Ang Mari El ay isang republika na matatagpuan sa rehiyon ng Middle Volga, kasama ng maraming lawa sa kagubatan, kung saan natanggap nito ang pangalang "blue-eyed". Ang kabisera nito ay Yoshkar-Ola, o ang Red (maganda) na lungsod. Kalahati ng populasyon ay Ruso, at sa kabila ng katotohanang karamihan sa mga katutubo ay mga tagasunod ng tradisyonal na lokal na paganong relihiyon, ang mga unang simbahang Ortodokso ay itinayo sa kabisera ng republika noong ikalabing walong siglo.
Mga Simbahan ng lungsod
Mga kasalukuyang templo ng Yoshkar-Ola:
- Ascension Cathedral.
- Resurrection Cathedral.
- Cathedral of Seraphim of Sarov.
- Simbahan ng Holy Trinity.
- Tikhvin Church.
- Assumption Church.
- Church of the Nativity.
- Chapel of All Saints na nagningning sa lupain ng Russia.
- Chapel of Elisabeth Feodorovna.
- Chapel of St. Nicholas the Wonderworker.
- Chapel of the Protection of the Holy Mother of God.
- Chapel of St. Sergius of Radonezh.
- Peter's Chapel atFevronia.
Bukod sa mga kasalukuyang simbahan, maraming bagong simbahan ang itinatayo sa lungsod.
Cathedral
Ngayon ang Ascension Cathedral ay ang katedral ng lungsod. Mga Templo ng Yoshkar-Ola - Ang Pagkabuhay na Mag-uli, Tikhvin at Trinity ay nauugnay dito. Ang gusali ng katedral ay itinayo noong 1756. Sa kasamaang palad, ang templong ito, tulad ng marami pang iba, ay hindi nakaligtas sa mahabang panahon ng paglilingkod sa isang bagay maliban kay Kristo. Noong 1937 ito ay isinara at ipinasa sa serbeserya. Ang bell tower ay giniba, at ang mismong gusali ay unti-unting gumuho. Noong kalagitnaan ng dekada nobenta ng ikadalawampu siglo, nagsimulang mangolekta ng mga donasyon para sa pagpapanumbalik ng katedral. Pagkatapos ng pagpapanumbalik, ang templo ay naging isang tatlong- altar. Mga trono na inilaan sa pangalan ng:
- Araw ng Pag-akyat sa Langit.
- Kazan Icon ng Ina ng Diyos.
- Pagdakila ng Banal na Krus ng Panginoon na nagbibigay-buhay.
Holy Trinity Church
Ang mga templo ng Yoshkar-Ola na itinayo noong ikalabing walong siglo, gaya ng Voznesensky, Voskresensky at Trinity, ay mga tipikal na halimbawa ng arkitektura ng Russia noong panahong iyon. Ngayon ang panloob na dekorasyon ng Holy Trinity Church ay kinumpleto ng isang pagpipinta na ginawa sa mga tradisyon ng Byzantine at Athos na mga paaralan ng pagpipinta sa templo. Nakuha ng church choir ng Trinity Church ang pangalawang pwesto sa kompetisyon ng republican level sa mga katulad na grupo.
May Sunday school sa templo. Ang pangunahing aktibidad ng paaralan ay ang pag-aaral ng mga bata ng batas ng Diyos, ang mga pangunahing kaalaman sa kultura ng Orthodox at pag-awit sa simbahan. Ang paaralan ay may ilang club ng needlework, isang music club.
Mula sa kasaysayan ng Trinity Church
Mga Templo ng Yoshkar-Ola ay nagsimulang itayo noong ikalabing pitong siglo. Noong 1646, ang pinakamatanda sa kanila, ang kahoy na Trinity Church, ay nabanggit sa unang pagkakataon. Noong 1736, nagsimula ang pagtatayo ng simbahang bato sa pera ng isang lokal na mangangalakal at magsasaka. Noong 1757 natapos ang konstruksyon. Ang templo ay nagpapanatili ng isang malaking bilang ng mga dambana. Kabilang sa mga ito ang imahe ng Tagapagligtas, na inukit mula sa kahoy. Inilalarawan nito si Kristo na nakaupo sa isang piitan na nakasuot ng koronang tinik. Sa paghusga sa inskripsiyon, ang imahe ay naibigay sa simbahan ng isang tiyak na mamamana noong 1695. Ang Orthodox sa buong lungsod ay lalo na nirerespeto siya. Maraming dumating mula sa malayo para lang yumuko sa kanya. Maraming mga kaso ng pagpapagaling sa pamamagitan ng mga panalangin bago ang imaheng ito ay kilala. Sa kasamaang palad, sa mahihirap na panahon ng Sobyet, nang isara ang templo, ang icon ay kailangang ilipat sa ibang simbahan, kung saan ito nananatili ngayon.
Ang simbahan ay matagumpay na umiral hanggang 1932, nang ito ay sarado at inilipat sa lokal na museo ng kasaysayan. Pagkalipas ng pitong taon, ang gusali ay binuwag hanggang sa ground floor at inabandona hanggang 1991. Sa taong ito sa wakas ay naibalik ito sa simbahan. Nagsimula na ang muling pagtatayo. Makalipas ang labindalawang taon, natapos ang pagkukumpuni sa ibabang palapag. Ito ay natapos sa pamamagitan ng pagtatalaga sa pangalan ni St. Nicholas the Wonderworker ng trono ng lower chapel. Kinailangan ng isa pang limang taon upang maibalik ang pinakamataas na palapag. Ang Kanyang trono ay itinalaga sa pangalan ng Kabanal-banalang Trinidad na Nagbibigay-Buhay. Ang simbahan ay ganap na gumagana mula noong 2008. Ang hitsura ng templo ngayon ay ibang-iba sa orihinal.
