwang pag-aalinlangan, ay bumaling sa parehong mga sosyologo at sa kanilang tulong ay may nalaman. Tulad ng nangyari, isang malaking bilang ng mga Ruso na may suot na krus atregular na nagdaraos ng Dakilang Kuwaresma, hindi masasabi ang tungkol sa kasaysayan ng paglitaw ng pinakamahalagang mga pista opisyal ng simbahan, tulad ng Pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos, ang Pag-akyat, ang Pagpapahayag at ang Trinidad. Ang kasaysayan ng holiday, anuman ito, ay dapat malaman sa mga nagdiriwang nito. Kung hindi, kailangang mag-alinlangan: hindi ba ito isang simpleng pagpupugay sa fashion, lahat ng bagay na pinaniniwalaan ng maraming Ruso bilang relihiyoso?
History of the Holy Trinity
Sa kabila ng mahabang pagtitiis na talambuhay ng ating bansa, ang mga Ruso ay nagpapanatili ng maraming relihiyon at iba pang tradisyon magpakailanman. Ang isa sa mga pinaka makabuluhang pista opisyal ng kalendaryo ng Orthodox ay ang Trinity. Ang kasaysayan ng holiday at ang mga pinagmulan nito ay medyo hindi inaasahan. Ilang tao ang nakakaalam na ang holiday na ito ay "tumapak" sa Orthodoxy … mula sa mga sinaunang relihiyon! At hindi lang Slavic, kundi pati na rin ang Hebrew!
Sa parehong paniniwala ng ating malayong mga ninuno, kaugalian na ipagdiwang ang pagtatapos ng gawaing bukid sa tagsibol. Sa mga sinaunang paganong Slav, ang araw na ito ay tinawag na Semik, at sa mga Hudyo na sumasamba sa maraming diyos at ipinagdiwang ang simula ng pag-aani ng tinapay sa Palestine, tinawag itong Pentecost. Nang maglaon, nang ang mga Hudyo ay naniwala sa isang Diyos at naging mga Hudyo, ang kapistahan ng Pentecostes ay nakakuha ng isang bagong kahulugan - inihayag ng klero na ang araw na ito ay minarkahan ng pagbibigay ng mga tapyas kay Moises, na naganap sa sikat na Bundok Sinai. At ang mga Slav na naging Orthodox ay nagsimulang ipagdiwang ang Trinity sa memorya ng araw kung kailan, ayon sa alamat, ang Banal na Espiritu ay bumaba sa mga apostol. Hanggang sa sandaling iyon, nagpakita lamang ang Panginoon sa mga tao sa kanyang dalawang hypostases - ama atanak. Ang mismong pangalan ng Trinity, tulad ng alam mo, ay nauugnay sa trinity ng Diyos: Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Espiritu Santo. Siyanga pala, ang Hudyo na pangalan ng Trinity - Pentecost - ay madalas na maririnig sa Russia, dahil ang Banal na Espiritu ay nagpakita sa mga apostol nang eksakto sa ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay.
Umalis para sa inapo
Tunay na nagmamalasakit sa kanilang kultura at relihiyon, sinisikap ng mga tao na maibigay sa mga susunod na henerasyon ang lahat ng kaalaman na naipon hanggang ngayon. Gayunpaman, ang modernong buhay, at ito ay dapat kilalanin, ay nag-iiwan ng mas kaunting oras para sa pag-aaral ng espirituwal na pamana ng mga tao. Samakatuwid, ang mga istoryador, kultural at iskolar ng relihiyon ay hindi itinuturing na posible na hayaan ang proseso ng kaalamang ito na tumakbo nang mag-isa. Sa mga kurikulum ng paaralan, ang kultura at relihiyon ay binibigyan na ngayon ng espesyal na atensyon, at ang mga mapagmalasakit na guro ay nagsisikap na maitanim sa mga bata ang interes sa larangang ito ng kaalaman. At dahil ang isa sa pinakamahalaga (ngunit hindi kasing tanyag ng Pasko at Pasko ng Pagkabuhay) ang mga petsa ng Orthodox ay, sa partikular, ang Trinity, ang kasaysayan ng holiday para sa mga bata ay madalas na ipinakita sa isang nakakaaliw na paraan. Kaya, sa ilang mga paaralan sa Russia, ang isang taunang pagganap ng costume na nakatuon sa banal na araw na ito ay isinasagawa. At maraming mga magulang na walang espirituwalidad, dinadala ang kanilang mga anak sa Tretyakov Gallery, huwag kalimutang sabihin na ang isa sa mga pinakadakilang Orthodox canvases - ang icon ni Andrei Rublev, na ipininta niya noong ika-15 siglo - "Trinity".
Ang kasaysayan ng isang holiday, anuman ito, ay palaging mahalaga at kawili-wili, kaya't nananawagan kami sa lahat: ipagdiwang ito o iyon pagdiriwang - simbahan o sekular -itanong kung paano, kailan at bakit sinimulan ng sangkatauhan na ituring na holiday ang petsang ito.