Sa ating bansa, marahil, bawat tao, sa isang paraan o iba pa, ay nakatagpo ng konsepto ng “halaga ng buhay Kristiyano” sa iba't ibang sitwasyon. May nagbabahagi sa kanila, may isang tiyak na tumatanggi sa kanila, ngunit bihirang makahanap ng hindi malabo na pag-unawa sa paksang tinatalakay. Sa artikulong ito, titingnan natin kung ano ang ibig sabihin ng terminong "mga pagpapahalagang Kristiyano," kung ano ang mga ito, at kung paano nagbabago ang konseptong ito sa dynamic na mundo ngayon.
Ano ang mga halaga?
Magsimula tayo sa isang pangkalahatang konsepto. Ito ay mga ideyang ibinabahagi at inaprubahan ng karamihan ng mga tao sa isang partikular na lipunan, mga ideya tungkol sa kabutihan, maharlika, katarungan at mga katulad na kategorya. Ang ganitong mga halaga ay ang perpekto at pamantayan para sa karamihan, sila ay nagsusumikap para sa, sila ay sinubukang sundin. Ang lipunan mismo ang nagtatakda at nagbabago sa kanila, at ang bawat kultura ay may sariling hanay ng mga makabuluhang halaga.
Ayon, kung ang mga halaga ay perpekto para sa mga tao, kung gayon ang pangunahingAng mga pagpapahalagang Kristiyano ay isang pamantayan at isang halimbawa para sa lahat ng nagpapakilala sa kanilang sarili sa alinman sa maraming mga denominasyong Kristiyano. Siyempre, sa una dapat nating pag-usapan ang tungkol sa walang hanggang mga ideya, sa isang paraan o iba pang likas sa anumang uri ng Kristiyanismo.
May ilang punto dito kung saan naiiba ang halaga ng tao at halaga ng Kristiyano. Tinukoy ng Kristiyanismo ang konsepto ng pagpapahalaga bilang isang uri ng ganap na kabutihan na mahalaga sa lahat ng tao, anuman ang denominasyong kinabibilangan ng isang tao, kung mayroon man.
Mga halaga ng buhay Kristiyano
Mula sa mga talumpati ng modernong mga awtoridad ng Kristiyano (na, siyempre, umaasa sa mahabang tradisyon), pangunahing sumusunod na ang lahat ng mahahalagang ideya ay nagmula sa Diyos. Nagpapadala siya sa mga tao ng mga batas moral, kaalaman kung paano maiiwasan ang mga takot, kasamaan, mga sakit, kung paano mamuhay nang naaayon sa iyong kapaligiran at, higit sa lahat, kasama ang iyong pamilya. Kaya, sa kanya nagmumula ang impormasyon tungkol sa tanging totoo, ayon sa mga Kristiyano, na paraan ng pamumuhay.
Para sa bawat Kristiyano, ang pinakamahalagang halaga, siyempre, ay ang Diyos sa kanyang Triune form. Ito ay nagpapahiwatig ng pang-unawa sa Diyos bilang isang perpektong Espiritu. Ang pangalawa ay ang Bibliya - ang Salita ng Diyos, na sa Kristiyanismo ay ang pinaka-makapangyarihang pinagmulan. Sa katunayan, dapat suriin ng isang tao ang bawat isa sa kanyang mga aksyon sa hindi mapag-aalinlanganan na pinagmulang ito. Ang ikatlong halaga ay ang Banal na Simbahan, para sa bawat agos ng Kristiyanismo ito ay may kanya-kanyang sarili. Simbahan ditoAng kaganapan ay nauunawaan hindi bilang isang templo o isang espesyal na lugar para sa panalangin, ngunit bilang isang komunidad ng mga tao na nagkakaisa upang suportahan ang pananampalataya ng bawat isa kay Jesucristo. Sa partikular, ang mga sakramento ng Simbahan ay mahalaga din dito, tulad ng binyag, kasal, komunyon at iba pa.
Kung hindi mo nauunawaan ang masalimuot ng mga pagkakaiba sa pagitan ng iba't ibang direksyon sa Kristiyanismo - Orthodoxy, Katolisismo, Protestantismo sa iba't ibang anyo nito, iba't ibang sekta - kung gayon sa pangkalahatan ay masasabi natin na ang bawat isa sa kanila ay may sariling pang-unawa sa Tatlong Diyos. Syempre, ito ay nagtutugma sa bahagyang, at sa panimula ay integral, na hindi pumipigil sa isang denominasyon na isaalang-alang ang isa pa bilang isang maling akala, na napakahirap iligtas at itakda sa totoong landas. Samakatuwid, magiging mas madaling isaalang-alang ang mga pagpapahalagang moral ng Kristiyano sa konteksto ng kalakaran na pinakapamilyar natin - Orthodoxy.
Kasaysayan ng konsepto
Mukhang ang pinagmulan ng mga ideya ay dapat na may mga sinaunang ugat. Sa katunayan, ang konsepto ng "mga pagpapahalagang Kristiyano" ay lumitaw lamang noong ika-20 siglo. Sa panahong ito, nabuo ang axiology sa Kanluran - isang agham na nagsasaliksik ng mahahalagang ideya sa halaga. Noon ay kinailangan na subukang ipahayag nang higit o hindi gaanong malinaw ang mga pangunahing halaga ng buhay Kristiyano.
Buhay ng pamilya
Sila ay may partikular na kahalagahan sa proseso ng pagbuo ng isang Kristiyanong pamilya. Ngayon gusto nilang pag-usapan ang tungkol sa pagkawasak ng tradisyonal na mga ideya ng axiological ng pamilya, na, siyempre, ay nauunawaan bilang Orthodox at walang kondisyong mga halaga.
Ang pamilyang Kristiyano at ang mga halaga nito ay isang napakahalagang elemento sa Orthodoxy. Narito ang isang mahalagang papel na ginagampanan ng tradisyon, na nauunawaan bilang batayan ng paraan ng pamumuhay ng pamilya. Ito ay itinatag at itinatag na mga anyo ng pag-uugali, mga kaugalian na ipinasa mula sa mas lumang henerasyon hanggang sa mas bata. Sa loob ng balangkas ng pag-unawang ito, sa isang Kristiyanong pamilya, ang asawang lalaki ay tiyak na ang ulo, ang asawang babae ang magiging tagapag-ingat ng apuyan, at ang mga anak ay dapat na walang alinlangan na sumunod sa kanilang mga magulang at parangalan sila. Ang mga halaga ng pagpapalaki sa isang Kristiyanong pamilya ay pangunahing nakatuon sa espirituwal na buhay ng bata, samakatuwid, kasabay ng sekular na edukasyon, ang mga bata ay tinuturuan sa mga paaralang pang-Linggo at nakasanayan sa regular na pagdalo sa simbahan at pagsunod sa mga ritwal sa simbahan.
Gayunpaman, ang pagpapalaki ng mga anak ay hindi nagsisimula dito, ngunit sa kung ano ang hitsura ng relasyon sa pagitan ng mga magulang. Naiintindihan ng bata ang lahat ng mga subtleties nang napakahusay at nasanay na sa kanila mula pagkabata. Sa hinaharap, ito ay ang relasyon sa pagitan ng ina at ama na siya ay isaalang-alang ang pamantayan. Una sa lahat, pinag-uusapan natin ang mga espirituwal na relasyon at koneksyon ng mga magulang. Samakatuwid, mahalagang tratuhin ang isa't isa nang may paggalang, pagmamahal at pag-unawa - gayunpaman, ito ay higit pa sa Kristiyanong pamilya.
Sa buhay pampamilya, natututo ang bata hindi lamang sa mga pamantayan ng pag-uugali, kundi pati na rin sa iba pang anyo ng espirituwal na kultura, samakatuwid, sa Kristiyanismo, lalong mahalaga na linangin ang mga angkop na ideya sa mga bata.
Eight Eternal Values
Kamakailan lamang, ang Russian Orthodox Church pagkatapos ng maramimga talakayan sa paksang ito sa pampulitika at panlipunang kapaligiran, isang listahan ng walong axiological na ideya ang naipon. Hindi sila direktang nauugnay sa mga halagang Kristiyano sa itaas. Tingnan natin ang listahang ito.
Hustisya
Sa listahan ng Russian Orthodox Church, ang item na ito ay nagpapahiwatig ng pagkakapantay-pantay, pangunahin sa pulitika. Upang maisakatuparan ang hustisya, kinakailangan na maging patas ang mga korte, walang katiwalian at kahirapan, na ang mga kalayaan sa lipunan at pulitika ay ginagarantiyahan sa lahat. Kaya, ang isang tao ay dapat maghawak ng isang karapat-dapat na lugar sa lipunan.
Ang pag-unawang ito sa katarungan ay hindi direktang nauugnay sa Kristiyanong pananaw nito, na malinaw na walang kinalaman sa legal na aspeto. Sa isang diwa, ang makamundong katarungang kinakatawan ay masama para sa isang Kristiyano.
Kalayaan
Muli, mas legal ang konseptong ito. Ang kalayaan ay kalayaan sa pagsasalita, entrepreneurship, kalayaan sa pagpili ng relihiyon o, halimbawa, lugar ng paninirahan. Kaya, ang kalayaan ay nagpapahiwatig ng karapatan sa awtonomiya, pagpapasya sa sarili at kalayaan ng mga Ruso.
Ang ganitong kalayaan para sa isang Kristiyano ay mabuti kung ito ay malapit na konektado sa mga dogma ng simbahan at nagtataguyod ng pagsunod sa mga pagpapahalagang Kristiyano. Sa katunayan, sa pinakadulo simula ng kasaysayan ng Bibliya, sa sandali ng pagkahulog, ang malas na kalayaan sa pagpili ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa kapalaran ng mga tao. Simula noon, ang mga tao ay hindi naging mas matalino, at ang gayong kalayaan ay madalas na ginagamit hindi para sa kanilang sariling kapakinabangan - hindi bababa sa isang Kristiyanong pananaw. Sa ganitong pag-unawa, ang kalayaan sa kawalan ng Diyos sa lipunan ay parehong kasamaan.
Solidarity
Ang Solidarity dito ay nauunawaan bilang ang kakayahang makiisa sa ibang tao sa mahihirap na sitwasyon, upang ibahagi ang mga paghihirap sa kanila. Tinitiyak ng gayong kapangyarihan ng koneksyon ang integridad at pagkakaisa ng bansa.
Siyempre, ang halagang ito sa kahulugang Kristiyano ay maaaring umiral lamang kapag may kaugnayan sa mga kapananampalataya, at hindi sa mga hentil na naroroon sa komposisyon ng mga mamamayang Ruso. Taliwas ito sa sinasabi ng Bibliya.
Sobornost
Ang ibig sabihin ng Sobornost ay ang pagkakaisa ng mga tao at ng pamahalaan sa trabaho para sa kapakanan ng bansa at ng mga mamamayan nito. Ito ang pagkakaisa ng pinaka magkakaibang kultural na komunidad, na pinagsasama ang espirituwal at materyal na mga halaga.
Para sa mga Kristiyano, ang pagkakaisa ay mabubuo lamang kapag ang mga awtoridad ay nagbabahagi ng mga pangunahing pagpapahalagang Kristiyano, kung hindi, maaaring walang katoliko, dahil ang mga Kristiyano ay hindi obligado na tuparin ang mga kinakailangan ng mga awtoridad, na hindi tugma sa kanilang relihiyon.
Pagpipigil sa sarili
Ibig sabihin, sakripisyo. Malinaw na ito ay isang pagtalikod sa makasariling pag-uugali, ang kakayahang isakripisyo ang sarili para sa ikabubuti ng Inang Bayan at ang kagyat na kapaligiran, isang pagtanggi na gamitin ang mga tao at ang mundo para sa sariling layunin.
Mukhang ang halaga na pinakamalapit sa Kristiyanismo, gayunpaman, mayroong ilang mga nuances dito. Sa lahat ng bagay ay kinakailangan upang mapanatili ang panukala, at ang pag-iingat ay pinaka naaangkop sa sakripisyo. Bilang karagdagan, mula sa pananaw ng Kristiyanismo, hindi naman kailangang isakripisyo ang sarili para sa kapakanan ng mga erehe o hindi naniniwala.
Kaya, ang pagpipigil sa sarili ay umaabot sa kapwa Kristiyano nabumubuo sa katawan ng Simbahan.
Patriotismo
Pananampalataya sa sariling bansa, sa Inang Bayan, kahandaang magtrabaho nang walang humpay para sa kabutihan nito, ay mahina ring nauugnay sa mga pagpapahalagang Kristiyano, na hindi kasama ang pagiging nakatali sa isang partikular na bansa. Ang item na ito mula sa listahan ay maaari ding tanungin.
Ang kabutihan ng tao
Dito, nakatakda ang priyoridad ng pag-unlad ng tao, ang patuloy na pagsunod sa kanyang mga karapatan, kapwa espirituwal at materyal na kagalingan.
Malinaw na sa pang-unawa ng Kristiyanismo, walang materyal na halaga ang makapagpapasaya sa isang tao, sa halip, sa kabaligtaran, magdudulot ito sa kanya ng maraming pinsala. Samakatuwid, ang pagsusumikap para sa anumang pagpapala, maliban sa Kristiyano, espirituwal, ay hindi nagdudulot ng anumang mabuti sa isang tao at hinahatulan sa lahat ng posibleng paraan ng simbahan.
Mga Halaga ng Pamilya
At, sa wakas, ang huling aytem sa listahan ay ang mga pagpapahalagang Kristiyano sa buhay ng isang modernong pamilya - ito ay pagmamahal, pangangalaga sa mga matatanda at kabataang miyembro ng pamilya, katapatan.
Kung ito ay isang kasal sa isang taong Ortodokso, kung gayon, siyempre, gumagana ang mga ideyang ito. Samakatuwid, tulad ng lahat ng iba, ang mga pagpapahalaga ng pamilya sa Kristiyanismo ay nakikita sa pamamagitan ng isang relihiyosong prisma.
Kaya, lahat ng walong nakalistang ideya, na ang listahan ay pinagsama-sama ng ROC, ay umaangkop sa sistema ng pagpapahalagang Kristiyano na may ilang, kung minsan ay lubhang makabuluhan, mga limitasyon. Ang mga panlahat na ideya ng aksiolohiko ng tao mula sa Universal Declaration of Human Rights ay pinagsama sa mga Kristiyano hanggang sa, sa kasamaang-palad. Higit pang maaaring gawin mula ditoisang konklusyon: anumang halaga ay maaaring maging Kristiyano kung ito ay pinangalanan ng isang awtoritatibong organisasyon gaya ng Russian Orthodox Church.
Pagtanggi sa Kristiyanismo
Ang pagtanggi sa mga pagpapahalagang Kristiyano ay nauugnay sa pangalan ng maraming pilosopo at siyentipiko. Marahil ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ay si Friedrich Nietzsche, na tinanggihan ang moralidad bilang ganoon, na nangangatwiran na ang lahat ng mga moral na halaga ng mundo ay kamag-anak. Ang kanyang mga ideya ay lalong maliwanag na inihayag sa aklat na Ecce Homo.
Ang pagtanggi sa mga pagpapahalagang Kristiyano ay isinulong din ng mga komunista, lalo na, ang ideologo ng komunismo na si Karl Marx, na naniniwala na ang pagiging makasarili ay isang anyo ng paninindigan ng indibidwal, at ito ay lubos na kinakailangan.
Hindi masasabi na ang mga tagasunod ng kanilang mga ideya - ang mga komunista at, sa kasamaang-palad, ang mga Nazi - ay nagbigay ng positibong buhay, sa halip, eksaktong kabaligtaran. Samakatuwid, ang ideya ng relativism ng halaga ay tila mabuti lamang sa teorya, ngunit, tulad ng ipinapakita ng kasaysayan, medyo mahirap ilapat ito sa pagsasanay. Gayunpaman, hindi mas maganda ang mga bagay sa mga pagpapahalagang Kristiyano: maraming malungkot at hindi sa lahat ng mapayapang pahina sa kasaysayan ng paglaganap ng Kristiyanismo.
