Kadalasan iniisip ng mga tao na ang mga karaniwang tao ay ang lahat ng nabubuhay sa lipunan, sa mundo, hindi katulad ng mga monghe. Ngunit sa panimula ito ay isang maling kuru-kuro. Ang isang karaniwang tao ay maaaring tawaging isang taong namumuhay sa isang buhay simbahan. Dumadalo sa mga serbisyo ng Linggo at holiday, nakikibahagi sa mga sakramento ng simbahan, tulad ng pagtatapat, komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo. Kung ang isang tao ay nabautismuhan sa pananampalatayang Orthodox noong pagkabata, ngunit bumisita siya sa templo bilang isang turista lamang, hindi siya matatawag na isang layko.
Lay life
Ang mga layko ay hindi lamang ang mga dumadalo sa templo. Sa pang-araw-araw na buhay sinisikap nilang sundin ang mga canon ng pananampalatayang Orthodox at tuparin ang mga utos ng Panginoong Jesucristo. Sa modernong mundo, maraming mga tukso at tukso na nagmumula sa kaaway ng Panginoon - si Satanas, kung kaya't walang sinuman ang mabubuhay ng malinis at walang kapintasan sa mundo. Sa ilang mga paraan, ang isang tao ay nagkakasala pa rin, kahit na sa pag-iisip. Upang alisin ang kanilang mga kaluluwa ng mga kasalanan, ang mga taong Ortodokso ay pumunta sa pagkumpisal sa isang pari. Ngunit karamihan sa mga nabautismuhan ay hindi man lang nagsusuot ng pektoral na krus, sa gayon ay tinatanggihan ang Panginoon. Ang mga layko ay mga taong gumagalang sa Panginoon.
May isa pang natatanging tampok. Ang mga karaniwang tao ay OrthodoxMga Kristiyanong walang klero. Ang mga klero ay mayroon ding pangalan na gaya ng kaparian. Maging ang mga tapat na Kristiyanong naglilingkod sa templo (server ng altar, tagapagdala ng pari, bantay-pinto, warden) ay kabilang din sa mga layko.
Laity at klero
Sa modernong mundo, ang salitang "laiko" ay itinuturing na lipas na, na tumutukoy sa lahat ng taong nabubuhay sa mundo (sa isang sekular na lipunan), kumpara sa mga monastic na umalis sa mundo para sa isang monasteryo. Ngunit kahit sa isang monasteryo, maaaring tawagin ng isang karaniwang tao ang mga hindi tumanggap ng mga banal na panata ng mga monastiko.
Sa ating panahon, ang mga layko sa templo ay mas maluwag kaysa noong dalawa o tatlong siglo na ang nakalipas. Sa oras na iyon, ang nawawalang Linggo o mga pista opisyal nang walang magandang dahilan ay pinarusahan ng penitensiya, at mas malubhang mga pagkakasala kahit na sa pagtitiwalag mula sa simbahan sa isang tiyak na oras. Ngayon ay halos wala na ito.
Ngayon alam mo na kung sino ang mga layko. Ang kahulugan ng salita ay tinalakay nang detalyado sa artikulo.