Dapat na unawain ang diyalogo bilang pantay na komunikasyon ng subject-subject plan, ang layunin nito ay pagpapaunlad sa sarili, kaalaman sa sarili at kaalaman sa isa't isa ng mga kasosyo. Sa aming artikulo, isasaalang-alang namin ang kategorya ng komunikasyong diyalogo: pagsasanay, mga prinsipyo, uri, katangian. Bilang karagdagan, tatalakayin natin ang isyu ng pag-unlad.
Dialogue at monologue na komunikasyon
Dialogue - walang iba kundi isang pagtatangkang makipag-usap, at sa pantay na katayuan. Ang kahulugan na ito ay binuo ni G. S. Pomerants. Kapag hindi sumama ang kabuuan, ito ay isang diyalogo ng mga bingi. Kaya, maaari mong hindi direktang tukuyin ang isang tunay na diyalogo bilang pakikipag-usap sa pagtatangkang unawain ang isang kapareha.
Ang diyalogo at komunikasyong monologo ay magkasalungat na kategorya. Ang monologo ay tinutukoy ng isang panig na karakter. Naglalaman ito ng hindi maiiwasan ng isang hindi makatotohanang kinalabasan sa pamamagitan ng absolutisasyon ng isang butil ng katotohanan. Tila, ito ang pinag-uusapan ng mga monghe sa medieval sa salawikain: "Ang diyablo ay isang logician." Sa pamamagitan ng diyablo ay angkop na maunawaan ang ating pagnanais na ipataw ang ating sariling kalooban,pagnanais na mangibabaw, gayundin ang mga aktwal na hilig.
Humigit-kumulang ganoon din ang binanggit ni Krishnamurti sa isang talinghaga na isinulat niya ilang dekada na ang nakararaan: “Minsan ang isang tao ay nakahanap ng isang piraso ng katotohanan. Nagalit ang diyablo, ngunit pagkatapos ay sinabi niya: "Okay lang: susubukan niyang gawing sistema ang katotohanan at bumalik sa akin." Ang diyalogo ay isang uri ng pagtatangkang alisin ang diyablo sa kanyang biktima sa pamamagitan ng pagtitiwala at pagiging bukas ng komunikasyon sa diyalogo.
Mga Pangunahing Prinsipyo ng Komunikasyon
Bilang pangunahing mga prinsipyo ng komunikasyong diyalogo, tinukoy ni K. Rogers ang mga sumusunod:
- Congruence ng mga kausap. Narito ang pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagsusulatan ng karanasan, ang buong kamalayan at paraan ng diyalogong komunikasyon ng isang tao sa karanasan, ang buong kamalayan nito at mga tool ng komunikasyon ng iba. Isa itong pag-uusap "dito at ngayon", tumutok sa isang partikular na sikolohikal na kalagayan ng kapareha at ng iyong sarili.
- A priori trust sa kausap. Ang pagtanggap sa ibang tao bilang isang walang kundisyong halaga ay "ang mapagmahal na pag-alis ng sarili sa buhay ng iba" (“Aesthetics of verbal creativity”, M. M. Bakhtin).
- Perception ng kausap bilang isang pantay, na may karapatan sa kanyang sariling desisyon at opinyon. Sa katunayan, ang mga tao ay kahit papaano ay hindi pantay: sa mga tuntunin ng mga kakayahan, kakayahan, kaalaman, at iba pa. Gayunpaman, kung titingnan mo ang sitwasyon mula sa kabilang panig, kung gayon sila ay pantay, dahil naipahayag nila ang kanilang pag-unawa sa ito o sa isyu na iyon. Ang dialogic na komunikasyon ay ang pagbuo ng pag-unawa sa sitwasyon at ang pangkalahatan ng persepsyon nito.
- Debatable,problemadong kalikasan ng komunikasyon. Ito ay tungkol sa pakikipag-usap sa antas ng mga posisyon at punto ng pananaw. Kapansin-pansin na ang "itinatag" na opinyon ay madaling maging isang dogma. Ang katutubong karunungan ay likas na diyalogo: sa anumang isyu ay may mga pahayag ng kasalungat na plano.
- Personalized na katangian ng dialogic na komunikasyon. Sa madaling salita, ito ay isang pag-uusap sa ngalan ng iyong "Ako". Ang mga pangkalahatang impersonal na ekspresyon gaya ng "Matagal nang itinatag" o "Alam ng lahat" ay maaaring makasira sa pag-uusap.
Mga Antas ng Komunikasyon
Ang tatlong uri ng komunikasyong ipinakita ay matatawag na mga antas sa pagbuo ng komunikasyong diyalogo. Ang komunikasyong ritwal ay itinuturing na pangunahin at sa halip ay mababaw, sabihin natin, pormal. Ang lalim sa ganitong uri ng dialogic na komunikasyon ay lumalabas lamang kapag ang isang tao ay nakipag-ugnayan sa mga paksang panlipunan (mga lipunan, komunidad, grupo) sa antas ng simbolismo.
Sa ilalim ng role-playing communication, sa isang malaking lawak, dapat maunawaan ng isa ang intra-group at business communication. Ang batayan nito ay ang functional division ng mga karaniwang aktibidad. Ang komunikasyon sa diyalogo ay, una sa lahat, "purong komunikasyon" (G. Simmel), tulad ng komunikasyon. Ito ang pagbuo ng iisang espasyo ng mga kahulugan, pananaw at paraan ng pag-iral ng tao.
Ang kakanyahan ng kategoryang isinasaalang-alang ay nagiging lubhang malinaw kung ilalarawan natin ang kabaligtaran nito, iyon ay, monologue na komunikasyon. Ito ay walang iba kundi ang pagpapataw ng isang tao sa iba ng kanyang sariling mga layunin, ang paggamit ng isang indibidwal upang makamit ang kanyang mga hangarin. Dito tayo ay nahaharap hindi sa komunikasyon ng uri ng "paksa-paksa", ngunit sa "paksa-bagay". Maipapayo na makilala ang dalawang uri ng komunikasyong monologo: manipulasyon at imperative.
Imperative
Ang mahalagang komunikasyon ay dapat ituring bilang isang awtoritaryan, direktiba na anyo ng impluwensya sa kausap. Ang layunin sa kasong ito ay upang makamit ang kontrol sa kanyang panloob na mga saloobin at pag-uugali, pamimilit sa ilang mga desisyon at aksyon. Kadalasan, ang isang mahalagang paraan ng komunikasyon ay ginagamit upang magtatag ng kontrol at pamahalaan ang panlabas na pag-uugali ng isang indibidwal. Bilang paraan ng impluwensya, ang mga tagubilin, utos, reseta, parusa, hinihingi, at gayundin ang mga gantimpala ay ginagamit dito.
Ang pangunahing tampok ng imperative ay ang pamimilit, bilang layunin ng komunikasyon, ay hindi natatakpan: "Gagawin mo ang eksaktong sinabi ko." Ang ganitong uri ay medyo karaniwan sa matinding at di-creative na mga uri ng magkasanib na aktibidad. Dapat kabilang dito ang paggana ng "mga istruktura ng kapangyarihan", mga aktibidad na may kahalagahang pang-industriya, pangangasiwa sa antas ng estado (mataas).
Pagmamanipula
Ang pagmamanipula ay walang iba kundi ang epekto sa kausap upang makamit ang kanilang sariling mga intensyon ng isang nakatagong kalikasan. Tinukoy ng Oxford Dictionary ang kategoryang ito bilang isang pagkilos ng pag-impluwensya sa isang tao, pagkontrol sa kanya ng dexterity, ngunit lalo na ang mga mapanghamak na overtones. Sa madaling salita, ito ay isang nakatagong impluwensya at "pagproseso". Pangunahing pagkakaibaAng pagmamanipula mula sa mahalagang komunikasyon ay nakasalalay sa katotohanan na ang kasosyo ay hindi alam tungkol sa mga tunay na layunin ng pakikipag-ugnay. Ang mga ito ay hindi gaanong nakatago sa kanya, o pinalitan ng iba. Ginagamit ng manipulator ang mga kahinaan ng indibidwal sa sikolohikal na paraan. Kabilang sa mga ito ang mga katangian ng karakter, pagnanasa, gawi o birtud, sa madaling salita, lahat ng bagay na maaaring awtomatikong gumana, nang walang malay na pagsusuri, na may kakayahang sirain ang pagmamanipula o gawing hindi epektibo.
Creative process
Ang komunikasyon sa diyalogo ay isang tuluy-tuloy na proseso ng malikhaing nauugnay sa pagsisiwalat ng isa't isa, pag-unawa, pati na rin ang pagpapatibay ng ibang pananaw sa ilang partikular na bagay. Ang mga interlocutors ay kumuha ng ganoong posisyon sa buhay, na binibigyang kahulugan ni Bakhtin bilang "nasa labas". Ito ay isang posisyon ng kawalan ng pragmatikong interes at kawalan ng interes kaugnay ng kausap.
Dapat ituring ang diyalogo bilang isang uri ng komunikasyon, kung saan lumilitaw ang diwa ng kabuuan at nagsisimulang dumaan sa mga pagkakaiba ng mga replika. Sa isang pag-uusap, maaaring maabot ang kasunduan nang walang tahasang hegemonya ng isang boses. Ang isang dialogic text ay nauunawaan na isang polyphonic text, sa madaling salita, isang "choir of voices". Nakatutuwang malaman na binanggit ni Bakhtin ang akda ni F. Dostoevsky bilang pinakamalapit sa perpektong anyo ng polyphonic text sa panitikang Ruso.
Bumuo ng komunikasyon
Isaalang-alang natin ang pagbuo ng dialogic na komunikasyon sa pagitan ng mga bata at matatanda. Sa ilalim ng pagbuo ng diyalogo, dapat isaalang-alang ng isa, una sa lahat, ang pagbuo ng kamalayan sa sarili sa isang personal na antas at saang batayan nito ay ang kakayahang hindi lamang makinig, kundi marinig din ang kausap.
Ang pagbuo ng isang preschooler na may kaugnayan sa pagsasalita ay kinabibilangan ng isang termino gaya ng kakayahang magsagawa ng isang diyalogo, sa madaling salita, upang makipag-usap sa iba. Kapag nakikipag-usap, naisasakatuparan ang una at pangunahing tungkulin ng pagsasalita - komunikatibo.
Ang pagbuo at kasunod na pagbuo ng isang dialogic na paraan ng komunikasyon ay itinuturing na isa sa mga kasalukuyang gawain ng paglaki ng isang bata sa mga personal na termino. Ang direksyong ito sa interaksyon ng pedagogical ay nagaganap sa loob ng balangkas ng mutual complementation ng mga sumusunod na larangang pang-edukasyon: "Pag-unlad ng pagsasalita", "Pag-unlad ng cognitive", "Pag-unlad ng lipunan at komunikasyon".
Layunin ng komunikasyon
Ang mga pangunahing layunin ng dialogic na komunikasyon ay ang suporta ng mga social contact, ang impluwensya sa pag-uugali at emosyonal na bahagi ng kapareha, pati na rin ang pagpapalitan ng intelektwal na impormasyon.
Sa mga gawain ng kategorya, ipinapayong tandaan ang sumusunod:
- Pagkabisado sa wika, na isang paraan ng komunikasyon.
- Ang pagtatatag at karagdagang pagpapanatili ng mga social contact ng mga bata at matatanda, napapailalim sa paggamit ng lahat ng magagamit, iyon ay, pagsasalita at di-berbal, mga tool.
- Pagkabisado sa mga pamamaraan at paraan ng pagbabalangkas ng isang detalyadong teksto sa isang produktibong malikhaing pananalita.
- Pagpapanatili ng interactive na pakikipag-ugnayan (ito ay ang kakayahang makinig at marinig ang isang kapareha, magtanong, magsalita nang maagap, at magpakita rin ng medyo aktibong saloobin bilang tugon).
Dialogue sa mga preschooler
Sa loob ng balangkas ng pananalita at panlipunancommunicative development komunikasyon sa dialogic speech ang pangunahing anyo ng kategorya. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pantay na aktibidad ng mga preschooler. Dito, hindi maaaring tawagin ng isa ang gawain ng pagpapalitan ng kumplikadong intelektwal na data o pag-coordinate ng magkasanib na mga aksyon, pagkamit ng isang karaniwang resulta. Una sa lahat, nasiyahan ang pangangailangang nauugnay sa pagkakaroon ng emosyonal na koneksyon at pakikipag-ugnayan sa lipunan sa mga kapantay.
Ang bata ay may lubos na ipinahayag na pangangailangan para sa pagtatanghal ng kanyang sariling "Ako", sa atensyon ng iba. Siya ay may tunay na pagnanais na ihatid sa kanyang mga kausap ang nilalaman at mga layunin ng kanyang sariling mga aksyon. Nararamdaman ng bawat bata ang pangangailangang sabihin sa iba ang tungkol sa kanyang mga impresyon kaugnay ng personal na karanasan. Kusang-loob siyang tumugon kung may alok na ilarawan ang kanyang mga paglalakbay sa kagubatan, mga paboritong laruan, ina, kapatid o kapatid na lalaki.
Mga yugto ng pag-unlad
Ang pag-unlad ng kultura ng komunikasyong diyalogo ay dumadaan sa mga sumusunod na yugto:
- Yugto bago ang diyalogo ("collective monologue", "duet").
- Ang yugto ng mga aksyon na pinag-ugnay sa plano sa pagsasalita, na naglalayong mapanatili ang isang pag-uusap (social contact).
- Yugto ng praktikal na pakikipag-ugnayan (personal na kulay na pakikipag-ugnayan, makabuluhang dialogue).
Bilang resulta, nagkakaroon ng diyalogong posisyon, nagkakaroon ng kakayahang marinig at makinig sa kapareha.
uri ng tugon. Kailangang bigyang-pansin ng guro ang katotohanan na ang mga bata ay nakakabisa sa mga di-berbal na paraan ng komunikasyon (mga kilos, ekspresyon ng mukha, pantomime), ang tamang oryentasyong gramatikal at lexical sa komunikasyon. Ang mga preschooler ay dapat bumuo ng isang mahusay na kultura ng pagsasalita (malinaw na diction, malinaw na pagbigkas, intonational expressiveness).
Ang pagtuturo upang maiparating ang dialogic plan ay isinasagawa sa proseso ng iba't ibang laro, pag-uusap, pagsasadula, pagsasadula, at produktibong gawain. Sa ganitong mga anyo ng pakikipag-ugnayan kung saan ang mga gawain na itinuturing na tradisyonal para sa paraan ng pagbuo ng pagsasalita ay nagtagumpay:
- Edukasyon ng kultura ng pagsasalita kaugnay ng tunog.
- Pag-activate at pagpapayaman ng diksyunaryo.
- Paggawa ng grammatical structure ng wika ng isang preschooler.
Kinakailangan na pumili ng ilang partikular na gawain sa laro, materyal sa wika, mga sitwasyon ng problema sa paraang maisaaktibo ang komunikasyon sa pagitan ng mga lalaki, ang kanilang mga inisyatiba na pahayag, mga kwento mula sa personal na karanasan, mga tanong, pati na rin ang pagsisimula ng pagkamalikhain na may kaugnayan sa pagsasalita aktibidad.
Mga aktwal na diskarte sa pagpapasigla ng pagsasalita
Ang pinakamahalagang katangian ng komunikasyong diyalogo ay ang paggamit ng ilang partikular na pamamaraan na nagpapasigla sa pagsasalita. Kabilang sa mga ito, mahalagang tandaan ang sumusunod:
- Surprise na paglitaw ng mga bagay, laruan.
- Pagsusuri ng mga bagay, gayundin ang mga katangiang nauugnay sa kanila.
- Dramatization, dramatization.
- Mga pag-uusap sa mga paksang nabuo mula sa personal na karanasan.
- Libreng paggamit ng mga materyales (mga larawan, papel na may kulay, mga pintura,cube), mga kawili-wiling costume, mga elemento ng tanawin at iba pa.
Konklusyon
Kaya, ganap naming isinaalang-alang ang kategorya ng dialogic na komunikasyon. Sa konklusyon, nararapat na tandaan na ang diyalogo ay ang batayan ng balanse na nakamit pagkatapos ng dalawang digmaang pandaigdig. Ang kahusayan sa ekonomiya ay itinuturing na imposible kung walang napapanatiling kaayusan. Ang huli, sa turn, ay walang kaugnayan kung walang panlipunang proteksyon, na hindi umiiral sa kawalan ng pag-unawa sa panlipunang buhay-mundo.
Ang Dialogue ay walang iba kundi ang pagpili ng mga kausap ng magkasanib na paraan ng pakikipag-ugnayan (DV Maiboroda). Ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng dialogue sa pamantayan, tradisyonal na kahulugan, iyon ay, lohikal, at sa modernong - phenomenological. Sa unang barayti, ang komunikasyon ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagsasalita (logos). Ang phenomenological dialogue ay isang direktang pagpapalitan sa pagitan ng mga personal na mundo. Ang posibilidad na nauugnay sa pag-unawa sa isa't isa ay batay sa mga parallel ng uri ng kahulugan, sa magkatulad na intensyonal na mga istruktura at, siyempre, sa pagkakapareho ng mga organisasyon ng kamalayan ng tao. Ang kabuuan ng pag-unawa ay matitiyak lamang sa pamamagitan ng pag-alam sa wika ng kausap, at sa lahat ng detalye nito.
Ang direktang interpersonal na komunikasyon ay nagaganap kapag ang mga indibidwal ay nakikita ang hitsura ng isa't isa, ibig sabihin, sila ay tiyak na umaasa sa mga pandama. Batay sa kaalaman (karanasan), gayundin sa kanyang nakita, nabuo ang mga ideya tungkol sa personalidad ng kausap. Ang mga ito ay tinukoy ng impormasyon tungkol sa mga aksyon (pag-uugali) ng isang tao. Susunod, isang "paliwanag" ng mga katotohanang naobserbahan, ang kanilanginterpretasyon.
Upang yumaman sa kapwa paraan, dapat bigyan ng pagkakataon ng mga tao ang lahat na magsalita. Dapat matuto kang makinig sa kausap. Sa ngayon, itinuturing na may kaugnayan ang paglayo sa paniwala ng modernong lipunan bilang resulta lamang ng aktibidad ng estado, kung saan ang kapangyarihan ay halos ang tanging pinagmumulan ng mga pagbabago sa planong panlipunan. Mahalagang tandaan na ang atensyon ay inililipat sa pang-araw-araw na buhay panlipunan, sa isang ordinaryong kalahok sa mga prosesong nagaganap sa lipunan, na itinuturing bilang isang aktor. Sa iba't ibang larangan ng humanitarian at social na kaalaman, kailangang maunawaan ang karanasan ng tao, isinasaalang-alang ang posisyon ng mga taong kumikilos, ang kanilang mga istrukturang nagbibigay-malay, mga pattern ng karanasan at pakiramdam, ang pagkarga ng mga aktibidad sa isang semantic key, katawan at pasalitang kasanayan ng pagkakakilanlan.
