Ilan sa atin ang nagbabasa ng panuntunan sa panalangin sa umaga at gabi? Sa umaga, walang sapat na oras: hanggang sa paggising mo, uuwi ka para mag-aral o magtrabaho. Dito kailangan mo nang tumakbo para magtrabaho.
At sa gabi ay napapagod ka na at wala ka nang lakas. Tumawid ka lang at humingi sa Diyos ng mga pagpapala para sa darating na pangarap.
Malinaw na ang lahat: ang pagod at kahinaan ng tao ay nagdudulot ng epekto. Ngunit hindi nakakalimutan ng Diyos na gisingin tayo sa umaga. Bakit tamad tayong magpasalamat sa kanya para dito at sa araw na ito?
At paano naman ang mga may napakakaunting oras? Basahin ang tuntunin ni Seraphim para sa mga karaniwang tao.
Ano ito?
Reverend Seraphim ng Sarov ay umalis sa panuntunan sa pagdarasal. Ito ay inilaan para sa mga kapatid na babae ng monasteryo ng Diveevsky. Ipinaliwanag ito sa katotohanan na ang mga baguhan at madre ay may pagkakataong magsimba nang mas madalas kaysa sa mga ordinaryong layko.
Maraming dapat gawin ang mga madre ng monasteryo sa lahat ng oras. At ang oras ay mas mahirap kaysa sa mga tao sa mundo. Gayunpaman, ang pamumuno ni Seraphim para sa mga karaniwang tao sa paanuman ay hindi mahahalata sa labas ng monasteryo. At ngayon ang mga taong walang sapat na oras para sa isang mahabang panalangin ay dinadala ito.
Walang oras o katamaran?
Ang maikling tuntunin ng Seraphim ng Sarov para sa mga karaniwang tao ay dapat gamitin kung sakaling may kagipitan, at hindi dahil tamad kang magbasa ng mga panalangin sa umaga at gabi.
Sinabi ng mga Santo Papa na kailangan mong pilitin ang iyong sarili na manalangin. Ang espirituwal na buhay ay binubuo ng pamimilit. Kung hindi, kung hahayaan mo ang iyong sarili na maging tamad, walang espirituwalidad. Ang trabaho ay mahalaga sa harap ng Panginoon.
May isa pang panig ng panalangin. Mayroong isang espesyal na kagalakan sa estado ng panalangin, para sa kapakanan kung minsan ay nais ng isa na isuko ang lahat. Ang kagalakang ito ay panloob, at iyan ang dahilan kung bakit ang mga tao ay pumupunta sa mga monasteryo upang manalangin doon. Kung walang espirituwal na kagalakan mula sa panalangin, halos hindi posible na matiis ang malupit na mga regulasyon ng monastik.
Tungkol sa atensyon
Ito ang kaluluwa ng panalangin. At depende sa atensyon kung anong uri ng panalangin ang magiging. Kung ang isang tao ay matulungin sa buhay, kung gayon kahit na sa panalangin ay hindi siya "kakalat ng isip." Ano siya - isang taong matulungin? Ang taong tinatrato ang kanyang buhay nang may pansin. Una sa lahat - sa loob. Ang gayong tao ay hindi magpapabaya sa tuntunin ng panalangin dahil sa katamaran. Kung talagang hindi niya ito mababawas dahil sa oras o sakit, maingat niyang babasahin ang maikling Seraphim na tuntunin para sa mga karaniwang tao.
Ano ang panuntunan?
Reverend Seraphimkaliwa, gaya ng nabanggit sa itaas, isang panuntunan sa pagdarasal para sa mga madre ng Diveevsky monastery.
Ano itong Seraphim na panuntunan para sa mga layko? Ano ang kinakatawan nito? Ngayon ay karaniwang tinatanggap na kailangan mong basahin ang panalanging "Ama Namin" ng tatlong beses, "Our Lady of the Virgin, rejoice" ng tatlong beses at ang "Simbolo ng Pananampalataya" ng tatlong beses.
Ngunit ang ipinamana mismo ng matanda. Pagkatapos magising, dapat tumayo ang isang tao sa harap ng mga icon. Una, ang Ama Namin ay binabasa ng tatlong beses, bilang parangal sa Trinidad. Pagkatapos "Birhen Ina ng Diyos, magalak," din ng tatlong beses. At minsang "Creed".
Pagkatapos magalang na isagawa ang maikling tuntunin, ang karaniwang tao ay nagpapatuloy sa kanyang negosyo.
Kung ang isang tao ay abala sa mga gawaing bahay o pisikal na gawain, kailangan mong basahin ang Panalangin ni Hesus sa iyong sarili. Sa aking sarili ay nangangahulugan sa isip.
Oras na para sa tanghalian. Bago sa kanya, ang tao ay madalas na nagsasabi ng Panalangin ni Hesus. Ngayon, bago umupo sa hapag, muli niyang gagawin ang panuntunan sa pagdarasal sa umaga. Babasahin niya ang "Ama Namin" at "Our Lady of the Virgin, Rejoice" ng tatlong beses bawat isa. Minsan - "Creed".
Pagkatapos ng hapunan, isang panalangin ang dapat gawin sa Ina ng Diyos "Kabanal-banalang Ina ng Diyos, iligtas mo akong isang makasalanan (makasalanan)". At iba pa hanggang gabi.
Bago matulog, binabasa muli ng Kristiyano ang morning rule. Natutulog siya, pinoprotektahan ang sarili sa pamamagitan ng tanda ng krus.
Ang pananampalataya at pamilya ay hindi mapaghihiwalay: Ang panuntunan ni Seraphim para sa mga layko ay mababasa sa pamamagitan ng kasunduan. Ganito? Ang bawat miyembro ng pamilya ay nagbabasa ng isa o dalawang panalangin mula sa panuntunan.
Ganap, ganap na hindi ito maisagawa? Inirerekomenda ni Seraphim ng Sarov ang pagbabasaang panuntunan ay nasa lahat ng dako: kung ikaw ay naglalakad sa kalye, nagnenegosyo, o nakahiga sa kama dahil sa sakit. Tulad ng sinabi ng monghe, ang panuntunang ito ay ang pundasyon ng Kristiyanismo. At sa pagbabasa nito, maaabot ng isa ang ganap na pagiging perpekto ng isang Kristiyano.
Tips para sa mga nagsisimula
Paano magdasal sa bahay? Ilang maikling tip para sa mga nagsisimula pa lamang sa kanilang Kristiyanong paglalakbay.
Gising ka na ba? Naghugas? Nakatayo kami sa harap ng mga icon. Dahil natabunan natin ang ating sarili ng tanda ng krus, nagpapasalamat tayo sa Panginoon sa pagkagising sa sarili nating mga salita. At sinimulan naming basahin ang panuntunan ng panalangin sa umaga. O ang panuntunan ni Seraphim para sa mga karaniwang tao, na ang teksto ay nasa video
- Nanalangin ang isang babae na nakatakip ang ulo, hindi lamang sa simbahan. Dapat may panyo sa pagdarasal sa bahay.
- Hindi nagtatakip ng ulo ang mga lalaki.
- Kung may mga anak sa pamilya, dapat magsuot ng headscarf ang mga babae. Ang mga lalaki, tulad ng tatay, ay hindi kailangan ng sumbrero.
- Pagkatapos makumpleto ang panuntunan, humihingi kami sa Diyos ng mga pagpapala para sa darating na araw at pumasok sa trabaho (pag-aaral).
- Sa gabi ay nagpapasalamat tayo sa Panginoon para sa araw, binabasa natin ang panuntunan sa gabi o Serafimovo, natutulog tayo.
- Mas mabuti, habang binabasa ang panggabing panuntunan, basahin ang panalanging "Bumangon muli ang Diyos" at liliman ng krus ang lahat ng apat na sulok ng silid.
Konklusyon
Ang layunin ng artikulo ay tulungan ang mga taong kasisimula pa lamang ng kanilang paglalakbay patungo sa Diyos. Ang lahat ay nagsisimula sa maliit. At ang panalangin ay walang pagbubukod.
