Sa hilagang-silangan ng kabisera, isang natatanging gusali ang napanatili: ang Church of the Transfiguration of the Lord sa Bogorodskoye. Ito ang nag-iisang simbahan sa Moscow na may mga openwork na inukit na cornice, inukit na mga haligi, lace trim sa mga bintana, eleganteng porches, domes.
Ang templo ay isang himalang gawa sa kahoy noong siglo bago ang huli at inilaan noong Agosto 17, 1880 sa basbas ni Metropolitan Macarius ng Moscow.
Paggawa ng templo
Sa una, ang templo ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa Bogorodskoye ay walang sariling talinghaga, ngunit itinalaga sa templo ni Propeta Elias. Ang mga serbisyo ay isinagawa ng mga klerigo ng Ilyinsky. Sa tag-araw, ang mga serbisyo ay ginaganap araw-araw, at sa taglamig lamang sa mga pista opisyal, dahil ang mga residente ng tag-araw ay itinuturing na pangunahing mga parokyano ng templo.
Noong 1887, ang pabrika ng Bogatyr ay itinayo sa Bogorodsky, na gumawa ng mga sapatos na goma: galoshes, bota, bota. Daan-daang manggagawa kasama ang kanilang mga pamilya ang lumipat sa nayon, at ang templo ay hindi na kayang tumanggap ng lahat ng mga peregrino. Napagpasyahan naming ikabit ang dalawang side aisles dito. Ang Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos ay inilagay sa kanang pasilyosimbahan, na itinalaga bilang karangalan sa kanya noong 1897, at makalipas ang isang taon, ang kaliwa ay inilaan bilang parangal kay Propeta Elias at St. Alexis, Metropolitan ng Moscow.
Pari Alexy Dobroserdov
Ang unang rektor ng simbahan ay si Archpriest Kolychev Alexander Tikhonovich, at noong 1902 isang batang deacon na si Alexy Ivanovich Dobroserdov ang pumasok sa serbisyo, na kalaunan, sa kalooban ng Diyos, ay nagkaroon ng malaking papel sa kasaysayan ng simbahan.
Si Aleksy Ivanovich ay naging rektor ng simbahan noong 1917 at naglingkod dito sa loob ng 47 taon. Si Padre Alexy ay isang masigasig na pari at mahigpit na sumunod sa mga alituntunin ng liturhiya. Sa mabangis na walang diyos na mga taon, hindi kailanman hinubad ng pari ang kanyang sutana at walang takot na binasbasan ang lahat ng lumalapit sa kanya.
Atheistic years
Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa Bogorodskoye ay nagawang ipagtanggol lamang salamat sa awtoridad ni Padre Alexy at sa kanyang kakayahang magkaisa ang mga tao. Sa mahihirap na taon ng unang bahagi ng ikadalawampu siglo, nang ang mga tao ay naghihintay para sa kamatayan o pagpapatapon dahil lamang sa sila ay mga mananampalataya, sa Bogorodskoye ang mga awtoridad ng Sobyet ay hindi nagawang isara ang simbahan. Isang pulutong ng libu-libong manggagawa sa pabrika ang nakapalibot sa templo at hindi pinahintulutan ang mga ateista. Sa loob ng maraming araw, mula umaga hanggang gabi, ang mga tao ay naka-duty sa templo upang ipaalam sa mga manggagawa ang unang panganib, dahil sila naman, ay tiyak na nagsabi: kung ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa Bogorodskoye ay sarado, pagkatapos ay wala sa kanila ang papasok sa trabaho. Sa takot na mawelga sa ganoon kalaking planta, kinansela ng chairman ng CEC ang desisyon na isara ang templo.
Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga bintana ng simbahan ay nagdilim sa panahon ng pasistang pambobomba, at sa mismong simbahan ay mayroong patuloy na panalangin para sa mga tao, para sa bansa. Mula sa panalangin, naging mas madali at mas kalmado ito kaysa sa kaluluwa.
Pagkatapos ng tagumpay, noong 1945, nagsimulang magtrabaho ang konseho ng simbahan sa pagpapatayo ng bahay para sa rektor. Nang maglaon, nag-iwan ng testamento ang ama upang ang gusaling ito, pagkatapos ng kamatayan ng kanilang ina, ay manatili para sa mga pangangailangan ng templo.
Ngayon ang simbahan ng Resurrection deanery, o ang deanery ng Moscow diocese ng Russian Orthodox Church, ay kinabibilangan din ng Church of the Transfiguration of the Lord sa Bogorodskoye.
Ang apoy sa templo
Noong 1954, noong Agosto 14, bago ang kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, isang himala ang nangyari na mananatili magpakailanman sa kasaysayan ng templo. Gabi na bago ang holiday, sumiklab ang apoy sa templo. Isang taxi driver na dumaan ang nakapansin ng apoy na nagmumula sa ilalim ng simboryo at tumawag sa bumbero. Nang patayin ng mga bumbero ang apoy, isang malungkot na larawan ang bumungad sa kanila: nasunog ang lahat sa paligid, nasunog ang iconostasis, mga icon, maging ang chandelier, ngunit…
Ang Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos at ang icon ni St. Nicholas the Wonderworker ay nanatiling hindi nasaktan. Ang lahat sa paligid ay nagliliyab mula sa apoy, at ang dalawang malalaking icon na ito ay hindi man lang ginalaw ng apoy. Sa parehong araw, ang pinuno ng Russian Orthodox Church, si Patriarch Alexy the First, ay bumisita sa templo at nangakong tutulong sa lahat ng posibleng paraan sa pagpapanumbalik ng templo.
Pagpapanumbalik ng templo
Di-nagtagal, ang mga ginintuang iconostases ay dinala mula sa Peredelkino, na, nakakagulat, ay umabot sa lahat ng tatlong pasilyo ng templo. Malinaw, sa parehong oras ang icon ng St. Martir Tryphon. Ngayon ang simbahan ay may maraming mga icon na ipininta pagkatapos ng apoy o natanggap bilang isang regalo. Kabilang sa mga ito ang icon ng Ina ng Diyos na "Quick Hearer", ang icon ni Propeta Elias, ang icon ng Matronushka na may particle ng mga relic at ang icon ng Seraphim ng Sarov na may particle ng relics, at iba pa.
Araw-araw ay may banal na paglilingkod sa templo. Ang mga simbahan ng Moscow Diocese ay hindi lamang isang lugar para sa mga mananampalataya na magtipon at maglingkod sa Panginoong Diyos, kundi pati na rin ang mga buhay na monumento sa kasaysayan ng mga taong Russian Orthodox, na dapat kilalanin at protektahan.
